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Artículos de arte guerra

225 artículos de arte guerra encontrados(0.036 segundos)
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De la guerra a la violencia (8 capítulos) Creative Commons   -----(0)
Vivimos en una época paradójica, en la que se alza un clamor universal en favor de la paz, mientras afloran, como setas de otoño, guerras por doquier.
Cap 2 La guerra, como fuente de valor ético
  por excelencia, de modo que el hombre lo es sólo en la medida en que demuestra su valentía en el combate. Ni siquiera el cristianismo supone un cambio radical en esta actitud pese a las declaraciones pacifistas de su fundador. Así, ya a partir de san Agustín, la guerra se considera como algo
Cap 6 Guerra, Violencia y Revolución
  "" Como se deduce de estas consideraciones, las diferencias entre lo que comúnmente denominamos guerra, violencia, y revolución me parecen secundarias. Los primeros marxistas prácticos tendieron a hacer sinónimos todos esos términos, acabando con las distinciones que la teorización burguesa
Cap 5 La guerra como violencia lejana
  de una guerra localizada. Sin embargo, la falacia que se oculta tras este supuesto, que tanto alivio ofrece a las conciencias de los señores de la guerra, la hallamos reflejada ya en el propio Hobbes. Su análisis del temor no pretende dar cuenta de un rasgo inherente a la naturaleza humana, gracias
Autor: Francisco León Florido - 08 de Junio de 2006
El arte en Grecia clásica (4 capítulos) Creative Commons   ****-(2)
hereLa grandeza del arte griego reside en que concilia acabadamente dos principios que a menudo se oponen: por un lado dominio, claridad y una fundamental seriedad y por otro el esplendor, la imaginación y la pasión...
Cap 1 El arte en Grecia clasica
  ""   Five Greek Vases , Moses La grandeza del arte griego reside en que concilia acabadamente dos principios que a menudo se oponen: por un lado dominio, claridad y una fundamental seriedad y por otro el esplendor, la imaginación y la pasión. Todo el arte clásico griego posee
Cap 2 El arte en las civilizaciones antiguas: América
  "" Teotihuacan Pyramid , Discovery, Teachers Las civilizaciones precolombinas de América central y del sur, duraron más de 2000 años. Se estima este período desde el 800 a.C. hasta el XVI en que ésta es drásticamente transformada a partir de la colonización española. Mexico y A
Cap 3 Los aztecas
  imperio que llegaba hasta Guatemala. Así, asimilaron las culturas precedentes, incluyendo técnicas y estilos artísticos desarrollados en Teotihuacan y duran te el período tolteca. El imperio azteca era una teocracia militar, de modo tal que el arte estaba relacionado con la guerra y con la muerte
Autor: Arte idoneos - 04 de Mayo de 2006
El arte en las civilizaciones antiguas: Egipto (2 capítulos) Creative Commons   *****(1)
el final del neolítico, se da el surgimiento simultáneo de la cultura mesopotámica y egipcia. Se estima que el arte surge en el período pre-dinástico, aproximadamente en el año 4.000 a.C y se expresa fundamentalmente en cerámicas en las que se ilustran figuras primitivas de animales....
Cap 2 Arte funerario
  ""   Tutenkhamun, 18th Dynasty , La relación entre el alma y el cuerpo de los muertos aparece claramente en el arte funerario. Los antiguos egipcios creían que el hombre estaba compuesto de tres elementos: ba, ka y akh. La momificación y la representación artística
Cap 1 El arte en las civilizaciones antiguas: Egipto
  ""   Mummy Case, Friezes, Egypt , Hacia el final del neolítico, se da el surgimiento simultáneo de la cultura mesopotámica y egipcia. Se estima que el arte surge en el período pre-dinástico, aproximadamente en el año 4.000 a.C y se expresa fundamentalmente en cerámicas
Autor: Arte idoneos - 04 de Mayo de 2006
Los celtas y el arte (3 capítulos) Creative Commons   ***--(1)
Artículo sobre el arte celta: técnicas y estílo artístico.
Cap 1 LOS CELTAS Y EL ARTE
  siglos en buena parte de Europa, y en oposición a la grecolatina, es responsable del movimiento de vaivén que caracteriza al arte europeo (Edad Media - Renacimiento - Barroco...) ------El pueblo celta no es nómada, sino esencialmente agricultor –incluso hay arqueólogos que los consideran
Cap 3 BIBLIOGRAFÍA
  El oro y la orfebrería prehistórica de Galicia, Ed. Diputación de Lugo. ------Historia del Arte. Tomo VII. Artes decorativas. Ed. Carroggio. ------Los celtas: artistas y bardos. Ed. Edimat. ------Los torques de los dioses y de los hombres. Castro Pérez. Ed. Vía Láctea. ------La Guerra de las Galias
Autor: Margarita Besteiro - 23 de Marzo de 2005
El arte norteamericano del siglo XIX (1 capítulos) Creative Commons   -----(0)
Durante la primera parte del siglo XIX, la pintura de los EEUU era aún dependiente de lo que sucedía en Europa. Si bien ya no se acostumbraba a la formación londinense como en el siglo XVIII, el aprendizaje solía realizarse en París y así fue hasta los tiempos de la segunda Guerra Mundial...
Cap 1 El arte norteamericano del siglo XIX
  "" Durante la primera parte del siglo XIX, la pintura de los EEUU era aún dependiente de lo que sucedía en Europa. Si bien ya no se acostumbraba a la formación londinense como en el siglo XVIII, el aprendizaje solía realizarse en París y así fue hasta los tiempos de la segunda Guerra Mundial
Autor: Arte idoneos - 04 de Mayo de 2006
Wu Ming, las historias como hachas de guerra (3 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Lo que sigue es el prólogo del libro Esta revolución no tiene rostro(Acuarela, Madrid, 2003), editado íntegramente bajo una licencia copyleft de libre copia. Esta revolución no tiene rostro agrupa textos de Wu Ming escritos durante los últimos dos años en condiciones y con intenciones muy variopintas.
Cap 1 Wu Ming, las historias como hachas de guerra
  , el uso generalizado de la guerrilla de la comunicación para arruinar los mecanismos de captura de la propiedad intelectual, los media y las instituciones oficiales del arte y la política, la manipulación de constelaciones culturales enteras (como la «cultura pop») para desviar sus elementos
Cap 2 Sobre este documento
  **Wu Ming, las historias como hachas de guerra**This document was generated using the [[http://www-texdev.mpce.mq.edu.au/l2h/docs/manual/ **LaTeX**2##HTML##]] translator Version 2K.1beta (1.48)Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, [[http://cbl.leeds.ac.uk/nikos/personal.html Nikos Drakos
Cap 3 Notas al pie
  de los Desobedientes ([[http://www.disobbedienti.org/ http://www.disobbedienti.org]]) puede leerse aquí: http://www.sindominio.net/guerra [[ ... ayer».]][[http://sindominio.net/biblioweb/s/view.php?CATEGORY2=8&ID=37#tex2html15 15]] Comunicación directa de Wu Ming al autor de este prólogo. Franco
Autor: Amador Fernández-Savater - 20 de Diciembre de 2005
Devolvamos a Sartre su sitio (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
La obra de Sartre, por la lucidez de su pensamiento y la audacia de sus temas, constituye uno de los testimonios más representativos de su tiempo. Desde el final de la segunda guerra mundial, ningún intelectual marcó tanto su época como lo hizo él.
Cap 2 El intelectual y la historia
  hecho por la sociedad, no es un objeto de la historia, sino el sujeto activo de la historia, es aquel que tanto en su expresión como en su acción realiza la historia. Las manifestaciones de la vida cultural, como el arte y la filosofía, son medios privilegiados de expresión
Cap 1 La obra de Sartre
  del «anti-teatro». La obra de Sartre, por la lucidez de su pensamiento y la audacia de sus temas, constituye uno de los testimonios más representativos de su tiempo. Desde el final de la segunda guerra mundial, ningún intelectual marcó tanto su época como lo hizo él. No en vano, recién despuntado
Cap 3 El símbolo del error
  el nivel de vida de los americanos. Pero, ¿desde cuándo lo sabemos nosotros? En lugar de juzgar como «errores» sus posiciones políticas respecto del comunismo, Michel Contat se pregunta: ¿quién nos asegura que la victoria americana en la guerra fría, que Sartre no conoció, sea una victoria
Autor: Catalina Uribe Merino - 30 de Agosto de 2006
La estetización de la Cultura. ¿Pérdida del sentimiento sublime? (5 capítulos) CopyLeft   *****(1)
En sus ''Observaciones acerca del sentimiento de lo bello y lo sublime'', de 1764, Emanuel Kant concluye que lo sublime es la condición para que el verdadero arte produzca posibilidad y misterio, asombro y potencia de aura.
Cap 3 La desublimación del arte
  ""   Se cree expresar el espíritu el tiempo, cuando no se hace sino reflejar el del mercado. Lasublimidad ya no está en el arte, sino en la especulación sobre el arte. Jean Francois Lyotard. La des-sublimación del arte también se manifiesta en la cotidianidad masiva y no sólo
Cap 1 Acerca de lo bello y lo sublime
  para que el verdadero arte produzca posibilidad y misterio, asombro y potencia de aura. La idea de lo sublime navega así por el romanticismo y las vanguardias del siglo XX. Kant lo instaura como imaginario que participa del arte, constituyéndose en un paradigma de la modernidad estética. Desde entonces, lo sublime toma
Cap 2 La actitud postmodernista
  ""   ¿Cuál es la actitud postmoderna? A diferencia de lo que suplantó, la posmodernidad a menudo se queja, pero nunca es melancólica. James Gardner   Si a Hegel le preocupó el fin del arte y a Benjamin la pérdida del aura, a nosotros nos inquieta el resultado de ambas
Autor: Carlos Fajardo Fajardo - 31 de Agosto de 2006
El poder de resistencia de la cultura popular dentro del Estado, en Hijo de hombre de Roa Bastos (6 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Pese a la independencia del dominio colonial de Europa, en la mayoría de los países latinoamericanos el sistema del estado no se formuló sobre la base de una nacionalidad homogénea ni de una integración social. En los tiempos posteriores a la independencia, la formación del estado en América Latina fue liderado casi siempre por élites locales con una batuta política monopolizada.
Cap 5 Notas
  satisfactorio, porque todavía queda el guaraní como una lengua exótica o local al habérsele añadido su traducción o explicación en la obra para ayudar el entendimiento del lector. Milagros Esquerro, “El arte de narrar en Augusto Roa Bastos”, en Semana de Autor: Augusto Roa Bastos, op. cit.,71
Cap 2 El Paraguay sobre los muertos
  cualquier tipo de amenaza interna o externa, funciona como fortificante del sistema social neocolonial. La obra tiene su escena histórica desde el inicio y hasta los años treinta del siglo XX. Un período no sólo de conflictos políticos y de la Guerra del Chaco (1932),(2) sino de una grave explotación
Cap 6 Bibliografía citada
  Latin American Studies, University of London, 2002, pp. 54-76. Esquerro, Milagros, “El arte de narrar en Augusto Roa Bastos”, en Semana de Autor: Augusto Roa Bastos. Madrid, Instituto de Cooperación Iberoamericana-Eds. Cultura Hispánica, 1986, pp. 59-79. Gilio, María Esther, “Entrevista
Autor: Lee Kyeong Min - 21 de Octubre de 2006
Un cierto Max Aub (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Al hilo de la efeméride aubiana del centenario del nacimiento, parece que caminemos hacia la triste restauración de un pasado gris contra el que luchó toda una generación de artistas, intelectuales, escritores... todo un pueblo que defendió con las armas la legitimidad y los principios de una cultura democrática.
Cap 1 La significación de Max Aub en el siglo XXI: 1903-2003
  del arte moderno, tales como la figura del artista y del creador, la simulación del arte y sus relaciones con la ficción, las relaciones entre la literatura y las artes plásticas, la relación del artista y su compromiso con la sociedad, el realismo, etc., José-Carlos Mainer ha incidido en esa “ética
Cap 3 Mas alla del olvido: Aub 'testigo' en el siglo XXI
  : “Creo una vez más, en el progreso, en el arte y en la amistad” (Hablo como hombre). Su riquísimo fresco novelístico y cuentístico de El laberinto mágico, constituye la obra narrativa más relevante y cuantiosa en torno a la guerra civil española. Su copioso y relevante epistolario (que empieza
Cap 2 Una biografía "ejemplar" en el siglo (1)
  de las repercusiones de la Primera Guerra Mundial, para lo que fija su residencia en Valencia. Su madre era oriunda de Sajonia, hija de comerciantes bien situados. Su padre, Friedrich Aub era nacido en Múnich (Baviera), mayorista de bisutería, proveniente de una familia burguesa. Max cursa
Autor: Juan María Calles - 17 de Septiembre de 2006
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