Reflexiones perniciosas sobre el caso cubano - Conclusión para los bienpensantes

Eso dicho, dudo que existan fuerzas políticas progresistas en América Latina que tengan la mínima idea de su responsabilidad en la materia -con la posible aunque no segura excepción del PT brasileño. Los más probable es que sigan prevaleciendo la retórica hueca y los reflejos condicionados. Inutíl decir que, el día del inevitable derrumbe final de la dictadura castrista, el costo político y moral de esta ceguera se revelará altísimo.

Ya sé más o menos como los bienpensantes de la intelectualidad de izquierda van a reaccionar a todo lo que acabo de escribir. Una minoría de ideológos (bueno, por espíritu de caridad hacia la izquierda criolla, supondré que se trata de una minoría, pero quién sabe…) que comparte la misma mentalidad autoritaria y policial que el régimen cubano me acusará de ser un agente subjetivo u objetivo del imperialismo. Una acusación que me deja sin cuidado, y más bien me da una cierta satisfacción: en el 1984, dos especialistas de inteligencia de la policía francesa me acusaron de ser un agente del bloque soviético en base a mi militancia pacifista y anti-imperialista; poco años después, y sin que yo haya cambiado de opiniones políticas, la policía checa me expulsó del territorio checoeslovaco por ser un supuesto agente occidental empeñado en actos de subversión del orden "socialista". Así que ser tachado de agente del imperialismo por la mediocracia intelectual que todavía domina parte del seudo-pensamiento progresista en América Latina (con la ayuda exterior de patéticos revolucionarios de la cátedra, como los inefables James Petras y Hans Dietrich Steffan) es más bien un título de gloria y una garantía de estar en el buen camino.

En cuanto a la mayoría (espero) de gente de izquierda honesta y razonable, aunque no siempre suficientemente informada, lúcida o consecuente, ya sé cual será su reacción: el silencio avergonzado, el mismo de las buenas familias burguesas en las que hay asuntos embarazosos de los que las personas decentes no hablan. Sin embargo, seguiré insistiendo que la evasiva del silencio y el rechazo a un debate materialista frío e impiadoso sobre el porvenir de Cuba -o sea al "análisis concreto de la situación concreta" de la isla caribeña, sin chantaje emocional barato ni escapatorias retóricas-, es no sólo una falta de valor intelectual, sino un error político y estratégico para la izquierda latinoamericana y puede tener consecuencias trágicas para la vigencia de su proyecto y para su misma supervivencia a mediano y largo plazo. Pero tal vez eso del porvenir de la izquierda en América Latina ya no es un tema para una tragedia, sino para una farsa.