Artículos de concepto de proceso

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Conducir una reunión (7 capítulos)   (2)

Con la cercanía del siglo XXI se presentan nuevos desafíos para los distintos responsables en las organizaciones. Uno de ellos consiste en el aprovechamiento de su tiempo. Buena parte de él lo consume en reuniones que muchas veces percibe como improductivas.

Cap 2 Antes de empezar   de costo hora de los participantes a la reunión son: * Sueldo * Cargas sociales * Gastos específicos inherentes al puesto * Concepto de valor añadido (conocido también como costo de no producción. ¿Qué debemos saber en cuanto a los distintos momentos que tiene una reunión? Curiosamente Cap 1 Llevar a cabo una buena reunión   que suelen caracterizarla en su operatoria interna o sus contactos con el "exterior". Todo cambio en la modalidad cultural requiere un proceso de aprendizaje, consenso y ajuste que no es inmediato. En esa misma línea de pensamiento, percibir las diferencias de estilos personales es determinante

Autor: Héctor N. Fainstein - 19 de Junio de 2006

Entornos hipertextuales para E/LE (5 capítulos)   (0)

En el siguiente artículo intentamos desarrollar la idea de creciente influencia en los medios educativos: el hipertexto y la tutoría se interrelacionan, no puede haber una buena tutoría sin un buen material hipertextual que la sustente.

Cap 2 El Hipertexto: Características y definición   de aprendizaje que seguramente generará cambios de orden mayor. La memoria no es secuencial como el habla o la escritura. Tampoco lo es el proceso intelectual que nos permite crear un discurso estructurado. El hipertexto llenaría este espacio como herramienta directa que nos permitiría materializar Cap 3 Diseño de hipertextos para tutorías   con los que se mide la eficacia de un sitio. Comprobar siempre. Necesitamos hacer continuas comprobaciones de concepto. Para ello contamos con pequeñas evaluaciones de no más de tres o cuatro preguntas con respuestas de tipo verdadero/falso; evaluaciones de respuestas múltiples

Autor: Jimena Fernández Pinto - 23 de Agosto de 2006

La muerte tiene permiso de Edmundo Valadés, un microcuento modelo en la narrativa mexicana del siglo XX (7 capítulos)   (6)

El cuento La muerte tiene permiso es una de las obras mejor logradas dentro de la cuentística mexicana del siglo XX. Edmundo Valadés, nace el 22 de febrero de 1915 en Guaymas, Sonora, estado del norte de México, y muere el el 30 de noviembre de 1994.

Cap 2 Concierto de voces   directo, conocemos las diversas opiniones de los asistentes. Uno califica de absurda la petición, otro señala que sería ir contra las instituciones, unos más aluden al concepto civilización/barbarie y lo califican de “acto fuera de la ley”. Y en este momento, la asamblea se divide también en dos sectores Cap 1 La muerte tiene permiso   en este volumen con dieciocho más. Pero el impacto de este cuento fue tal que el autor pasó a la historia como el autor de La muerte tiene permiso.1 Valadés escribió esos textos en los años cuarenta y cincuenta. En esos tiempos, México vive una situación socio histórica que es producto del proceso Cap 3 El final del cuento   decisivo que, a menudo, obliga a un nuevo proceso de semantización de la lectura. A la luz de ese final, a veces hay que reinterpretar pasajes enteros del texto.”6 En términos de la segunda definición, Edmundo Valadés afirma: Desestimado en mucho como creación menor, la del miniaturista

Autor: Claudia Macías Rodríguez - 20 de Septiembre de 2006

La pregunta por la identidad en el ámbito literario de América Latina (7 capítulos)   (0)

Un individuo encuentra su identidad cuando halla un conjunto de valores con los cuales se puede compenetrar plenamente. De la misma manera, una cultura descubre su identidad y logra su más alto desarrollo cuando obtiene un conjunto de valores que la tipifican, y su madurez consiste en llevar este conjunto de valores hasta sus últimas consecuencias.

Cap 2 La búsqueda de la identidad en América Latina   es siempre una cualidad relativa, inexacta o incluso circunstancial. La importancia que se adjudica al concepto de identidad cultural es relativamente reciente y se ha impuesto a partir de una noción dinámica del desarrollo no centrada exclusivamente en la economía. La primera definición se la debemos Cap 6 Notas   Yurkiévich (coord.), op. cit., p. 22. 7. Aristóteles citado por Nicola, Abbagnano, Diccionario de filosofía, (1a. ed. italiana, 1961), trad. Alfredo N. Galletti, FCE, México, 1987. 8. Sobre el concepto de “imaginario”, véase el artículo de Pierre-Henri Pageaux, “De l’imagerie culturelle a l Cap 4 El caso de México   inevitablemente del proceso en marcha y que la Revolución parece haber concretado en una nación de rasgos originales y propios. Son los autores de una generación posterior, como Juan Rulfo, Carlos Fuentes, Elena Garro, Jorge Ibargüengoitia, y los más jovenes en ese entonces como Fernando del Paso y Elena

Autor: Yoon Bong Seo - 17 de Septiembre de 2006

Apuntes sobre construcciones de género en El beso de la mujer araña de Manuel Puig (6 capítulos)   (4)

Después de veintiocho años de la publicación de El beso de la mujer araña, de su adaptación teatral y cinematográfica 1, de la muerte de su autor y de la crítica que tanto en vida como a título póstumo se ha realizado de su obra, es interesante volver sobre ella y centrarse en algunos aspectos reseñables desde un punto de vista antropológico.

Cap 4 Conclusión   realmente entre su condición de hombre o mujer. A tenor de lo dicho hasta ahora se podría discrepar en algunos aspectos. Habría que preguntarse realmente qué es lo que la autora considera como virilidad, y si se está refiriendo a un concepto universal. Los Men’s studies plantearon en su momento Cap 3 Molina y Valentín: la intimidad de la celda   la sumisión de la mujer sobre el hombre, si la entendiera así Molina perdería el dualismo que ha marcado su vida, no podría concebir que el concepto de hombre que admira naufragara. Partiendo de este hecho, la masculinidad la entiende desde la normalidad. Cuando se refiere al mozo del restaurant

Autor: Roberto Sánchez Garrido - 09 de Octubre de 2006

El poder de resistencia de la cultura popular dentro del Estado, en Hijo de hombre de Roa Bastos (6 capítulos)   (0)

Pese a la independencia del dominio colonial de Europa, en la mayoría de los países latinoamericanos el sistema del estado no se formuló sobre la base de una nacionalidad homogénea ni de una integración social. En los tiempos posteriores a la independencia, la formación del estado en América Latina fue liderado casi siempre por élites locales con una batuta política monopolizada.

Cap 2 El Paraguay sobre los muertos   la emergencia de la clase media. Por añadidura, el Estado convertido en el sujeto de la polarización de clases garantiza legalmente el sistema explotador.(4) La igualdad humana no existe en ningún lugar. De hecho, en la segunda mitad del siglo XIX, el concepto de nación y de ciudadano sólo se aplicaba Cap 4 Conclusión   de la organización estatal no corresponde a la nación paraguaya. Asimismo, el nombre “patria” sirve como medio efectivo de los poderosos para explotar la vida del pueblo. Pero el mensaje más importante es que los subalternos van formando una identidad nacional dentro del proceso histórico Cap 1 Hijo de hombre de Roa Bastos   con su poder estructuralmente efectivo, se construye otra diferente con los grupos marginales o periféricos. Por ello, trataremos de mostrar cómo en Hijo de hombre se observa un proceso de transformación cultural dentro del sistema del estado de una dominación rígida

Autor: Lee Kyeong Min - 21 de Octubre de 2006

Refracción del código del lenguaje (6 capítulos)   (0)

En los años setenta convergen en España una serie de discursos vinculados a conceptos de muerte y extenuación. La generación novísima elabora sobre el sentimiento de insuficiencia del lenguaje para expresar la realidad.

Cap 3 Fractura del lenguaje. Ruptura con el logos: Concha García   , el desprecio a los anaqueles estáticos donde se acumula el saber falologocéntrico.5 Sharon Keefe Ugalde ha sido la voz más certera en aproximarse a la estética de la autora. Con el concepto de “estilo fracturado,” la crítica norteamericana define la ruptura del lenguaje en que incurre García Cap 1 Herencia, ruptura y celebración en poetas españolas contempor   de visión tradicional, viene determinado necesariamente por una rearticulación del código del lenguaje. En el presente estudio voy a detenerme en ese primer proceso de la generación refractaria, aquel de cuestionamiento del lenguaje en sus tres fases político-poéticas: el de “reflejo,” que sigue Cap 4 Celebración de la palabra: Pilar Gonzalez España   de este proceso de apelación al lenguaje es una fase de celebración y de encuentro con la palabra poética. Una de las autoras más vaginales y festivas es Isla Correyero. En “Terciopelo azul,” Isla Correyero propone la vagina como locus de exactitud y pronunciamiento poético: “Mi coño alimentado por una boca

Autor: Tina Escaja - 20 de Octubre de 2006

La Postmodernidad o el peligroso espacio de percolación de lo banal (7 capítulos)   (0)

“Un artista, un escritor postmoderno, está en la situación de un filósofo: el texto que escribe, la obra que lleva a cabo, no está gobernada por reglas ya establecidas, y no pueden ser juzgados por medio de un juicio determinante, por la aplicación a éste texto, a esta obra, de categorías conocidas...'' señala Lyotard en su obra La postmodernidad

Cap 2 El texto literario como re-presentación del mundo   por J. Rodríguez desde la aproximación de Paul Ricoeur: “... la ficción en arte conduce, por su modo particular de ser, a una explosión de sentidos, a una nueva visión de las cosas, a una apertura de nuevas dimensiones de la realidad”. Para comprender en mayor extensión el concepto Cap 5 Consideraciones salteadas sobre la postmodernidad   de C. Fajardo12 en esta época postmoderna: “las tecnologías habitan construyendo una cierta estética cibercultural; la crisis del concepto clásico de estilo y de género y su cambio por el de hibridación multimedíatica del arte; la fragmentación de la realidad y de los proyectos motrices

Autor: Carlos Luis Torres G. - 21 de Octubre de 2006

La Magia y las leyes hermeticas: Mentalismo (6 capítulos)   (4)

Y sin embargo ¿Alguien ha explicado como se crea la magia?... ¿Cuáles la palabra mágica, el símbolo, el ritual que convierte un lazo rojo en un contrato matrimonial? Los eruditos nos dan las recetas, pero no nos enseñan a manipular la energía, ni explican como atraerla hacia nuestro objetivo, y sin eso, no hay magia.

Cap 2 El ADN y la magia   herramientas básicas con las que fuimos concebidos, y se realizará la obra mágica. Hemos dicho, que la creación comienza en la mente a través de la idea, se alimenta con el deseo, se concibe con la voluntad, y se plasma con la decisión. Y el concepto que diferencia un objeto de otro y la hace Cap 1 Cómo crear magia   . Este es el proceso que debemos aplicar cada vez que deseemos crear una obra mágica. Sin embargo nos resulta difícil creer en nosotros mismos y pasamos la vida en devaneos mentales que nos conducen a la “ciudad de ninguna parte”. Algunos consideran la vida como un banco de experiencias útiles Cap 5 La magia en 4 pasos   utilizar aceites mágicos sobre el objeto o trazar símbolos, o incluso cubrirlo con azúcar para darle energía amorosa, o protegerlo de envidias con un circulo de tiza mágica, en fin , hay mil formulas. Solo hemos presentado el proceso básico de cómo hacer magia que despues cada uno podrá ir

Autor: Esquina Mágica - 12 de Noviembre de 2006

La recepción de José Martí en la plástica y la crítica cubana de los años 80 y 90 (5 capítulos)   (0)

A fines de la década de los 80, la plástica cubana comienza un periodo de renacimiento que se manifiesta en una serie de proyectos y exposiciones en las galerías de 23 y 12, y L y 21 del Vedado y en el Castillo de la Fuerza.

Cap 1 Los herejes en el convento (I)   concepto para la plástica cubana. Hay que aclarar que esto no era un simple concepto estético, sino que figuraba en la constitución con penas que iban de la expulsión de centros educacionales hasta años de cárcel. Por tal motivo la representación del héroe desviado de la preceptiva oficial podía acarrear

Autor: Jorge Camacho - 21 de Septiembre de 2006