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La frontera imaginaria en la narrativa indigenista - Notas

4 - Notas

Artículo creado por Luis Veres. Extraido de: http://www.ucm.es/info/especulo/numero22/indigen.html
16 de Septiembre de 2006
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  1. Vid. Luis Veres, “La revista Amauta y la propaganda política: un modelo de configuración de la nacionalidad peruana”, en Cultura y Medios de Comunicación, Universidad Pontificia de Salamanca, 2000, pp. 685-705.

  2. David O. Wise, "Amauta (1926-1930). Una fuente para la historia cultural peruana", en Victor Berger, Ensayos sobre Mariátegui, Lima, Biblioteca Amuta, 1987, p.125.

  3. Jorge Basadre, Historia de la República del Perú, 17 tomos, Lima, Editorial Universitaria, 1968.

  4. Julio Cotler, Clases, estado y nación en el Perú, Lima, Instituto de Estudios Peruanos, 1978, p.168.

  5. François Bourricauld, "Algunas características originales de la cultura mestiza en el Perú contemporáneo", Revista del Museo Nacional, Lima, t.XXIII, 1954.

  6. Vid. Luis Veres, “La revista Amauta y el concepto de nación en el Perú”, en Actas de las VI Jornadas Internacionales de Jóvenes Investigadores en Comunicación, Valencia, AIJC, 1999, pp.61-65.

  7. "En épocas de crisis estas inquietudes dejan de ser individuales para volverse una obsesión colectiva, produciéndose una gran cantidad de reflexiones que intentan buscar una salida. Una de esas épocas fue la década del 20. El proceso de modernización que vivía el Perú a la sazón puso en evidencia la desarticulación del país y se iniciaron una serie de reflexiones sobre nación y cultura." María Elena Goicoechea, "Amauta: Proyecto cultural de Mariátegui", Anuario Mariateguiano, Lima, v.V nº5, 1993, p.27.

  8. Wilfredo Kapsoli, Los Movimientos Campesinos en el Perú, Lima, Delva Editores, 1977, p.44.

  9. Antonio Urrello, José María Arguedas. El nuevo rostro del indio. Una estructura mítico-poética, Lima, Mejía Baca, 1974, p.33.

  10. Antonio Cornejo Polar, La formación de la tradición literaria en el Perú, Lima, Centro de Estudios y Publicaciones, 1989, p. 127.

  11. Antonio Melis, “Mariátegui, primer marxista de América”, en AAVV, Mariátegui, tres estudios, Lima, Biblioteca Amauta, 1975, p. 11.

  12. Para una recopilación de la bibliografía mariateguiana puede consultarse el excelente trabajo de Guillermo Rouillon, Bioblibiografía de José Carlos Mariátegui, Lima, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1963. Una breve explicación de los principales repertorios bibliográfico sobre Mariátegui y la literatura peruana en general puede consultarse en el artículo de Tomás G. Escajadillo, "Una contribución mayor sobre la literatura peruana", en Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, n119, 1er semestre, 1984, pp.107-114.

  13. Edgar Montiel, “Política de la nación. El proyecto del Inca Garcilaso y de Mariátegui en el Perú de hoy”, en Cuadernos Hispanoamericanos, n537, marzo, 1995, p.65.

  14. José Carlos Mariátegui, Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana (1923), Lima, Empresa Editorial Amauta, 1995, p.

  15. Ibídem, p.13

  16. Ibídem, pp.13-14

  17. .

  18. Ibídem, p.14.

  19. Ibídem, pp.37-38

  20. Ibídem, p.28

  21. Ibídem.

  22. Eric J. Hobsbawm, “Los elementos feudales en el desarrollo de América Latina”, en Análisis, Lima, n5, mayo-agosto, 1975.

  23. Hernando Aguirre Gamio, Mariátegui: destino polémico, Lima, Instituto Nacional de Cultura, 1975, pp.73-1

  24. Ibídem, p.80. José Carlos Mariátegui, Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana (1923), d., cit., p.80.

  25. Ibídem, p.55.

  26. Francisco José López Alfonso, Indigenismo y propuestas culturales: Belaúnde, Mariátegui y Basadre, Valencia, Generalitat Valenciana-Instituto Juan Gil-Albert, 1996, pp.30-31.

  27. Robert Paris, La formación ideológica de José Carlos Mariátegui, México D.F., Cuadernos del Pasado y del Presente, n92 1981, pp.178-179.

  28. Mario Vargas Llosa, La utopía arcaica: José María Arguedas y las ficciones del indigenismo, México D.F., Fondo de Cultura Económica, 1996, pp.66-68.

  29. Hernando Aguirre Gamio, op., cit., p.66.

  30. L.E. Tord, El indio en los ensayistas peruanos 1848-1948, Lima, Editoriales Unidas, 1978, p. 106.

  31. Adam Anderle, Los movimientos políticos del Perú, La Habana, casa de las Américas, 1981, p.143.

  32. José Carlos Mariátegui, op., cit., p.63.

  33. Jaime Díaz Rozzoto, José Carlos Mariátegui y las posibilidades del desarrollo no capitalistas de la comunidad indígena peruana”, en Cuadernos Americanos, v.CXLVI, mayo-junio, 1966, p.176-205.

  34. Pablo Macera, Conversaciones con Basadre, Lima, Mosca Azul, 1979, p.130.

  35. Roland Forgues, “Mariátegui y la cuestión negra”, en Anuario Mariateguiano, v.VI n6, 1994, p.135.

  36. Esta consideración quedaría invalidada ante el hecho de que se produjeron numerosos levantamientos de negros a lo largo del S.XVIII, siendo el más importante de ellos el de Juan Santos Atahualpa (1742) en el que colaboraban selváticos, serranos y negros. Véase al respecto el libro de Juan Miró Quesada, La rebelión de Juan Santos, Lima, Ed. Milla Batres, 1973.

  37. José Carlos Mariátegui, Ideología y política, Lima, Empresa Editorial Amauta, 1987, p. 143.

  38. José Carlos Mariátegui, Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana, ed., cit., p.42-43.

  39. Roland Forgues, op., cit., p.166.

  40. José Carlos Mariátegui, Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana, ed., cit., pp.333-334.

  41. Américo Ferrari insiste en interpretar la idea de Mariátegui acerca del problema del indio en términos económicos, cuando en realidad lo hace basándose en factores étnicos: "De todo lo cual se infiere que si subsiste en el Perú un problema del indio debe ser entendido como el problema de la clase campesina de los Andes, sometida a la servidumbre por el sistema latifundista, sin referencia especial al concepto de raza." Américo Ferrari, "El concepto de indio y la cuestión racial en el Perú en los Siete ensayos de José Carlos Mariátegui", en Revista Iberoamericana, n1127, abril-junio, 1984, p.401.

  42. Jaqueline de Romilly, “Docility and Civilitation in Ancient Greece”, en Diógenes, 10, p.27.

  43. G. Carnero Checa, José Carlos Mariátegui periodista, Lima, La acción escrita, 1964, p. 193.

  44. Ibídem

  45. Gamaliel Churata, “El Gamonal”, en Amauta, Lima, nº5, enero de 1927, p.30

  46. Amauta, nº6, p.20.

  47. José Carlos Mariátegui, "Esquema de la evolución económica", en Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana, ed., cit., pp.14-15.

  48. Amauta, nº5, p.31.

  49. Ibídem, p.32.

  50. Ibídem, p.31.

  51. Amauta, nº6, p.18.

  52. Ibídem.

  53. Ibídem.

  54. Para la caracterización del personaje típico seguimos el ensayo de Umberto Eco, "Uso práctico del personaje", en Apocalípticos e integrados (1968), Barcelona Tusquets, 1995, pp.191-218.

  55. Amauta, nº5, p.30.

  56. Ibídem.

  57. Ibídem.

  58. Ibídem.

  59. Ibídem, p.31.

  60. Ibídem.

  61. Ibídem.

  62. Ibídem.

  63. Amauta, nº5, p.30.

  64. Ibídem.

  65. Ibídem.

  66. Amauta, nº5, p.30.

  67. Umberto Eco, "Uso práctico del personaje", en Apocalípticos e integrados, ed., cit., p.196.

  68. Amauta, nº6, p.20.

  69. Gamaliel Churata, El Pez de Oro, ed., cit., p.39.

  70. Amauta, nº6, p.20.

  71. Un análisis más detallado de este relato se encuentra en mi libro La narrativa del indio en la revista Amauta, ed., cit., pp.39-61.

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