|
Artículo de María Elvira Luna Escudero-Alie - 04 de Septiembre de 2006
|
| Reflexión panorámica de los famosos aforismos en El Libro de amigo y de Amante, del célebre pensador y poeta catalán Ramon Llull (1232-1316). El análisis que se ha hecho ha abarcado tanto la... |
| Cap 2 |
De la forma
|
| |
A su Amado. Y las condiciones del Amado son que sea veraz, liberal, piadoso y justo con su amigo. 41. Con ojos de pensamientos, de fatigas, de suspiros y de llantos, miraba el amigo a su Amado; y con ojos de gracia, justicia , piedad, misericordia y liberalidad, el Amado miraba |
| Cap 3 |
Del contenido
|
| |
. Y se discute con qué recibió el amigo mayor don. Hay también en este libro de Llull, alusiones a la Trinidad cristiana: 261. Hace el Amado tres Amados para su amigo, semejantes a sí mismo en honor y en valor . Y el amigo se enamora de los tres igualmente; aunque |
|
|
|
Artículo de José Enebral Fernández - 28 de Julio de 2006
|
| Justo después de escuchar a los grandes gurús en el Expomanagement´2004 de Madrid, me he animado a escribir nuevos párrafos sobre la integridad: creo que esta fortaleza constituye una de las claves para avanzar en... |
| Cap 3 |
El dilema del testigo
|
| |
Que con los autores y los responsables del abominable, repugnante, execrable trato a detenidos y detenidas. Desgraciadamente la historia nos ofrece demasiados ejemplos de abusos similares, incluso en nombre de la justicia , la ley, el orden, la religión, etc. Esperemos a ver en qué queda el caso, pero no me |
| Cap 1 |
Sobre la integridad
|
| |
A una noble familia de virtuosos atributos o fortalezas del carácter: honradez, templanza, autenticidad, valor , justicia , responsabilidad, lealtad, autodisciplina, compromiso, perseverancia, altruismo... Decíamos también que Goleman, en Working with emotional intelligence , sostiene que las personas |
| Cap 6 |
Comentario final
|
| |
" Dejaríamos la reflexión o el análisis -síntesis para el lector que haya llegado hasta aquí, pero creemos que la tan postulada activación emocional de las personas debe salvar obstáculos y contar con catalizadores dentro de la organización. Creemos también que la clave en la opción colectiva |
|
|
|
Artículo de José Enebral Fernández - 31 de Julio de 2006
|
| Atento, como consultor y desde hace algún tiempo, a la visible distorsión con que solemos percibir los hechos en las empresas, y también a las frecuentes muestras de optimismo que desplegamos, me animo a formular... |
| Cap 2 |
Optimismo de directivos y trabajadores
|
| |
Y la reflexión. Déjenme recordar un párrafo de The Delphi Report (1990), de la American Philosophical Association: “El pensador crítico ideal es habitualmente inquisitivo, bien informado, de raciocinio confiable, de mente abierta, flexible, evalúa con justicia , honesto en reconocer |
| Cap 5 |
Comentarios finales
|
| |
" Pero, ¿Por qué me ha parecido oportuno hablar del optimismo y el pesimismo, en esta primavera de 2006? Asistimos en marzo en España a un comunicado de ETA en que se hablaba de un alto el fuego permanente, y a una posterior y consiguiente serie de declaraciones y análisis de políticos |
| Cap 3 |
Del pesimismo
|
| |
De Bono, y atender a cada caso, a cada análisis concreto. El autor nos recomendaba a todos pensar con diferentes sombreros, es decir, desde diferentes posicionamientos: ser en un momento optimistas, y en otro pesimistas, sobre el mismo asunto. Debíamos utilizar primero el sombrero amarillo del bien |
|
|
|
Artículo de Elena del Carmen Pérez Martínez - 08 de Septiembre de 2006
|
| El presente trabajo es parte de una investigación sobre el discurso humorístico en el que ya hemos examinado el funcionamiento de la estrategia del humor en la construcción de un mensaje que se vuelve cómico... |
| Cap 2 |
El privilegio de "pertenecer"
|
| |
De los estados como administradores de la educación, de la salud, de la justicia social que asegure un mínimo de bienestar para todos los individuos. De tal modo, el discurso de la publicidad se erige como discurso modélico del neoliberalismo y es a la vez su más eficaz aliado en la propuesta de paraísos |
| Cap 5 |
Bibliografía
|
| |
Nacional BENAVÍDES DELGADO, Juan (1997) Lenguaje publicitario. Hacia un estudio del lenguaje en los medios. Madrid, Síntesis CALSAMIGLIA BLANCAFLORT, Helena y TUSÓN VALLS, Amparo (1999) Las cosas del decir: manual del análisis del discurso. Barcelona, Ariel CURRAN, MORLEY |
|
|
|
Artículo de Eduardo Ruiz Tosaus - 07 de Septiembre de 2006
|
| Un detallado repaso de los más importantes textos novelados de nuestros dos últimos siglos nos confirma algo obvio a priori: que la ciudad es el lugar natural, escenario y tema preferido, en sustitución de otros... |
| Cap 2 |
La Barcelona de Eduardo Mendoza (I)
|
| |
Pero también un escalón más en la escala de las mejoras sociales, una víctima más de las teorías evolucionistas de la lucha por la existencia y la selección natural. La humanidad avanza a partir de ejemplos como el de Gil Foix, y consigue acercarse a un estado de justicia social. Mediante |
| Cap 3 |
La Barcelona de Eduardo Mendoza (II)
|
| |
De su trayectoria en paradigma de la época. La capacidad de Onofre Bouvila para interesarse en la realización de los sueños que elabora la imaginación del hombre acerca de la justicia , hace que no tema la evolución. Su perspicacia sobre los móviles de las emociones humanas lo llevan a potenciar |
|
|
|
Artículo de Alberto Villamandos Ferreira - 17 de Septiembre de 2006
|
| El “hablante ingenuo”, es decir, aquel que no reflexiona expresamente acerca de su lengua, mantiene una relación con el lenguaje que se aleja del afán científico. |
| Cap 3 |
Algunas consideraciones sociales de las defixionum tabellae
|
| |
Su práctica estaba condenada19. Aunque se orientaban a objetivos principales individuales, como conseguir el amor de alguien, lograr justicia o venganza, también se aplicaban a las rivalidades colectivas, como las que se daban entre grupos del circo o del teatro. El grupo social de los emisores |
| Cap 5 |
Conclusiones
|
| |
Y Johnson acerca de los esquemas mentales metafóricos a partir de los que organizamos nuestras experiencias (“Las palabras son objetos que se pueden lanzar”). Finalmente, se puede completar el análisis de estos textos teniendo en cuenta al emisor y las circunstancias culturales y sociales |
|
|
|
Artículo de Julio César Goyes Narváez - 16 de Septiembre de 2006
|
| Me propongo en este ensayo iniciar una respuesta en clave general a la pregunta: ¿Cómo entender los horizontes que definen la comunicación visual contemporánea. |
| Cap 4 |
Lenguaje de la imagen, educación y lectura mediatica
|
| |
Fundamentalista, los bombardeos e intervenciones bélicas por parte de Estados Unidos a nombre de la " justicia infinita", los "dramatismos" en los reality show, los conflictos sociales en tiempo real, etc. Serge Gruzinski, en su libro "la guerra de las imágenes" ya lo había planteado, aunque entonces -creo |
| Cap 6 |
Notas
|
| |
, con su designación como enunciado (futuro); el indicarla como índice o gesto de señalarla (pasado); y el mostrarla equivaldría al icono y sus cualidades visuales (presente) [p. 113 y ss. ]
[12] Véase el excelente artículo Esquema para el análisis de la mediatización, primera parte |
| Cap 1 |
Los horizontes de la comunicación
|
| |
Es perfectamente compatible con una visión romántica de su valor para los seres humanos". 1
La segunda matriz, se abre desde la representación, la percepción y el iconismo, sometidos a determinaciones históricas; y la tercera, es una reflexión dialógica de la producción mediática de la imagen |
|
|
|
Artículo de Pablo Mora - 09 de Octubre de 2006
|
| Pedro Pablo Paredes, con su obra Leyendas del Quijote, salida de los Talleres Gráficos de la Ilustre Universidad de Los Andes, Venezuela, en el mes de marzo del año 1976, logra revivir, a cuatro centurias,... |
| Cap 1 |
Don Quijote en los Andes
|
| |
, el verso de Ariosto: Forse altri canterà con miglior plettro Sin exagerar y reconociendo que muy difícilmente puédesele tomar el vuelo a la inspiración de Cervantes, con justicia podemos afirmar que Pedro Pablo Paredes, con su obra Leyendas del Quijote, salida de los Talleres Gráficos |
| Cap 2 |
Ronda de Críticos
|
| |
, reinventada por casi todos sus comentaristas, emprende un ejercicio de escritura vicaria, otra variante de aquella “alquimia del Quijote” que denunciara alguna vez Menéndez y Pelayo. Pero Pedro P. Paredes no ofrece en su texto ni un análisis crítico ni una interpretación expresa. Simplemente |
|
|
|
Artículo de Ángel Romera - 20 de Octubre de 2006
|
| Bastante se ha escrito, no poco aún se está escribiendo y todavía mucho más se escribirá, ahora que se celebra en todo el mundo el cuatricentenario de su edición, sobre una obra de importancia tan... |
| Cap 4 |
Escrutinio de donosos escrutinios (IV)
|
| |
Transigente en lo fundamental”. Tales razonamientos no eran hijos del análisis ni del amor a la exactitud, pero le tranquilizaban y los empleaba para su uso como podía haberse valido de un paraguas, no porque el paraguas nos revela ninguna verdad, sino porque nos defiende de la lluvia. A mí |
| Cap 3 |
Escrutinio de donosos escrutinios (III)
|
| |
En su obra maestra, que es respondida con la desilusión del héroe manchego y la negación de la existencia de una justicia poética: podrá existir el heroísmo, pero no existen los héroes. La acción, la neutralidad activa o alterutralidad, la agitación quijotesca de las conciencias es la salida unamuniana |
| Cap 7 |
Notas
|
| |
La influencia divina desde el mundo natural hasta las más empinadas alturas. Quemar un libro, por consiguiente, adquiere el remontado valor simbólico de un atentado contra la Creación. Como no se puede matar la Idea -platónica o no-, se trata de matar las ideas, y la forma más expeditiva es eliminar |
|
|
|
Artículo de María Ángeles Maeso - 17 de Octubre de 2006
|
| Esta reflexión tiene como propósito evidenciar que los temores que anidan en la conciencia de los poetas son los signos de una peligrosa colonización mental. |
| Cap 2 |
¿Y cual es nuestro tiempo?
|
| |
De equilibrio y la balanza, pervive en nuestra memoria y permite que todos podamos utilizar ese objeto como el símbolo de la justicia , pero ¿Es posible asociar una ciudad a un régimen? , incluso siendo la sede del poder político será en cada momento político. El símbolo se define por su simpleza |
| Cap 3 |
¿Para qué poetas en tiempo de penuria?
|
| |
Promesa de felicidad se sitúa la labor del poeta. Tiendo por ello a creer que hoy, el valor de la poesía no es el de un instrumento del pensamiento, sino más bien el de ser un método para restaurar la percepción sensorial del mundo. El arte conserva la memoria de las cosas no alcanzadas |
| Cap 5 |
Notas
|
| |
Bysshe Shelley, Defensa de la poesía, en El valor de la Poesía, Hiperión, p. 93 [18] Antonio Machado, Poética en Poesías, Edición de Losada 1943 [19] Joaquín Galán, El silencio imposible, Aproximación a la obra de Blas de Otero, Ed, Planeta, p. 110 [20] Adolfo Sánchez Vázquez |
|
|
