



1 Parsons, Talcon, The system of moderrns Societies.Englewood Cliffs, 1971. p 97 Citado por Guillermo Hoyos V. Univeridad, Estado y Sociedad: En: Educación Superior Sociedad e Investigación. Colciencias.Ascun. 2002 Pg168
2 GOYES Isabel y USCATEGUI Mireya. Tendencias mundiales y realidad nacional. Una aproximación desde la educación. Seminario de contextualización RUDECOLOMBIA. Pasto 2000.
3 El “Bildung” esta estrechamente vinculado a las ideas de enseñanza, aprendizaje y competencia personal El concepto de “formación” fue según Hans-Georg Gadamer es el más grande pensamiento del siglo XVIII y el que designa el elemento en que viven las ciencias del espíritu. La formación para Gadamer, pasa a ser algo muy estrechamente vinculado al concepto de cultura y designa el modo específicamente humano de dar forma a las disposiciones y capacidades naturales del hombre. En su libro Verdad y Método, cita a Kant al referirse a la “cultura” y su relación con la formación, como la capacidad o la disposición natural, que como tal es un acto de libertad del sujeto que actúa, menciona la de no dejar oxidar los propios talentos y no emplea aquí la palabra formación. Sin embargo, Hegel, habla de “formarse” y “formación” cuando recoge la idea de Kant de las obligaciones para con uno mismo. W.von Humboldt percibe una diferencia de significado entre cultura y formación: se refiere a algo mas elevado e interior: Al modo de percibir que procede del conocimiento y del sentimiento de toda vida espiritual y ética y se derrama armoniosamente sobre la sensibilidad y el carácter. Aquí formación no quiere decir ya cultura, esto es desarrollo de capacidades y talentos. Aparece entonces, el resurgimiento de la vieja tradición mística, según la cual el hombre lleva en su alma la imagen de Dios conforme la cual fue creado y debe reconstruirla en sí. El resultado de la formación no se produce al modo de lo técnico sino que surge del proceso interior de la formación y conformación y se encuentra por ello en constante desarrollo y progresión. Ver: Gadamer, Hans- George. : Verdad y Método .Ediciones. Sígueme. Salamanca 2001. Ps 36-40.
4 HOYOS Guillermo. El Ethos de la universidad. En: Revista UIS-Humanidades. Vol 27 No 1 pp13 -23 enero junio de 1998. HENAO, Myriam, HOYOS, Guillermo y Otros. Educación superior sociedad e investigación. Conciencias. Ascun. Bogotá. 2002.
5 La universidad moderna la ubica hacia 1936 con la Universidad Nacional.
6 Con el término globalización hacemos referencia a la creciente interdependencia que afecta a todos los países, en todos los órdenes. De acuerdo con Joseph Stigliz, premio Nóbel de Economía y expresidente del Banco Mundial, la globalización tiene significados distintos en diversos lugares, el problema no reside en la globalización en sí, sino en la forma de manejarla.
7 Según datos obtenidos en el ICFES, existen en Colombia, en el presente año, 273 instituciones de Educación Superior y 52 seccionales, para un total de 325 de las cuales 106, el 32.6%, son estatales y 219, el 67.4%, son privadas. La proliferación de instituciones privadas y la mayor demanda de sus programas es más notoria en ciudades grandes.
8 LUQUE, Mónica. La idea de universidad .Estudios sobre Newman, Jaspers y Ortega y Gasset. PREDE / OEA. 1995.pp XI
9 idem.pp187
10 La Misión para la Modernización de la Universidad Pública, y sus documentos de base; La Misión de Ciencia Desarrollo, y su informe “Colombia al filo de la oportunidad”; La comisión Nacional para el Desarrollo de la Educación Superior; Hacia una agenda de transformación de la educación superior: Planteamientos y recomendaciones; el Seminario Nacional Teoría y Práxis de la Gestión en Instituciones de Educación Superior; la Movilización Social por la Educación superior: Bases para una política de Estado en materia de Educación superior; el Congreso de Educación Superior, Desafío global y respuesta Nacional. Además, los Movimientos de Reforma en cada una de las universidades, la Comisión de los cuarenta del Ministerio de Educación, la Ley 30 del 1992 y la Ley General de Educación
11 MAYORGA, Ramón. Los desafíos de la Universidad latinoamericana del siglo XXI” en La revista Latinoamericana de Educación No 21, Madrid, OEI, sep-dic de 1999. Citado por Guillermo Hoyos en : Nuevas relaciones entre la universidad el Estado y la sociedad. Educación superior, sociedad y educación. Colciencias y Ascun Bogotá, Mayo de 2002 pg 191
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