Vértices de la representación en Éxtasis de Barroso (1996) - Aproximaciones fenoménicas entre literatura y cinematografía

Hasta aquí, es posible advertir un discurso en abismo o enmarcado -el relato dentro del relato- en tanto se asiste tanto a la manipulación discursiva de una identidad suplantada, como a la puesta en escena de una representación teatral: es decir, un doble proceso de espejismo representativo. Sin embargo, en la siguiente propuesta se desea explorar cómo este artificio de ilusión referencial no se agota en la historia narrada sino que, también, es preciso observar hasta qué punto un espectador ha de dejarse llevar por el mismo juego visual que Barroso le presenta en Éxtasis. Por eso, en este análisis se busca identificar este último proceso comunicativo como fenómeno esencial de lectura -verbal o audiovisual- de un discurso de ficción. Es decir, se propone revisar la crítica literaria y cinematográfica para proyectar diferentes modelos de estudios del discurso narrativo a este tipo de modalidad audiovisual.

Superando las diferencias de formato y de estructura entre el relato escrito y el cinematográfico, el esfuerzo de este estudio, entonces, es encontrar similitudes entre ambos procedimientos como una propuesta narrativa que se ofrece a un lector/espectador [1]. Por lo tanto, el propósito del siguiente estudio es explorar, mediante la crítica literaria, el fenómeno de interpretación audiovisual. Así, el objetivo general de este ensayo es actualizar los conceptos de verosimilitud narrativa en un discurso audiovisual, desde una perspectiva fenoménica del texto literario.

Más que probar o refutar una igualdad o desemejanza entre estos tipos de discurso, aquí se desea identificar el proceso por el cual un texto adquiere un sentido discursivo; es decir, qué elementos empíricos participan en el acto de interpretar un relato. Por lo tanto, se parte de la hipótesis general de la lectura en que un relato de ficción, escrito o visual, opera de acuerdo con una yuxtaposición entre un significado y su referente. Así, en la presente investigación se ha de observar cómo en la propia presentación /escritura de Éxtasis, es posible evaluar un proceso de interacción textual en el que un enunciado se aprehende como si fuese un referente extra-textual. Por lo tanto, a nivel del contenido -en un esfuerzo por reunir crítica literaria y audiovisual- se integrarán perspectivas tanto fenoménico-pragmáticas, como semióticas.

En la cinta de Barroso, el proceso fenoménico en abismo se organiza en tres dimensiones diferentes: a nivel de la diégesis; de la obra calderoniana y del medio (la cinematografía). Esta propuesta se concentra en el tercer aspecto del proceso comunicativo, esperando demostrar que la estructura de Éxtasis permite al espectador develar el proceso de representación audiovisual que éste experimenta ante el film.