Matices sobre la discriminación de género en los medios - Conclusiones

El desequilibrio es evidente; en los ejemplos citados, la mujer aparece explícitamente, salta a la vista que se está hablando de mujeres. Es políticamente correcto no discriminar a individuo alguno por cuestión de género; pero ¿estamos hablando de discriminación o de corrección política? La mujer como objeto noticiable plantea el desequilibrio de género: podemos hablar de accidentes, animales, acontecimientos sociales y de mujeres; si las mujeres no son parte de una noticia como actuantes, sino que son la noticia en sí misma, no hay discriminación, hay exclusión.

Cuando el "colectivo de las mujeres" es noticia, cuando explícitamente y en grupo (los nombres y apellidos o los cargos no son muy usuales cuando se trata de mujeres: individualmente no tienen fuerza como protagonista de la noticia) son las mujeres el "objeto noticiable", cuando la corrección política hace su aparición, se les está "cediendo" espacio en el mundo de la comunicación, lo cual quiere decir que se les está cediendo un espacio -que no tienen-- en la sociedad, y esto es lo que reflejan los medios.

Esta atención mediática "cedida", el cómo se refleja la sociedad española en la prensa, muestra la supremacía del género de los varones. Ni se puede culpar a las redacciones ni se puede culpar a las audiencias, pero ambas tienen responsabilidad en ello: la sociedad española es así. Los intentos políticamente correctos no sirven para solucionar un problema que es social y general, no particular o propio de mujeres.

Creo que la cuestión no es tanto si la palabra género se utiliza apropiadamente o no, sino si la palabra discriminación responde a una realidad. La sociedad española no se muestra equitativa, no existe la igualdad entre varones y mujeres, y esto es lo que muestra la prensa entre líneas; así, corrección política disfraza o camufla dicha desigualdad a partir de la palabra; discriminación es el eje de la cuestión. No importa tanto si la palabra género puede o no definir a varones y mujeres, como si estamos jugando o no con las mismas normas sociales. Y parece evidente que aún no (y que no tiene fácil solución, además).