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Artículo de Brenda Sánchez - 16 de Septiembre de 2006
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| La posibilidad de lectura intertextual que proponemos del cuento “La furia” de Silvina Ocampo está sustentada en la relación explícita, ya desde el título, que establece nuestra autora entre su protagonista y estos... |
| Cap 4 |
Resonancia de las Erineas Esquileas en "La Furia"
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Sus inexplicables terrores, metí arañas vivas adentro de su cama (…) Permaneció de pie, junto a un banco rústico rascándose nerviosamente las rodillas, hasta que aparecí cubierta de hojas de banano. En la oscuridad adiviné la palidez de su cara y los hilitos de sangre de sus rodillas arañadas. Dije |
| Cap 5 |
Conclusión
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Al texto incluyendo otros niveles de lectura y contribuyendo en la construcción del significado del mismo. La capacidad de un texto de dar lugar a reformulaciones y tergiversaciones desde múltiples enfoques: serios, paródicos, literarios, pictóricos, musicales, cinematográficos, nos indica que ese |
| Cap 1 |
Lectura intertextual del cuento La furia de Silvina Ocampo
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" La posibilidad de lectura intertextual que proponemos del cuento “La furia” de Silvina Ocampo está sustentada en la relación explícita, ya desde el título, que establece nuestra autora entre su protagonista y estos personajes míticos: las Erinias, a las que los romanos llamaron Furias |
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Artículo de Leticia Romero Chumacero - 21 de Octubre de 2006
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| Considérense dos historias. La primera es protagonizada por una mujer que adopta ciertos signos exteriores masculinos para esconder un pecado; la segunda, por una ventera cuyas enérgicas acciones son censuradas por los habitantes de su... |
| Cap 2 |
El disfraz como apariencia monstruosa
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Opinión del pueblo, y genera una pequeña fortuna destinada a Máximo, su hijo único. En nombre del bienestar de éste, exige a Desiderio el asesinato de un joven extranjero hospedado en la venta. Mientras se discute la estrategia homicida, el joven atemorizado aprovecha la oscuridad , huye |
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Artículo de Olivia Reyes - 05 de Julio de 2006
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| La mayor parte de los problemas en los cuales nos encontramos atrapados están ahí debido a que seguimos enfocados en ellos en lugar de concentrarnos en encontrar la solución, en visualizar la solución o en... |
| Cap 5 |
"Todos los problemas son nuestros Sirvientes"
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" Los problemas existen en nuestra vida porque son necesarios, sin ellos la vida no tendría sentido, es más sin problemas la humanidad ya no tendría un misión y por lo tanto este mundo llegaría a su final. La verdadera razón de nuestros problemas es el contraste, es decir sin oscuridad |
| Cap 1 |
Los pensamientos son electromagnéticos
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Que tenían problemas mentales. El experimento mas sobresaliente de todos es con una mujer que estaba en su lecho de muerte, había sido internada y abandonada en el hospital desde hacía varios años. El día que se hizo el experimento la mujer estaba a punto de morir. En la habitación de al lado |
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Artículo de María José Borja Rodríguez - 12 de Septiembre de 2006
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| Lo que en estas páginas nos proponemos es escuchar la voz del poeta Paul Celan en 1982 a través de Mandorla. |
| Cap 1 |
Lectura de Paul Celan (I)
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Secreta del conocimiento y visiona el “sol radiante de la noche”. En ese proceso iluminativo el cuerpo femenino se equipara al amanecer; la amada se manifiesta como “la fuerza activa que toma tránsito de la oscuridad a la luz”:15 “El amanecer es tu cuerpo y todo lo demás todavía pertenece |
| Cap 5 |
Bibliografía
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" 1. Obras consultadas de José Ángel Valente1.1. Poesía Material memoria (1979-1989) , Alianza Tres, Madrid, 1992. Reúne toda la poesía de Valente escrita en castellano desde Punto Cero hasta 1991.1.2. Ensayo Variaciones sobre el pájaro y la red precedido |
| Cap 2 |
Lectura de Paul Celan (II)
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(“Aguardábamos la palabra. Y no llegó” Aguardábamos (M) ). Su papel, por tanto, es el de “estar” desde la pasividad de la escucha. Entre tanto que la palabra llega sólo resta sumergirse en las concavidades para hallar su latido: “No estamos en la superficie más que para hacer una inspiración profunda |
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Artículo de José Manuel González Álvarez - 17 de Septiembre de 2006
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| Todo asedio a la obra de Jorge Luis Borges1, sea cual fuere su foco de atención, pasa ineludiblemente por reseñar los presupuestos epistemológicos tocantes a la idea de absoluto. La aprehensión de esta noción tan... |
| Cap 2 |
La salvación por la épica
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De la oscuridad y el desconcierto. En otros poemas, el enfoque de la bizarría se traslada de lo encomiástico hacia lo sutilmente apologético, como sucede en “Religio Medici, 1643”12: Defiéndeme, Señor, del impaciente apetito de ser mármol y olvido; defiéndeme de ser el que ya he sido, el que ya he sido |
| Cap 1 |
Los presupuestos epistemológicos de Jorge Luis Borges
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. (“Eternidades”3) El tiempo se nos aparece como rémora para la perdurabilidad, y aquí es donde el concurso de la épica ( “la salida épica” ) se nos antoja crucial a fin de neutralizar tal idea de acabamiento. Borges incardina su noción de lo épico en vectores muy heterogéneos, que oscilan desde |
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Artículo de Tina Escaja - 20 de Octubre de 2006
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| En los años setenta convergen en España una serie de discursos vinculados a conceptos de muerte y extenuación. La generación novísima elabora sobre el sentimiento de insuficiencia del lenguaje para expresar la realidad. |
| Cap 4 |
Celebración de la palabra: Pilar Gonzalez España
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Que su texto “narra un viaje cualquiera, un viaje de lo cerrado hacia lo abierto, de la oscuridad hacia la luz” (8). Esa capacidad de celebración y de multiplicidad alternativa y desjerarquizada (“un viaje cualquiera”) sintoniza con la opción refractaria de formas nuevas de expresión. Se trata de un proceso |
| Cap 3 |
Fractura del lenguaje. Ruptura con el logos: Concha García
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En su “Poética”: “ Desde mis primeros libros he intentado subvertir el lenguaje. ¿Cómo? Cambiando la sintaxis, alterando el orden gramatical, y mediante el empleo de neologismos y la fracturación de los finales” (228). Esta estrategia ha sido estudiada con acierto por Sharon Keefe Ugalde, y responde |
| Cap 2 |
Herencia / Reflejo: Sentimiento de insuficiencia del lenguaje, de la imposi
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Que indagan algunas de las poetas refractarias. Carmen Pallarés afirma: “y la búsqueda desesperada / hasta dar con que todo sentido está sellado” (6-7); Ana Rossetti, desde sus páginas de Punto Umbrío, un poemario alejado de la estética celebratoria de su primer corpus poético, escribe: “palabra |
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Artículo de Rosalía Baltar - 21 de Octubre de 2006
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| Hay dos relatos que he elegido para leerlos aquí, para viajar por ellos, que son, invariablemente, más que otros, metáforas de viajes. En el sentido ordinario de la palabra metáfora, solemos escuchar que se trata... |
| Cap 3 |
Ataque al corazón del género
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Por los tradicionales de la historia oriental del cuentacuentos envuelven el relato de Laura, como la oscuridad de las noches en las que se desarrollarán sus aventuras, en el misterio del más allá. El más allá de la casa, del pueblo, de lo cotidiano, de lo vivido día tras día. Porque la historia |
| Cap 4 |
Notas
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" [1] Este trabajo es una reescritura apenas de parte de la tesis de Licenciatura defendida en 1993. Lo reescribí como pude a la memoria de Mónica Tamborenea, quien me dirigió por aquellos años y corrigió mis trabajos a través de sucesivos viajes por la pampa argentina, desde el océano en Mar |
| Cap 2 |
Viajes por tierra, viajes por mar: travesías de reescritura
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" Gorriti y Alberdi traman historias para el desarrollo de estos relatos que provienen de experiencias propias respecto de algún viaje. En el caso de Gorriti, las Peregrinaciones recorren el territorio de Hispanoamérica, desde Lima, pasando por Chile, Bolivia, Salta, Buenos Aires (apenas |
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Artículo de Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006
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| Por su tendencia realista, opuesta al tono alucinante (lingüístico y temático) de Los días enmascarados y La región más transparente, la novela Las buenas conciencias1 (1959) sigue siendo un inesperado anacronismo en el conjunto de... |
| Cap 3 |
Analisis de Las buenas conciencias (III)
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. En el contexto moral del cristianismo, la lechuza perdería su clásico estatuto de símbolo de la sabiduría (debido a su capacidad para discernir en medio a la oscuridad ), pasando a encarnar un sin número de atributos negativos, desde tristeza y soledad hasta fracaso y ruina, presentándosenos igualmente |
| Cap 2 |
Analisis de Las buenas conciencias (II)
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De la luz venciendo a la oscuridad , que une la crítica contra las viejas estructuras sociales a las más hondas raíces psicológicas, vuelve a reafirmarse en la novela por intermedio de otra mención significativa: los grabados de Goya. Presentándosenos como uno de los más importantes elementos del juego |
| Cap 4 |
Analisis de Las buenas conciencias (IV)
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, se da cuenta de la inutilidad de reproducir, ahora, una situación de víctima tan abastracta como la que había inocentemente asumido, años antes, delante del Cristo Negro mexicano: “La vergüenza le sube desde las plantas de los pies. Siente el cuerpo como una arena negra. Se incorpora y después |
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Artículo de José Antonio Valero - 16 de Septiembre de 2006
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| La mayoría de los historiadores de la cultura del XVIII español están de acuerdo en que es necesario distinguir dos épocas que, aunque caracterizadas ambas por un impulso reformista, se diferencian en cuanto al alcance... |
| Cap 1 |
La cultura del XVIII español
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Como el paso de la oscuridad a la luz, de la ignorancia al saber... Y sin embargo, bajo un atento escrutinio, la sustancia del radicalismo ilustrado se nos revela como el impulso por legislar, regular y organizar, más que por diseminar conocimiento. (74; traducción nuestra) Es patente |
| Cap 2 |
La política del siglo XVIII español
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" Durante el reinado de Felipe V aparecen ya importantes espacios institucionales que habrán de servir de base material desde la que la política cultural oficial intentará imponer su hegemonía sobre los focos tradicionales de propagación cultural. La creación de la Biblioteca Real (1711), después |
| Cap 3 |
El impulso nacionalista
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Sirvan de modelo de actuación; de ahí que las autoridades que se incorporan sean, desde una perspectiva crítica que se irá imponiendo en los años subsiguientes entre los intelectuales cortesanos de talante reformista, una mezcla indiscriminada de “auténticos” clásicos y de poetas decadentes que tienen |
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Artículo de Rafael Recio Vela - 21 de Octubre de 2006
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| Son muchos los escritores hispanoamericanos que retoman la pluma de Cervantes, aquella para la cual únicamente había existido las aventuras de don Quijote y Sancho, devolviéndoles la vida. Cual nuevo Avellaneda, el ecuatoriano Juan Montalvo... |
| Cap 2 |
Glosas castellanas
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Y mueren en sus camas, y hacen testamento antes de su muerte, con estas cosas de que todos los demás libros deste género carecen. (134-135) Por engañar el tiempo, tan lento y mortal en su discurrir, en la oscuridad de la noche, de igual manera que Alonso Quijano -ocioso los más ratos del año, pasando |
| Cap 4 |
Conclusiones
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Para ello al amparo del maestro demandándole su ayuda y su apoyo. El suyo es el postrer reconocimiento de quien se considera modesto continuador de la senda abierta por aquél ya desde ese año de 1960 cuando aparece Hijo de hombre. Si el señor de Bomarzo no conocía aún al muchacho que le entrega |
| Cap 5 |
Notas
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. Tan grande como una joroba de cebú, tan duro como una piedra. […] En ese callo debe estar enterrado todo el sonido que no te salió fuera. Te has jorobado, Efigenio. ” (314) [11] José Vicente Peiró señala al respecto, “ Desde los años cuarenta hasta Yo, el Supremo , es cuando se aprecia |
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