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Artículos de circulo de excelencia

33 artículos de circulo de excelencia encontrados(0.043 segundos)
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La excelencia personal (5 capítulos) Creative Commons   ***--(9)
La excelencia no tiene límites de velocidad y para eso se requiere libertad, decisión, voluntad e inteligencia. La libertad se considera como el centro de la vida humana y al utilizarla adecuadamente equivale a perfeccionar tu calidad de vida.
Cap 5 La excelencia se construye
  "" En la vida todo es posible y naturalmente alcanzar la excelencia no es una excepción. ¿Piensas que las personas excelentes nacieron así?, por su puesto que no, la excelencia se construye sobre la base de un mejoramiento personal continuo. Parte de sus ingredientes son: la autoestima positiva
Cap 3 La excelencia personal para sobresalir
  "" La excelencia personal se define como una manera de vivir, una actitud mental y un pensamiento inclinado a solucionar cualquier problema, la excelencia se refiere a ser cada vez mejor. En otras palabras se puede definir como la manera en que el individuo desarrolla gran parte de su potencial
Cap 2 La excelencia es abundancia
  "" La persona excelente sabe reír y disfrutar de las cosas bellas que abundan en la vida. Por ser intuitivo, sabe relacionar grandes realidades, tiene una visión amplia y adelantada acerca del futuro. El ser excelente es inventor y creativo, pero sobre todo, promueve el surgimiento de grandes homb
Autor: Maria Eugenia Hassan - 05 de Julio de 2006
La globalización (5 capítulos) Creative Commons   -----(0)
En realidad no tengo recetas específicas para llevar a sobresalir a tantas personas que necesitan enfocar una visión de vida. Quisiera ser ''omnipresente'' para estar en todo lugar: sentir la necesidad del otro, orientar, conversar, sufrir, elevar su autoestima para mostrar una proyección de vida verdadera y audaz.
Cap 4 Visión de Vida
  e historia? No hubo héroe sin Visión. Todo hombre que ha surgido en defensa de la soberanía de algo, tuvo un proyecto de visión La visión es configurar y/o trazar la mirada hacia la excelencia. ¿Hacia dónde quiere llegar? ¿Qué es lo que quiere lograr? ¿Por qué y para qué lograr? ¿Cómo y cuándo lograr
Cap 1 Visión de vida frente a la globalización
  verdadera y audaz. Los tiempos han cambiando de una vida sencilla a una vida competitiva y compleja. Nos imponen ser mejores cada día. Proyectar una acción con excelencia, eficacia y eficiencia en búsqueda de prioridades para sobresalir. Es por eso que nos motivó a elaborar el presente obra, aunque
Cap 2 El contexto contemporaneo: LA GLOBALIZACIÓN
  del medio ambiente y el trabajo colectivo, ha llevado a unirse al mundo con enfoque de unidad, equidad, competencias, la excelencia para la aldea global. El hombre se agita en esta tierra que pareciera que muy pronto se acabará: viendo los grandes desastres de la naturaleza, por motivos
Autor: Eliseo Tintaya - 06 de Julio de 2006
Magia Wicca (6 capítulos) Copyright   **---(3)
Aquí encontrarás aquellos conocimientos de la magia wicca que nuestra hechicera Arianrhod, nos transmite. Esa es su fé, y cada mes nos va haciendo participes de sus propias experiencias, de sus descubrimientos, sus recetas y sus logros en "Anotaciones en el Cuaderno de Ariarnhod"...
Cap 5 Los elementos
  , athame o espada, pica (cartas del tarot, bastos en la baraja española), claymor, cerillas, pedernal, cenizas, antorcha, disco solar (cruz equilatera dentro de un círculo), pulsera, escoba, oro, lanza, lazo, látigo, fusta. EL AIRE : Situado en el Este del altar, y lo representamos con un palo
Cap 4 El altar wicca y las herramientas
  y totalidad para nuestro círculo mágico. Se utilizan para dirigir o expulsar energias, o para protección de ataques psiquicos. Muchas de las herramientas actuales se implantaron durante la época medieval, otros objeto,como el martillo de Thor, por ejemplo, proceden de los mitos y leyendas
Cap 3 Simbolismo animal
  benéfico y protector por excelencia era Dagda. Se le conocía por su atributo: "El caldero de la Abundancia". Entre los celtas, el caldero era uno de los objetos cargados de simbolismo mágico y mítico, por considerar que en su fondo se guardaban las esencias del saber, de la inspiración
Autor: Esquina Mágica - 29 de Noviembre de 2006
La biblioteca suspendida: derecho a la ecografía (6 capítulos) CopyLeft   -----(0)
La quema de las bibliotecas es un leitmotiv redundantísimo en el imaginario cultural de la Humanidad, tanto que hay quienes lo llevan a la práctica con una maestría y una gracia que no tienen parangón con el especialista más ducho en las artes del escupe-fuego.
Cap 1 El don de la Biblioteca de Alonso Quijano (I)
  la oposición saussureana Significante/Significado , a la vez que la incorpora en la misma figura del secreto puro, de lo secreto por excelencia, es decir, que lo que da a ver, lo que muestra y presenta es que hay secreto que debe permanecer secreto, que hay diseminación, juego indefinido, desgaste sin
Cap 2 El don de la Biblioteca de Alonso Quijano (II)
  "" Volviendo a Tonino: ¿no es acaso la figuración del círculo en la problemática del don aquello mismo que anulaba toda posibilidad de don? El nombre secreto pasa del padre al hijo, de la mano del padre a la mano del hijo en su estructura más superficial, como por efecto de cambio o compra
Autor: Antonio Viñuales Sánchez - 07 de Septiembre de 2006
La mujer como enfermedad y muerte en el proyecto modernista (6 capítulos) CopyLeft   *****(2)
Este trabajo se enfocará en tres figuras diferentes que la mujer ocupa en la poesía y cuentos modernistas de Julián del Casal y Delmira Agustini: la mujer pecadora, la madre sacrificada, y la mujer como objeto precioso modernista.
Cap 3 La devoradora de hombres
  paradigma cambiante no se limita al biológico; éste, de hecho, llega a confundirse con el género literario modernista por excelencia, así que el poeta se convierte en un sujeto degenerado y tan amenazante al proyecto fundacional como lo era la mujer. Yace allí otra gran paradoja modernista: el Estado
Cap 2 El modelo femenino decimonónico
  [XIX] y los intelectuales, por lo tanto, encuentran más abonado el terreno para su oficio” (Pino Iturrieta 96). Es, entonces, tiempo de renovación y transición de las formas y contenidos literarios y estéticos. No obstante, la mujer aparece dentro de este círculo literario renovador como otro objeto
Autor: Catalina Pérez Abreu - 18 de Agosto de 2006
Blackland o la nueva Babilonia (6 capítulos) CopyLeft   -----(0)
El presente trabajo pretende dar cuenta de un fenómeno geográfico que nos rodea: la “ciudad”, centro neurálgico de la vida cotidiana, de la socialización y allí donde el ser humano es reflejo de sus necesidades, cuyo carácter nace de la armonía con el paisaje y la tierra.
Cap 6 NOTAS
  el punto de vista geométrico FRYE destaca las imágenes de la espiral, la cruz y el círculo siniestros. FRYE, N., Anatomy of criticism, Princeton University Press, 1971, p. 150.    Por otra parte, también desde la perspectiva del imaginario BACHELARD y DURAND exponen sus conclusiones sobre lo cuadrado
Cap 3 LA ANATOMÍA DE LA CIUDAD
  para completar el cuerpo. Blackland al primer golpe de vista hacia el exterior se muestra como una perfección; los calificativos no faltan para sostener esta apreciación. Una ciudad limpia, cuidadosa de la belleza y el recreo a pesar de su terrible muralla. Ella es el oasis por excelencia en mitad del desierto
Autor: Teresa Baquedano - 01 de Octubre de 2006
El poder de resistencia de la cultura popular dentro del Estado, en Hijo de hombre de Roa Bastos (6 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Pese a la independencia del dominio colonial de Europa, en la mayoría de los países latinoamericanos el sistema del estado no se formuló sobre la base de una nacionalidad homogénea ni de una integración social. En los tiempos posteriores a la independencia, la formación del estado en América Latina fue liderado casi siempre por élites locales con una batuta política monopolizada.
Cap 5 Notas
  , op. cit., XXXI. [13] Martín Lienhard dice que en Yo el Supremo, Roa Bastos está reivindicando en rigor los derechos de la ficción, y que para él, la mentira por excelencia es la “verdad” que viene enunciada. Cf. Martín Lienhard, “Voces marginadas y poder discursivo en América Latina”, Revista
Cap 2 El Paraguay sobre los muertos
  inclusive las actividades evangélicas jesuistas que fundaron la Reducción, y míster Thomas significará la dependencia económica del capital extranjero aliado con la clase poderosa del Paraguay. Ambos forman un círculo reiterativo de historia. Aquí se ve claro que la independencia y la construcción
Autor: Lee Kyeong Min - 21 de Octubre de 2006
Memoria del deseo y deseo de memoria en La muerte de Artemio Cruz (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Si es correcta la sentencia con la cual Nietzsche afirma que “Todo lo que es profundo ama la máscara”, son entonces los mexicanos habitantes de una tierra de elección, concluye Carlos Fuentes en uno de sus ensayos (Fuentes, 1978, p. 65).
Cap 1 El rescate de la verdadera faz de México (I)
  en su dualidad, o sea, se nos presenta como símbolo del retorno a los orígenes y también como tiempo de las gestaciones: representación simultánea del cuerpo, en tanto que totalidad del universo sometido a las luces y sombras, y del inconsciente, elemento femenino por excelencia, expresión de virtualidad (DLR
Cap 4 Notas
  a los impresionistas. A través de la actuación de Artemio y Laura, estos dos estilos se confrontan, a lo largo del capítulo, en tenso diálogo. Según Hauser, el Impresionismo -arte urbano por excelencia, porque describe la mutabilidad constante y rápida de los bienes materiales e intelectuales- refleja
Cap 3 El rescate de la verdadera faz de México (III)
  el lenguaje de la pasión sofocado, esta ánima posibilitará la extinción de la lucha entre placer y poder invocada por el verbo chingar, voz masculina por excelencia: Tú la pronunciarás; es tu palabra: y tu palabra es la mía: palabra de honor: palabra de hombre [...] resumen de la historia: santo
Autor: Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006
La narrativa colombiana (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Este ensayo aborda las siguientes novelas colombianas: Antonio CABALLERO, Sin remedio (1984). Efraim MEDINA Reyes, Érase una vez el amor pero tuve que matarlo (2001) y Sexualidad de la Pantera Rosa (2004).
Cap 1 Una literatura "thanatica" (I)
  de ser abordada desde la utopía, el mágico realismo y el desencanto representacional a ser expuesta como vano intento de consolidar idea de nación a través de moldes culturales que no corresponden con la identidad real de la comunidad colombiana. Desde los planteamientos del círculo
Cap 2 Una literatura "thanatica" (II)
  a sumarse a la enfermedad crónica que padece el protagonista, resaltando, desde el padecimiento, la soledad, ya no tanto del general, como de todo un pueblo: “‘Lo que nos tiene jodidos no es la moral, Excelencia’, le dijo. ‘Es la gonorrea’ (237). “Toda la ciudad estaba ya al corriente del riesgo
Autor: Pablo García Dussán - 25 de Octubre de 2006
Cuerpo místico / cuerpo erótico: Las buenas conciencias y la crítica a los valores católico-burgueses (6 capítulos) CopyLeft   *****(1)
Por su tendencia realista, opuesta al tono alucinante (lingüístico y temático) de Los días enmascarados y La región más transparente, la novela Las buenas conciencias1 (1959) sigue siendo un inesperado anacronismo en el conjunto de narrativas ficcionales de Carlos Fuentes, a pesar de la reiterada explicación de los motivos que llevaron al autor a imitar el estilo de Benito Pérez Galdós.
Cap 3 Analisis de Las buenas conciencias (III)
  , brilla un medio círculo de luz, fuente de la verdad. Como en los demás grabados de la serie, el murciélago (al igual que el asno) y la lechuza simbolizan respectivamente, para Goya, la ignorancia y la perversión en la educación. (Pérez Sánchez & Sayre, p. 111-14) Jean Chevalier y Gaston Bachelard
Cap 2 Analisis de Las buenas conciencias (II)
  . Mucho más angustiado que el personaje de Stendhal, Jaime Ceballos consigue encarnar mejor la figura del noble, ser apasionado por excelencia, en su lucha contra la falsedad moral. Además, se fortalece la función crítica del personaje concebido por Fuentes, ya que, diferentemente del protagonista
Autor: Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006
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