La verdad sobre los trasplantes de órganos humanos - "La verdad" sobre los trasplantes de órganos humanos

La academia  filosófica del Perú no está en contra de los trasplantes de órganos humanos, sino que está en contra de la ablación de órganos cuando el donante se encuentra con "muerte cerebral", pues en este caso la persona está con vida, a la que se le extraeen los órganos a corazón latiente adelantando la muerte de la misma, o sea considerándolo no sólo como una persona que va a morir sino como un condenado a muerte, al que anticipan su pronóstico final  para extraerle los órganos.

Se sabe perfectamente que del cadáver, que el común de las personas está acostumbrado a ver y está listo para ser enterrado, sus órganos principales no sirven para trasplantes.

La condición necesaria para que los órganos principales sean de utilidad, es que la persona a quien se le extraen los órganos se encuentre con muerte cerebral, y todo el organismo continúe con vida aún sostenida por medios mecánicos, que en algunos ha perdurado meses.

Esta situación, debería informarse a la población, la que supone que cuando se habla de donación para después de la muerte, el cadáver es aquel en el cual cesaron todas las funciones vitales y no aquel otro que se le extraen los órganos a corazón latiente.

El 24/10/95 en el aula magna de la facultad de derecho de la u:b:a.-bs.as.-argentina, el dr. Carlos r. Gherardi, del hospital de clínicas gral. San martín, expresó: "si a un potencial donante, hombre, con muerte cerebral, se le extrae semen y se implanta en una mujer, ésta puede quedar embarazada. Y si el potencial donante es mujer y está embarazada, puede ser alimentada y mantenida biológicamente durante toda la gestación hasta dar a luz normalmente.