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Artículo de Nelson González Leal - 23 de Septiembre de 2006
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| La ética es un elemento básico para el desarrollo de la naturaleza humana en su relación con el medio social , en tanto determina la estructura moral del medio y la manera en... |
| Cap 1 |
Reflexiones sobre la comunicación social en Venezuela
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" La ética es un elemento básico para el desarrollo de la naturaleza humana en su relación con el medio social , en tanto determina la estructura moral del medio y la manera en que el individuo acuerda con éste las relaciones de intercambio. En este marco, y merced a la influencia sociopolítica |
| Cap 5 |
Notas
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Olvidarse que entre otros de los efectos producidos tras la Segunda Guerra Mundial, además del evidente cambio en el orden geopolítico y económico internacional, se cuenta el de la intervención del Estado en la conformación de nuevos poderes supraindividuales y determinantes de la razón sociopolítica |
| Cap 4 |
Una conclusión objetiva
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Operado en la realidad”. Claro está que lo anterior implica un nuevo artículo donde se realice el examen de otro concepto básico para el desarrollo comunicacional y, por ende, para el logro de la correspondencia entre ética de la comunicación y ethos social : el de la objetividad periodística |
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Artículo de Eduardo Ruiz Tosaus - 07 de Septiembre de 2006
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| Un detallado repaso de los más importantes textos novelados de nuestros dos últimos siglos nos confirma algo obvio a priori: que la ciudad es el lugar natural , escenario y tema preferido, en... |
| Cap 1 |
Las ciudades y la literatura
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) Un detallado repaso de los más importantes textos novelados de nuestros dos últimos siglos nos confirma algo obvio a priori: que la ciudad es el lugar natural , escenario y tema preferido, en sustitución de otros motivos propios de siglos anteriores como la naturaleza o el paisaje. Esta |
| Cap 2 |
La Barcelona de Eduardo Mendoza (I)
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Pero también un escalón más en la escala de las mejoras sociales, una víctima más de las teorías evolucionistas de la lucha por la existencia y la selección natural . La humanidad avanza a partir de ejemplos como el de Gil Foix, y consigue acercarse a un estado de justicia social . Mediante |
| Cap 3 |
La Barcelona de Eduardo Mendoza (II)
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Dalmau, Pbo. , y que sus padres eran Joan Bouvila y Marina Mont. No se sabe en cambio por qué le fue impuesto el nombre de Onofre en lugar del nombre del santo del día. En la fe de bautismo, de donde provienen estos datos, consta como natural de la parroquia de San Clemente y como hijo primogénito |
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Artículo de Lee Kyeong Min - 21 de Octubre de 2006
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| Pese a la independencia del dominio colonial de Europa, en la mayoría de los países latinoamericanos el sistema del estado no se formuló sobre la base de una nacionalidad homogénea ni de una integración ... |
| Cap 2 |
El Paraguay sobre los muertos
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. El capital internacional, manteniendo un relación simbiótica con el poder estatal del Paraguay, aprovecha el recurso natural -el yerbal y el trabajo barato-, una situación que no tiene ninguna diferencia de la época anterior. Y por supuesto, se intercepta la fluidez entre clases sociales y no se espera |
| Cap 3 |
La cultura popular de la resistencia
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De la lengua que manejan los dos y el concepto de la religiosidad. La actitud del padre Fidel Maíz es igual a la de la época colonial. Como la profetisa, al usar la lengua india trata de penetrar la cultura popular para deshacerla; una cierta aculturación. Por esta razón, Miguel Vera describe al padre |
| Cap 4 |
Conclusión
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" La mayor parte del pueblo paraguayo es mestizo. Por eso, Paraguay es un país ejemplar ya que, por mucho que aumente la población mestiza, sería difícil establecer una homogeneidad social . Es decir, la homogeneidad nacional, que sería la meta del sistema estatal, no sólo depende del linaje sino |
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Artículo de Joaquín Mª Aguirre Romero - 21 de Agosto de 2006
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| El desarrollo informático ha permitido la popularización de un término: "realidad virtual". De los programas militares de entrenamiento, simuladores de vuelo, etc. Ha saltado a los programas domésticos y profesionales. Hoy se empieza a aplicar... |
| Cap 2 |
Artes de la memoria
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. Los antiguos distinguían entre una memoria natural y otra artificial. La primera era un don variable según la naturaleza de cada uno; la segunda, una técnica cuya función era el almacenamiento masivo de datos de interés personal o social . Atribuían la invención de estas artes al poeta Simónides, que fue |
| Cap 5 |
El desplazamiento para la recuperación de la información
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, mediante un proceso de extrañamiento del sujeto, para encontrar lo que allí fue depositado. Recorrer esos espacios significa "leerlos", encontrar las unidades de significación dispuestas en las diversas estancias. Al igual que en la frase o en el texto, el orden es fundamental. Esas unidades son |
| Cap 6 |
La traducción de los objetos encontrados a los contenidos que se que
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, en el tercero lugar, le acordaría que avía de hablar de estado de religión. Y por esta manera para otros muchos propósitos, guardando la orden por muchos lugares, se pueden poner muchas ymágines ( Silva.. , III, 8). Podemos calificar esta fase como de lectura. Supone el "recorrido" ordenado |
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Artículo de Roberto Sánchez Garrido - 09 de Octubre de 2006
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| Después de veintiocho años de la publicación de El beso de la mujer araña, de su adaptación teatral y cinematográfica 1, de la muerte de su autor y de la crítica que tanto en vida... |
| Cap 4 |
Conclusión
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Realmente entre su condición de hombre o mujer. A tenor de lo dicho hasta ahora se podría discrepar en algunos aspectos. Habría que preguntarse realmente qué es lo que la autora considera como virilidad, y si se está refiriendo a un concepto universal. Los Men’s studies plantearon en su momento |
| Cap 3 |
Molina y Valentín: la intimidad de la celda
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Discriminación lo que implica es un proceso autoritario que vive en el germen mismo de la sociedad y de sus actores. Molina, al contrario, no defiende esta postura: - Pero si un hombre… es mi marido, él tiene que mandar, para que se sienta bien. Eso es lo natural , porque él entonces… es el hombre |
| Cap 1 |
El beso de la mujer araña de Manuel Puig
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, y en relación tanto con su contexto natural como social . La Etnoliteratura es un método de análisis que se centra en la interpretación de los textos literarios y de la información que de ellos se extrae para el conocimiento de hechos culturales. El aspecto metodológico dibujado sigue esta premisa |
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Artículo de Rosario Torres - 09 de Octubre de 2006
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| Este ensayo pretende apuntar hacia el establecimiento de una estructura metodológica y teórica plausible y responsable con la cual analizar la representación publicitaria femenina. |
| Cap 2 |
Acercamiento teórico al analisis de la publicidad
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Un orden social injusto. Al mismo tiempo, han germinado estudios más amplios, aunque no por ello menos meticulosos, al modo de análisis históricos, centrados en plasmar el vínculo entre la publicidad, los medios y el capitalismo. Ambas aproximaciones resultan valiosas, por la coincidencia de objetos |
| Cap 3 |
Enfoque deseable
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En naturaleza universal. ” 27 El pensador francés alude aquí a un concepto fundamental al examinar la publicidad, la cual a base de persistente repetición, incita al receptor a percibir las ficciones y narrativas que desarrollan sus afiches como naturales, normales y deseables. Los efectos de los anuncios van |
| Cap 4 |
Notas
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La más exagerada expresión al respecto las revistas de moda y belleza; la publicidad resulta fundamental en las publicaciones de alta gama, puesto que el concepto de moda va inseparablemente unido a su ámbito y al del consumismo, conformando una trilogía sinérgica fundamental en el desarrollo del capitalismo |
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Artículo de Alberto Villamandos Ferreira - 17 de Septiembre de 2006
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| El “hablante ingenuo”, es decir, aquel que no reflexiona expresamente acerca de su lengua, mantiene una relación con el lenguaje que se aleja del afán científico. |
| Cap 3 |
Algunas consideraciones sociales de las defixionum tabellae
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Debido a las prohibiciones que pesaban sobre ella durante el Imperio Romano. Estos elementos textuales, englobados en la superstición y la magia, y de cuya existencia con seguridad la población tenía conocimiento, eran vistos como amenazantes para la religión y el orden político y social y por tanto |
| Cap 2 |
Las defixionum tabellae o maldiciones romanas
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Asumen la idea de que existe una identidad entre el nombre de una cosa y la palabra misma16. Una idea lingüística que supusiera la relación directa y natural entre palabra y cosa aceptaría la causalidad de significante y significado, como sistema rígido en el que a su vez entraría el concepto |
| Cap 1 |
Actos de habla y lingüística popular en las defixionum tabell
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Lingüístico y referente también parece persistir en la mente del “civilizado” a pesar de las teorías saussurianas de principios de siglo que decían que “el signo no une una cosa y un nombre, sino un concepto y una imagen acústica. ” De esta manera “en el significado del signo se encontraban únicamente |
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Artículo de Eva Verónica Barenfeld - 17 de Septiembre de 2006
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| La obra nueva excita al abismo: somos fatalmente contemporáneos y leemos en un texto aquello que podemos leer. Supone además el esfuerzo extra de “olvidar” los paradigmas de lectura hegemónicos que someten la masa literaria... |
| Cap 4 |
Realismo en proceso
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éste a la percepción natural de los objetos). Los textos de Aira, estructurados a partir del desdoblamiento26, despliegan el desarrollo del trabajo translingüístico anterior a la naturalización de la convención: “ese encaminarse de la palabra hacia la imagen que se opera más acá de la obra, así |
| Cap 7 |
Notas
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El concepto de vanguardia en tanto creadora de procedimientos. [6] César Aira, “La nueva escritura”. La Jornada Semanal, 12 de abril de 1998. [7] César Aira, Un episodio en la vida del pintor viajero, Rosario, Beatriz Viterbo Editora, 2000 [8] César Aira, Un episodio en la vida |
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Artículo de Joaquín Mª Aguirre Romero - 21 de Agosto de 2006
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| La aparición de las ediciones electrónicas de textos y su constante aumento, potenciado por los sistemas multimedia y las redes de comunicación, está suscitando debates sobre la cuestión que podemos denominar "el futuro del libro". |
| Cap 6 |
El futuro del libro y el reto digital
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De sus cometidos. Mientras cumpla sus funciones mejor que cualquier otro soporte, el libro se mantendrá. Será sustituido en aquellas funciones específicas en los que otro soporte obtenga resultados mejores. Así ha sido siempre. Desde el punto de vista de la literatura , este concepto está muy |
| Cap 3 |
Características que han de satisfacer los soportes
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De la información que contiene. orden de la información: la secuencialidad de la escritura y de la información que contiene obliga a una ordenación de la misma conforme a determinados criterios (narrativos, lógicos, causales, etc. ), que no son alterables. Imagen 2 |
| Cap 7 |
Notas
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De Internet e Infovía , Madrid, Asociación de Usuarios de Internet, 1997, pp. 259-265. [Volver al texto]
Roger Chartier, El orden de los libros , Barcelona, Gedisa, 1994, p. 30 |
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Artículo de Patricio Eufraccio - 22 de Agosto de 2006
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| En una entrevista concedida en 1989, Gabriel García Márquez afirmó no estar seguro que en su obra hubiera influjo de Juan Rulfo: ''buena parte de mi trabajo lo escribí antes de haberlo leído''. Desde luego,... |
| Cap 2 |
Pueblos cerrados al tiempo: agonía y desaparición
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Que propició esa ruptura del orden , demanda el sacrificio de los pueblos. Mientras se cumple el desenlace que ha de derrumbar a los pueblos evitando su trascendencia, Comala y Macondo están cerrados geográfica y socialmente (5) en forma relativa, obedeciendo a una dinámica de nacimiento, desarrollo |
| Cap 7 |
Notas
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Su aislamiento temporal. Yáñez, Agustín. Al filo del agua. México; Porrúa, 1969. Alas, Leopoldo. La regenta. Madrid; Alianza editorial, 1972. Por supuesto, el orden biológico es roto producto de una ruptura del orden moral que prohibe la mezcla de las sangres hermanas. La soberbia |
| Cap 1 |
Gabriel García Marquez
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, lo interpreto como una similitud social , geográfica y anímica existente entre los latinoamericanos. Sin duda, con esta frase el autor logró eludir, en forma retórica (y por lo visto a satisfacción del entrevistador ya que la transcribió), la pregunta sobre el influjo en su obra del trabajo literario |
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