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Artículo de Mario Roberto Morales - 06 de Octubre de 2005
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| Se sabe que Schopenhauer reduce el amor y la belleza a la voluntad de vivir implícita en el instinto de reproducción y pervivencia de la especie |
| Cap 1 |
Especie de amor
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Se sabe que Schopenhauer reduce el amor y la belleza a la voluntad de vivir implícita en el instinto de reproducción y pervivencia de la especie. De aquí que afirme que el enamoramiento y la ilusión de unicidad que respecto de la persona amada siente el enamorado, no sean sino capacidades que tiene |
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Artículo de Hugo N. Santander - 24 de Septiembre de 2006
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| Un sociólogo podría trazar en el 'Poema del Mío Cid' y en el 'Libro Buen Amor ' los rasgos esenciales del medioevo en España. Los versos solemnes del Cid darían cuenta del respeto... |
| Cap 1 |
Notas sobre el libro del buen amor
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" Un sociólogo podría trazar en el 'Poema del Mío Cid' y en el 'Libro Buen Amor ' los rasgos esenciales del medioevo en España. Los versos solemnes del Cid darían cuenta del respeto a las jerarquías, la supravaloración del honor y el ensoberbecimiento; las estrofas burlonas de Buen Amor |
| Cap 2 |
Notas
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" [1] Lida de Melkiel, María Rosa. Juan Ruiz: Selección del Libro de Buen Amor y Estudios Críticos. Buenos Aires, 1973.p. , 307. [2] «The scripta S, G and T offer a radically different picture of Juan Ruiz’s Libro. Genders or numbers of nouns and modifying adjectives are confused in many |
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Artículo de Nubia Amparo Ortiz Guerrero - 29 de Agosto de 2006
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| Quizá un sentimiento tan indescifrable y tan abstracto como el AMOR , nos dará esa luz, ese rayo de iluminación para tratar de presentar en las siguientes ideas su concepción en la obra... |
| Cap 1 |
Entendiendo la obra de J.A. Silva
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" "Quizás el amor tuvo sabores acres y estáticos que pudieran reemplazar a la fe. El de lo místico, vino en las rudas épocas medievales, y en la expansión grandiosa de pasiones que fue del Renacimiento. Amar temblando, porque al través de la puerta de la alcoba, tibia y perfumada por los besos |
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Artículo de Mariangel Di Meglio - 18 de Agosto de 2006
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| Un texto está lejos de ser un objeto homogéneo y es pasible de múltiples lecturas (o lecturas sobre la multiplicidad), es decir, es el punto de pasaje de sistemas diferentes, heterogéneos, de determinación. En este... |
| Cap 2 |
Bibliografía consultada
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" Arlt, Roberto. El amor brujo. Buenos Aires: Losada, 1980. Fernández, Nancy. “La palabra fraudulenta. Reflexiones sobre Roberto Arlt”, en La Torre. Puerto Rico, 2001. Maldavsky, David. Las crisis en la narrativa de Roberto Arlt. Buenos Aires: Editorial Escuela, 1968. Piglia |
| Cap 1 |
Diagnósticos y avances de una realidad diferente
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Y el apuro”. Sarlo, Beatriz [1]. Pp. 64. Un texto está lejos de ser un objeto homogéneo y es pasible de múltiples lecturas (o lecturas sobre la multiplicidad), es decir, es el punto de pasaje de sistemas diferentes, heterogéneos, de determinación. En este sentido, El amor brujo |
| Cap 3 |
Notas
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En la matriz de una hoja arrancada de la revista “ Para ti” o “El Hogar”. Arlt, Roberto. El amor brujo. Buenos Aires: Losada, 1980. Pp. 56. (Todas las citas corresponden a esta edición). [6] “El cine, deliberadamente ñoño con los argumentos de sus películas, y depravado hasta fomentar |
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Artículo de Harriet Quint - 24 de Septiembre de 2006
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| De todas las posibles interpretaciones que ofrece la novela polivalente de Steinbeck, este trabajo se enfocará en la visión que el autor tiene del amor y la transformación que éste sufre |
| Cap 1 |
Entendiendo el amor
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" Empédocles (493 a.C.-433 a. C) le confiere al amor un lugar central en su sistema filosófico. El amor siempre presente, en mayor o menor grado, es una fuerza motriz en continua lucha contra el odio. Para Empédocles, el amor une en un círculo armonioso los cuatro elementos: el agua, el fuego |
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Artículo de Guillermo Tedio - 21 de Octubre de 2006
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| El título de la novela, Del amor y otros demonios, crea entre sus términos un cruce anafórico y catafórico en que amor y demonios se homologan a través del adjetivo indefinido... |
| Cap 1 |
El discurso del amor y la iglesia (I
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" “Cuanto más transparente es la escritura más se ve la poesía”. Abrenuncio El título de la novela, Del amor y otros demonios, crea entre sus términos un cruce anafórico y catafórico en que amor y demonios se homologan a través del adjetivo indefinido otros. El título expresa, en un primer |
| Cap 2 |
El discurso del amor y la iglesia (II
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, en García Márquez, el final muestra a la heroína Sierva María de Todos los Angeles muerta no solo de amor sino por la tortura de los exorcismos, y al héroe Cayetano Delaura degradado a enfermero de leprosos: “Cayetano llegó al final de sus fuerzas. Fue puesto a disposición del Santo Oficio, y condenado |
| Cap 3 |
Notas
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Edición. [4] Julio Ortega. “Del amor y otras lecturas”. En: Repertorio crítico sobre Gabriel García Márquez. Tomo II. Compilación y prólogo de Juan Gustavo Cobo Borda. Santafé de Bogotá: Instituto Caro y Cuervo, 1995.p. 405-423. [5] Germán Espinosa. Los cortejos del diablo. Bogotá: Editorial |
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Artículo de DialBit - 29 de Noviembre de 2009
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| Sobre el amor , una especie amenzada |
| Cap 1 |
En peligro de extinción
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Es difícil hablar sobre el amor después de que autores de la talla de [[http://www.boulesis.com/didactica/glosario/? N=31 Platón]] hablara sobre ello en [[http://www.inicia.es/de/diego_reina/antigua/platon/banquete_todo. Htm //El Banquete//]] (con el bonito mito de los andróginos (//[[http |
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Artículo de Antonia María Coello Mesa - 16 de Septiembre de 2006
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| Al amor , uno de los temas literarios por excelencia, retorna Ernesto Rodríguez Abad, con ojos curiosos, ávidos de misterio, a veces sosegados y, otras, vehementes |
| Cap 1 |
A propósito de la narrativa corta en Canarias
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" Amor es “un fuego escondido, una agradable llaga, un sabroso veneno, una dulce amargura, una delectable dolencia, un alegre tormento, una dulce y fría herida, una blanda muerte”. Estas palabras de Fernando de Rojas logran reflejar, como pocas, lo paradójico y contradictorio del sentimiento |
| Cap 2 |
Notas
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, El cuento literario... , op. Cit. , p. 69. [4] Ídem, p. 56. [5] Ídem, p. 67. [6] Vid.E. Díaz Navarro y J.R. González, El cuento español en el siglo XX, op. Cit. , p. 12. [7] Vid.E.J. Rodríguez Abad, Tres relatos fugaces de pasión y otros cuentos de amor , Ediciones Baile del Sol |
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Artículo de Iker González-Allende - 01 de Octubre de 2006
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| Por el sentimiento más humano, el amor |
| Cap 2 |
Sin rumbo (II)
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De huida. Después del acto sexual, el hombre ya colmado de su fogosidad, no siente ningún tipo de amor : “Breves instantes después, con el gesto de glacial indiferencia del hombre que no quiere, Andrés tranquilamente se bajaba de la cama, daba unos pasos por el cuarto y volvía a apoyarse sobre el borde |
| Cap 1 |
Sin rumbo (I)
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Por el sentimiento más humano, el amor . En ambas etapas vitales, el impulso que mueve a Andrés, la fuerza motor de su existencia, es la mujer. Así, ésta es la que despierta la pasión de la bestia en él, y ella es también el objeto del amor paternal, ya que el amor de pareja hombre-mujer resulta un imposible |
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Artículo de Maarten Steenmeijer - 02 de Octubre de 2006
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| La representación de la cultura y la identidad negras en Del amor y otros demonios, idealizadas |
| Cap 2 |
Notas
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" [1] García Márquez 1994: 15. Del amor y otros demonios, 5ª edición (Buenos Aires: Editorial Sudamericana). Todas las citas de la novela remiten a esta edición. [2] Recuérdese el amor imposible - sin ir más lejos - de Cayetano Delaura y Sierva María, unidos sólo en el sueño. [3] Me |
| Cap 3 |
Obras citadas
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" Fajardo Valenzuela, Diógenes, 1997. ‘El mundo africano en Del amor y otros demonios de Gabriel García Márquez’, América Negra, 14: 101-124. García Márquez, Gabriel, 1974. El coronel no tiene quien le escriba (Barcelona: Plaza y Janés). ___ 1983. ‘La soledad de la América Latina’, Casa |
| Cap 1 |
Interpretar Latinoamérica
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, como ejemplifica la representación de la cultura y la identidad negras en Del amor y otros demonios, idealizadas y, a la vez, marginalizadas en el discurso garciamarquiano, como se espera mostrar en este artículo. ¿Quién habla? Esta es, a mi juicio, una de las preguntas más pertinentes que se imponen |
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