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Artículo de Uch de RRHH el portal de estudiantes de RRHH - 31 de Julio de 2006
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| Abraham Maslow presentó una forma muy sencilla de concebir las necesidades de una persona. La Jerarquía de las Necesidades ordena las necesidades desde los niveles más bajos y más básicos, hasta las de niveles más... |
| Cap 6 |
Necesidades fuera de la jerarquía
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Su validez. Además, las personas tal vez no tengan cinco necesidades exactamente; el orden puede diferir del propuesto por Maslow o tal vez tengan varias necesidades preponderantes en lugar de sólo una. Es más, esta teoría no se puede generalizar a otras culturas u otros países. El orden |
| Cap 5 |
Necesidades de realización personal
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Las fisiológicas. En cambio si ha ahorrado o si ha heredado mucho dinero, entonces las preponderantes serían las necesidades de nivel más alto, como las necsidades sociales o de valorización. Según Maslow para motivar una persona es preciso satisfacer su necesidad preponderante, en el caso de la Madre |
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Artículo de María Julieta Balart - 31 de Julio de 2006
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| La Inteligencia Emocional es la capacidad de comprender las emociones y conducirlas, de tal manera que podamos utilizarlas para guiar nuestra conducta y nuestros procesos de pensamiento, para producir mejores resultados. |
| Cap 5 |
Utilización de las herramientas
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Las vestiduras" y en cambio hay que abrir la mente e incorporar herramientas de otras culturas validadas por personas estudiosas en otros ámbitos (no por eso menos sabias), y aportar nueva luz a esta ardua tarea de autoconocerse |
| Cap 1 |
La Inteligencia Emocional: qué es y qué comprende
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Para relacionarse, mantener amistades y solucionar problemas sociales. Ambas partes de las que está formada la I.E. Incluyen una serie de competencias. Las pertenecientes a la Inteligencia Interpersonal, vienen siendo objeto de formación de directivos desde hace años, en cambio |
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Artículo de Wanda E. Soto Vazquez - 05 de Julio de 2006
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| Muchas veces los estados anímicos, el humor mas que nada de una persona reciben una fuerte y marcada influencia del ambiente natural externo. Asimismo el ambiente interno refleja estas mismas señales en nuestra mente, cuerpo... |
| Cap 1 |
Los estados anímicos y la influencia de las estaciones del añ
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En la época mas emotiva, sensitiva y mas que nada significativa “La Navidad” podríamos establecer unas similitudes con nuestras etapas de la vida con las emociones y las estaciones del año. Teresa Duran una mujer cuya especialidad es el estudio de las culturas orientales y su influencia |
| Cap 3 |
El verano y la adolescencia
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, y esta a su vez en ira, y el lenguaje aprendido, ya no es , ni amoroso, ni calido a los oídos ha ocurrido una retrospección de esta etapa a una infancia frustrada, sufrida y destruida por el cambio de lo que por naturaleza , la propia etapa nos hubiera producido en circunstancias normales |
| Cap 5 |
El otoño y la edad adulta
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Y del apoyo de su ente supremo superior y el como agente de cambio con su interior y la sanacionde las heridas vividas |
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Artículo de Leticia Romero Chumacero - 21 de Octubre de 2006
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| Considérense dos historias. La primera es protagonizada por una mujer que adopta ciertos signos exteriores masculinos para esconder un pecado; la segunda, por una ventera cuyas enérgicas acciones son censuradas por los habitantes de su... |
| Cap 1 |
El disfraz como acto de contrición
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De México, 1928). Escritoras en lengua castellana, cierto, pero inmersas en distintas culturas -una, imperial aunque venida a menos; otra, forjando aún su autonomía en ese fin de siglo-; culturas que, por lo demás, compartían rasgos idiomáticos, históricos, ideológicos y morales, visibles en los relatos |
| Cap 3 |
Armonías y disonancias
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-primero en el monasterio y luego en el monte. En cambio , Severiana se atreve a pasear su rudeza, imponiéndola a quienes la rodean y ganando con ello el desprecio y el temor de los vecinos. La masculinización excluye a ambas, no obstante el cariz positivo de la primera historia. Hay otras |
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Artículo de Lenina M. Méndez - 28 de Agosto de 2006
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| Injustamente, la literatura de misterio y terror siempre ha sido menospreciada por la crítica, catalogándola como género menor y al cual no es necesario concederle la más mínima importancia. |
| Cap 2 |
Rubén Darío y el género de terror (I)
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Se
resuelve, y en la atmósfera de satanismo que envuelve a la historia. Darío era muy afecto a considerar los antiguos ritos paganos, ya fueran de las culturas clásicas o prehispánicos, como contacto directo con demonios, considerando a toda idólatra como un ser sediento de sangre humana para ofrendar |
| Cap 1 |
La literatura de misterio y terror
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Grado de imaginación y fantasía, una determinada capacidad de evasión de su realidad cotidiana. No obstante, el cuento de horror es sumamente antiguo y sus orígenes se remontan hasta las culturas más primitivas. En casi todas las añejas mitologías que florecieron a lo largo del globo, se encuentran |
| Cap 3 |
Rubén Darío y el género de terror (II)
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, que en sus múltiples viajes ha recorrido todas las fuentes del saber antiguo, que ha incursionado en las ciencias ocultas, que conoce a los demonios que asolan todas las culturas . Pero este sabio también amó en su juventud a una niña de apenas doce años, Amelia, quien, por fuerzas sobrenaturales e inexplicables, ha |
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Artículo de Mirlandia Valdés Florat, Elizabeth Iglesias Huerta, Vivian Gaviero Gutiérrez - 19 de Junio de 2006
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| Toda organización, para permanecer en el mundo de los negocios, debe prever los posibles cambios o transformaciones a través de un equilibrio dinámico organización - entorno. Esta integración se observa en la imagen que tiene... |
| Cap 1 |
¿Qué es la Cultura Organizacional?
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Valoración sobre sí misma en función del los objetivos de lograr efectividad en su relación con el entorno. Las organizaciones que trabajan en busca de la excelencia desarrollan culturas de éxito para responder de forma eficiente a las exigencias del medio.
Esto significa que, nunca |
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Artículo de Jairo Valderrama V. - 19 de Agosto de 2006
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| Tarzán, el legendario personaje de las tiras cómicas, fruto de la imaginación de Edgar Rice Burroughs, parece reencarnar en las expresiones verbales y escritas de estos tiempos, la mayoría difundidas por el efecto de la... |
| Cap 4 |
Puros indios
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. La palabra, en su condición de reflejo del pensamiento, prueba las ideas y, por tanto, las inclinaciones de quienes las profieren. Las informaciones publicitarias encierran datos de culturas distintas a la nuestra, como imitación rápida de esta época. Urge un pensamiento centrado |
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Artículo de Jimena Fernández Pinto - 24 de Agosto de 2006
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| En este artículo pretendemos demostrar que la clase virtual es un espacio de comunicación válido para el aprendizaje y queremos mostrar los medios que posibilitan ese resultado. Hablaremos de los estudiantes-usuarios y de la figura... |
| Cap 3 |
El tutor
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De los nuevos tiempos o de las ganas de cambio . La última reforma educativa también ha tenido mucho que ver en ello. En las culturas anglosajonas, por ejemplo, la tutoría está muy evolucionada y ya llevan bastante tiempo encauzando la enseñanza por dichos rumbos. Todas las últimas tendencias han |
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Artículo de Eva Verónica Barenfeld - 17 de Septiembre de 2006
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| La obra nueva excita al abismo: somos fatalmente contemporáneos y leemos en un texto aquello que podemos leer. Supone además el esfuerzo extra de “olvidar” los paradigmas de lectura hegemónicos que someten la masa literaria... |
| Cap 1 |
Obra narrativa de César Aira
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De lo real con la literatura; 2) el problema de la percepción, en tanto sistema de inteligibilidad adquirida y variable según las culturas . En Aira, esto se relaciona con el exotismo como dispositivo ficcional para generar la mirada? : “Lo que decía el mundo era mundo”. Percibir es actuar, dice Aira, y eso |
| Cap 4 |
Realismo en proceso
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" El punto de partida que propone el mismo Aira para acercarse a la categoría realismo es la teoría lukacsiana y la polémica con Brecht18. De la polémica toma en particular el cambio de dimensiones que hay entre el crítico que ve el arte y el artista que lo hace: Dice Aira: “Lukács observa |
| Cap 7 |
Notas
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De Juan José Saer; sino: surrealismo, Duchamp, Roussel. Es decir que, a la vez que impulsa una vuelta a las vanguardias, el sistema-Aira opera un cambio en la biblioteca vanguardista de la novela argentina contemporánea. [5] Queda afuera de este trabajo la discusión acerca de la especificidad |
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Artículo de Eva Navarro Mar - 12 de Septiembre de 2006
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| En No sólo el fuego se pueden notar cambios que hacen que Prado quedara fuera de los márgenes de ese grupo en el que fue englobado en los primeros años de sus publicaciones, antes de... |
| Cap 3 |
El juego del simulacro
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Las terrestres ejercen su fuerza sobre el hombre. Aunque el autor hace diferentes referencias a este tema -como las correspondientes a primitivas culturas indias o a la mitología-, no está demasiado explotado, convirtiéndose más bien en un referente temporal, como es el de indicarnos que parte de la trama |
| Cap 1 |
Características narrativas de "No solo el fuego"
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Y los acontecimientos que se cuentan como pasados). Las marcas, los nombres de grupos de rock u otros estilos musicales escasean en comparación con las dos primeras, (aunque no obstante, en la anterior novela Alguien se acerca se podía palpar el inicio de este cambio ). Tampoco la literatura -que antes era un tema |
| Cap 2 |
La huida: el exilio, la memoria y la nostalgia
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De compromiso y lucha clandestina contra el régimen de Franco; sino también el cambio a la desilusión, a la perdida de incentivo por la lucha, tras no haber logrado todo lo que se esperaba. Como referencia cultural de aquella época, se menciona en la novela la película “Los 400 golpes” de Truffaut |
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