Artículos de concepto de proceso

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Escalando el Cielo (7 capítulos)   (6)

Dicen que entre todos los ejemplares de su clase, la Torre de Babel eclipsaba a las demás. Recibieron el nombre de zigurats y sobre ellas planean todavía las más incómodas incógnitas. ¿Fueron construidas como tumbas reales, observatorios terrestres, o acaso es cierta, como reza la tradición, que sus peldaños aspiraban a alcanzar el cielo?

Cap 7 PERO, ¿QUIÉNES ERAN LOS DIOSES?   "" Tal vez por ello, para comprender el porqué de estas torres, de los grandes templos y el papel de los dioses en la sociedad y la religión mesopotámicas, debemos referirnos en primer lugar a quiénes son esos dioses y al concepto que de la divinidad se tenía en Mesopotamia, así como de la realeza Cap 6 ENTRE EL MISTERIO Y LA LÓGICA   -terraza de las épocas prehistórica y protohistórica es sólo el prototipo de una concepción formal renovadora: en Ur III, las ziqqu rratum se siguen erigiendo sobre terrazas más antiguas, pero el proceso arquitectónico manifiesta una voluntad expresionista que responde a nuevas exigencias formales

Autor: Esquina Mágica - 11 de Noviembre de 2006

La Barcelona prodigiosa de Eduardo Mendoza (5 capítulos)   (0)

Un detallado repaso de los más importantes textos novelados de nuestros dos últimos siglos nos confirma algo obvio a priori: que la ciudad es el lugar natural, escenario y tema preferido, en sustitución de otros motivos propios de siglos anteriores como la naturaleza o el paisaje.

Cap 1 Las ciudades y la literatura   la ciudad, sino que pone a sus habitantes en situación de evocar, como afirma Benjamin.(7) Baudelaire mira a la gran ciudad que se levanta vertiginosamente a su alrededor con una nueva sensibilidad. Como una obra de arte, pero lejos del concepto ilustrado o romántico de la belleza. Sustituye como objeto Cap 4 Notas   "" 1. Entrevista de Amparo Tuñón a Eduardo Mendoza. Mundo , 18 de septiembre de 1976, pág. 52. 2. Sobre estas ideas y su vinculación con el concepto literatura-ciudad, son interesantes dos estudios: -Llovet, Jordi (1990): "Literatura i Ciutat" dentro de El sentit i la forma Cap 2 La Barcelona de Eduardo Mendoza (I)   , como resultado del proceso de transformación social básico del momento: la ascensión y consolidación de la burguesía. La óptica desde la que el novelista lleva a término la plasmación y el análisis de la sociedad catalana de la Restauración es plenamente burguesa; eso significó, por encima de todo

Autor: Eduardo Ruiz Tosaus - 07 de Septiembre de 2006

Razón y nación en la política cultural del primer dieciocho (5 capítulos)   (0)

La mayoría de los historiadores de la cultura del XVIII español están de acuerdo en que es necesario distinguir dos épocas que, aunque caracterizadas ambas por un impulso reformista, se diferencian en cuanto al alcance de las reformas reales, los grupos de poder que controlan la política cultural, los objetivos concretos perseguidos y los modelos propuestos.

Cap 3 El impulso nacionalista   , con las medidas y proyectos concretos auspiciados por el conde de Aranda, al intento de transformación desde arriba de la práctica teatral de la capital. Rinaldo Froldi da una serie de razones en favor de la restricción del concepto a la época que comienza con el reinado de Carlos III, que representa Cap 5 Obras citadas   . Edición facsímil, con estudio introductorio de Jesús M. Ruiz Veintemilla. Barcelona: Puvill Libros, 1987. Diaz-Plaja, Guillermo. Hacia un concepto de la literatura española (ensayos elegidos 1931-1941). Madrid: Espasa-Calpe, 1942. Egido López, Teófanes. Opinión pública y oposición al poder Cap 1 La cultura del XVIII español   ). Las diferencias de interpretación entre Mestre y Stiffoni responden a dos maneras de entender y justificar el proceso histórico de modernización racionalizadora, y apuntan a las dos posiciones básicas en el debate central hoy día sobre el significado y actualidad del proyecto de la Ilustración

Autor: José Antonio Valero - 16 de Septiembre de 2006

Memoria del deseo y deseo de memoria en La muerte de Artemio Cruz (5 capítulos)   (0)

Si es correcta la sentencia con la cual Nietzsche afirma que “Todo lo que es profundo ama la máscara”, son entonces los mexicanos habitantes de una tierra de elección, concluye Carlos Fuentes en uno de sus ensayos (Fuentes, 1978, p. 65).

Cap 4 Notas   "" [1] Fuentes, Carlos. (1984) Todas las citas de la novela remitirán a esta edición y serán indicadas por la abreviatura LMAC, acompañada del número de página. [2] Cfr. Mills, C. W. (1989) p. 273: “El concepto de la élite del poder y de su unidad se apoya en el desarrollo paralelo Cap 1 El rescate de la verdadera faz de México (I)   (Montaigne, p. 43). Prisionero inmóvil de la enfermedad, Artemio Cruz pasa a ocupar el lugar central dentro de la habitación que guarda su lecho de muerte. En este restricto espacio escénico a través del cual se mueven unos pocos personajes4, le convoca la memoria a emprender un proceso de auto Cap 3 El rescate de la verdadera faz de México (III)   no engendra índices sino vacíos semánticos que el receptor deberá completar. Fuentes explora todas las posibilidades de interpretación inherentes al simbolismo de Händel, consciente de que en este proceso intertextual le tocará al lector la tarea final de completar lo no dicho. Amplificado

Autor: Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006

A propósito del poder de las construcciones simuladas: La invención de Morel y Ceci n'est pas une pipe (5 capítulos)   (0)

El objetivo de este escrito es establecer mecanismos comparativos entre la novela de Adolfo Bioy Casares La invención de Morel y la obra pictórica de René Magritte Ceci n´est pas une pipe, a partir de la concepción contemporánea de la simulación, que ha implicado un alejamiento del referente de la representación.

Cap 5 NOTAS   al concepto de rizoma: “Como lo definieron Gilles Deleuze y Félix Guattari: el rizoma conecta cualquier punto con otro cualquiera, no remitiendo cada uno de esos rasgos a elementos de la misma naturaleza. Es un sistema (a)centrado, no jerárquico y no significante, sin General ni memoria organizadora Cap 1 APUNTES PRELIMINARES   que, habiéndose realizado, se virtualiza en un eterno momento de proyección. En este proceso, esta proyección, porque su fidelidad con lo real que suplanta es extrema, llega a confundirse con ello. Tanto es así que el prófugo que llega a la isla en la que Morel ha maquinado su invento cree ser

Autor: María Rodríguez Pérez - 27 de Septiembre de 2006

Los cuentos de Felisberto Hernández y Francisco Tario (5 capítulos)   (1)

Se ha convertido en lugar común hablar de la narrativa del uruguayo Felisberto Hernández (1902-1964) y del mexicano Francisco Tario (1911-1977) como prácticas poéticas marginales e insólitas.

Cap 1 Avatares de un itinerario fantastico   ahondar en esas connivencias textuales con base en el tratamiento de un grupo de temas (el sueño, la fragmentación del yo) y motivos (animales y objetos) que conducen a replantear el concepto de lo fantástico como una apertura hacia lo “otro”, es decir, hacia lo extraño y pertubador. Para efectos Cap 2 Inventario de sucesos fantasticos   , el narrador recibe el dictado de sus recuerdos, y éstos, como dotados de vida propia, le sugieren el orden y concierto de los sucesos relatados. El narrador se encuentra de frente a sus memorias, las cuales le presentan de entrada el problema del argumento -aquello que se va a narrar- como proceso

Autor: Ignacio Ruiz Pérez - 09 de Octubre de 2006

Poderes y Principados : La Élite Satánica (6 capítulos)   (5)

A pesar de que el temor por las sectas satánicas en los Estados Unidos había menguado después de haber alcanzado su punto álgido a comienzos de los ’90 con las alegaciones de “abuso satánico ritual”, trece años después se ha notado un aumento en la preocupación por la existencia de tales sectas oscuras y el peligro que puedan representar para el público en general.

Cap 4 Llegaron las sectas a la televisión   ” y que era necesario que los estadounidenses revisaran su concepto de los adoradores del diablo como inofensivos enajenados mentales, opinión respaldada por el reverendo Robert Murphy, cuya iglesia metodista en el condado de Oconee había sido reducida a cenizas por elementos de una supuesta secta Cap 3 Satanismo desde la óptica universitaria   encarceladas por semejantes crímenes paranormales fueron sentenciadas con base al controvertido proceso de memorias recobradas mediante la hipnosis. “No es que no existan satanistas”, apunta el estudioso, “sino que las cosas que describieron las supuestas víctimas no tuvieron nada que ver con las cosas Cap 5 Arquitectos de la cúpula del poder   permaneciese con el grupo. Las metas de la secta, que incluía políticos, banqueros y altos comerciantes, eran nada menos que la adquisición total del poder oculto mediante una “guerra de agotamiento” mental, un proceso diseñado para desangrar la energía natural de la sociedad y del medio ambiente. Los OVNIS

Autor: Scott Corrales, Director, Institute of Hispanic Ufology - 12 de Noviembre de 2006

Estética esperpéntica en Bienvenido Mr. Marshall de Luis García Berlanga y El cochecito de Marco Ferreri (5 capítulos)   (0)

A pesar de que ocho años separan al film Bienvenido Mr. Marshall (1952) de El cochecito (1960), en el presente estudio veremos la manera en que tanto Luis García Berlanga como Marco Ferreri coinciden en un interés por desarrollar comentarios sobre la sociedad española del régimen franquista.

Cap 1 Sobre la sociedad española del régimen franquista   caricaturescos como de sus diálogos y acotaciones. Valle-Inclán, como bien lo explica Adelaida López Martínez, es un claro expositor del pensamiento artístico predominante en Europa en el siglo XX pues, consciente de la inexistencia de verdades axiomáticas, el artista empieza no sólo a incluir el proceso creador Cap 3 El cochecito   . Gullón apunta una de las características más sobresalientes de la estética valleinclaniana esperpéntica, aquella mecanización que revela el proceso a través del cual el hombre, en la sociedad moderna, se convierte en una mera cosa. Pero además señala que Valle-Inclán se encargó de voltear Cap 2 Bienvenido Mr. Marshall y el esperpento   , en el concepto de la españolada, y en la práctica se traducirá en la transformación que lleva a cabo el pueblo cuando, siendo uno de Castilla, se disfrazan todos de andaluces: sacan panderetas, los hombres se vuelven toreros y las mujeres se convierten en “Cármenes”. El género de “la españolada

Autor: Camila Segura - 09 de Octubre de 2006

Mito, Temproalidad y Estados Alterador de Conciencia (6 capítulos)   (0)

En la oportunidad nos proponemos abordar el surgimiento de nuevos relatos como resultado de la experiencia shamánica, mostrando la dinámica del mito y su conexión con la representación del tiempo y los estados alterados de conciencia.

Cap 6 Bibliografia   Boreal. (En:) Mary H. Preuss (ed.) Beyond Indigenous Voices, pp. 123–130. Culver City: Ediciones Laberynthos. Idoyaga Molina, Anatilde & Celia Mashnshnek —1988, La significación del concepto de paragapidí entre los Ayoreo del Chaco Boreal. Scripta Ethnologica Supplementa, 7:77–92. —1989, The Cap 2 La estructura de la narración mítica   proceso repiten una misma estructura. La narración involucra una serie de hechos y acontecimientos relativos a la vida de un personaje particular, esos sucesos por lo general dramáticos, desencadenan la transformación de la figura, la que no se realiza sin que antes la deidad estableciera

Autor: Anatilde Idoyaga Molina - 11 de Noviembre de 2006

La biblioteca suspendida: derecho a la ecografía (6 capítulos)   (0)

La quema de las bibliotecas es un leitmotiv redundantísimo en el imaginario cultural de la Humanidad, tanto que hay quienes lo llevan a la práctica con una maestría y una gracia que no tienen parangón con el especialista más ducho en las artes del escupe-fuego.

Cap 4 Apéndice   . 9 mús. Prolongación de una nota que forma parte de un acorde, sobre el siguiente, produciendo disonancia. 10 quím. Estado de un cuerpo, cuyas partículas se mezclan con el fluido, sin deshacerse en él. 11 ret. Figura consistente en diferir la declaración del concepto a que va encaminado Cap 2 El don de la Biblioteca de Alonso Quijano (II)   al padre y al secreto, un falso proyecto de vida. El batacazo ante el fracaso del sujeto en el propio delirio, traducido en la experiencia de Tonino en su fracaso frente a la herencia del secreto del farmacéutico Espoz, pues en realidad no había tal secreto, sume al exdelirante en un proceso

Autor: Antonio Viñuales Sánchez - 07 de Septiembre de 2006