La percepción en psicologia
(5 capítulos)
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| Percibir implica elegir entre diferente alternativas y depende del estado del sistema perceptivo de cada quien. Cuando percibimos, decodificamos la realidad. La percepción se debe entender como tratamiento de información, y no como un reflejo de la realidad física. |
| Cap 5 |
Tiempos y Teorías en Percepción
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.******EL TR: una variable muy informativa**- Existen básicamente 3 tipos de experimentos de TR (Luce, 1986):-TR simple (tareas de detección)- Las neuronas de corteza auditiva procesan más rapido que las neuronas de corteza visual. A nivel sensorial, los fotorreceptores producen efectos |
| Cap 5 |
Tiempos y Teorías en Percepción
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.******EL TR: una variable muy informativa**- Existen básicamente 3 tipos de experimentos de TR (Luce, 1986):-TR simple (tareas de detección)- Las neuronas de corteza auditiva procesan más rápido que las neuronas de corteza visual. A nivel sensorial, los fotorreceptores producen efectos |
| Cap 4 |
Percepción visual y proceso perceptivo
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**: ¿Percibimos primero el todo o las partes?. La polémica gira en torno a si percibimos primero los componentes de la imagen o la imagen global (Navon, 1977)******Experimentos de Treisman y Gelade (1980)---¿Procesamiento en serie o en paralelo?**Cuando el target no esta presente, yo busco recorriendo |
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Autor: Monika Varela Patatabrava.com: www.patatabrava.com, el portal de los universitarios. - 08 de Abril de 2006
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Reflexión sobre la magia negra
(1 capítulos)
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| Leyendo por encima los últimos mensajes del foro sobre el mantra de Manjushri y la cualidad que se le adjudica como protector contra la magia negra, quisiera comentaros, que no todos los problemas que tenemos en esta vida tienen origen en magia negra, si así fuera, el mundo sería un verdadero caos y veo que hay mucha gente que no acepta esta simple aclaración, pero es problema de quién no ve, ni oye ni entiende. |
| Cap 1 |
¿Es magia provocada contra nosotros o la autogeneramos con actitudes
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caos y veo que hay mucha gente que no acepta esta simple aclaración, pero es problema de quién no ve, ni oye ni entiende. Efectivamente, la magia, sea negra, blanca, roja o del color que se nos antoje, requiere primeramente de una base preparatoria, tanto física como mental y espiritual |
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Autor: Esquina Mágica - 29 de Noviembre de 2006
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Historia de la traducción en Cuba
(3 capítulos)
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| En esta incursión por la historia de la traducción en Cuba, la autora relaciona cómo se ha desarrollado en nuestra isla esta actividad desde la época del descubrimiento hasta nuestros días. |
| Cap 2 |
Traductores de literatura científica
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de los cantares) de Heine que, hasta el presente, no tiene parangón en lengua castellana e integró un singular equipo de trabajo con el propio Bonalde y con José Martí, durante los años que residieron los tres en Nueva York, para traducir del inglés al español //Lalla Rookh// de Thomas Moore, cuyo |
| Cap 1 |
Traducción literaria en Cuba
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de dominación, como ocurre en la época de la Factoría, cuando la Isla era una simple escala hacia las tierras más ricas del Continente, o una situación de rebeldía, en épocas posteriores de la Colonia, época en la que, a la par con nuestras letras, fue naciendo también el anhelo independentista |
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Autor: Dra. Lourdes Arencibia Rodríguez - 04 de Enero de 2006
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Aproximación al tiempo inmanente, la conciencia de la duración y la desconexión del tiempo objetivo en Husserl
(5 capítulos)
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| Saber qué es el tiempo cuando nadie nos lo pregunta, y dejar de conocerlo en el momento mismo de comenzar a explicarlo constituye, a primera vista, un hecho sorprendente. Pero, su carácter inesperado se dispersa a medida que tomamos conciencia clara de la multitud de paradojas que nos atacan debido al uso inevitable del lenguaje, pues éste se configura por medio de palabras, conceptos y estructuras que por su propia naturaleza verbal ya pertenecen al dominio del tiempo. Ya que hemos sido nosotros quienes así lo hemos elaborado con el fin de comunicarnos con, y entre, nosotros mismos, quizá que su temporalidad inherente constituya el reflejo de una relación esencial y reveladora entre el tiempo y el individuo quien, reflexiona, conversa y escribe sobre él, desde la posición ya temporal de su propio marco vivencial. |
| Cap 3 |
El tiempo objetivo en epojé
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a alcanzar, lo presupone. Por lo cual, afirma Husserl, tal "ahora" se nos presenta como un dato absoluto .
La descripción y análisis sobre la conciencia interna del tiempo no puede ser abordada, entonces, exactamente de la misma manera que aquélla que correspondería simple y llanamente |
| Cap 3 |
El tiempo objetivo en epojé
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a alcanzar, lo presupone. Por lo cual, afirma Husserl, tal "ahora" se nos presenta como un dato absoluto . La descripción y análisis sobre la conciencia interna del tiempo no puede ser abordada, entonces, exactamente de la misma manera que aquélla que correspondería simple y llanamente |
| Cap 3 |
El tiempo objetivo en epojé
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la conciencia interna del tiempo no puede ser abordada, entonces, exactamente de la misma manera que aquélla que correspondería simple y llanamente a un "objeto" más para la conciencia. Sino que se considera el enfoque de tipo noético al buscar el esclarecimiento precisamente de aquellos caracteres |
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Publicado por: Eric Cervantes - 25 de Marzo de 2007
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