|
Artículo de Mononeurona.org - 03 de Noviembre de 2005
|
| El verbo castellano «Trabajo» deriva del latín vulgar tripalium (tres palos), el cual era un instrumento de tortura usado por los romanos para convencer a sus esclavos de la bondades del trabajo duro. |
| Cap 1 |
El ocio y las hormigas
|
| |
Rumbos y grados de dificultad. Este placentero ciclo produce verdaderos maestros de la actividad que se trate, utilizo aqui el término //maestro// en su antiguo y noble sentido renacentista. El francés Marcel Hirart en su ensayo "Civilización y trabajo" hace una diferencia clara entre las miserias |
|
|
|
Artículo de Carmen M. Rivera Villegas - 01 de Octubre de 2006
|
| Para sorpresa de muchos, el Perfil de Características Demográficas Generales, producido en el 2000 por el Negociado del Censo federal de Estados Unidos en Puerto Rico, reveló que el 80. 5% de los puertorriqueños se... |
| Cap 1 |
Sobre la sociedad portorriqueña
|
| |
En perspectiva la importancia de la escritora que nos ocupa en este ensayo . En el que se considera uno de los textos fundadores de la literatura puertorriqueña a mitad del siglo XIX, El Gíbaro (1849), Manuel Alonso incluye una crónica anecdótica titulada “La negrita y la vaquita”. En el mismo, unos jíbaros |
| Cap 2 |
Notas
|
| |
De una relación neo-feudal. En Puerto Rico, la recolonización económica por parte de España en el siglo XIX promovió el medio de producción que distingue a una hacienda, creándose así unos códigos culturales que dominan la construcción del imaginario nacional desde entonces. Un ejemplo de estos códigos |
|
|
|
Artículo de Gisle Selnes - 25 de Octubre de 2006
|
| ¿Qué es lo que evocan, hoy, la firma y el corpus Cortázar? Como era inevitable, hemos entrado definitivamente en la época de un Cortázar póstumo, con todo lo que ello conlleva de miradas retrospectivas, testimonios... |
| Cap 7 |
Transgresiones genéricas
|
| |
Veces presentada como una suerte de “Kehre” en la obra de Julio Cortázar. Hoy sabemos que tal empresa se remonta mucho más atrás, hacia la década de los 50, e incluso de los 40, cuando Cortázar apenas había publicado un poemario seudónimo y alguno que otro cuento y ensayo . Tenemos ejemplos |
| Cap 5 |
Ariachné
|
| |
Textual. Incluso en los escritos tempranos -anteriores a Los Reyes - aparecen tejedoras idiosincrásicas. Ejemplo de ello son las protagonistas de “Bruja” y “Casa tomada” -ambas pasivas, lejanas, y manteniendo una relación secreta, indefinida con fuerzas de un mas allá monstruoso o laberíntico-. Una mujer |
|
|
|
Artículo de Juan Martín Velasco Mosquera - 11 de Noviembre de 2006
|
| En el documento, a partir de un modelado alternativo del proceso económico, se presenta una propuesta de criterio de participación social diferente al actualmente en boga, derivado del concepto de sociedad como red de actores... |
| Cap 5 |
Desarrollo social
|
| |
" Hasta el momento se ha visto cómo el hombre actúa dinámicamente en una cultura. Para seguir trabajando el tema del ensayo , falta precisar el problema del desarrollo. Este es uno de los referentes al que con mayor frecuencia se recurre en la literatura social. Pero, a la vez, es también uno |
| Cap 8 |
Relación educación - desarrollo social
|
| |
" Con todo lo anterior, llegamos al punto nodal del planteamiento de este ensayo . Reformulemos la cuestión. Se ha visto cómo el hombre – ser vital, inteligente – se asocia en comunidad creando y re-creando una ‘cultura’ de relación social y ambiental que le permite disponer, en una actuación |
| Cap 4 |
Relación de culturas
|
| |
Aceptación. Inicialmente existen culturas. Pero si todas las culturas aceptan algo en común, ese común se convertirá en cultura general. ¿Qué pasa con las relaciones entre culturas? Entre ellas se pueden dar todas las variantes posibles. Entre otras, por ejemplo : a) una destruye a la otra; b |
|
|
|
Artículo de Carlos Fajardo Fajardo - 07 de Septiembre de 2006
|
| Si existe un festival internacional de poesía que congregue cada año gran variedad y pluralidad de voces poéticas, no dudamos en afirmar que es el de Medellín, Colombia. Su importancia se ha extendido tanto, que... |
| Cap 8 |
Notas
|
| |
" 1 El Festival Internacional de Poesía de Medellín, Colombia, se realiza anualmente. En el año 2001 congregó más de 100 poetas de los cinco continentes. Este ensayo , por supuesto, sólo desea pronunciarse sobre algunas tendencias o momentos que se están manifestando como procesos |
| Cap 1 |
Posmodernidad y festival
|
| |
Merece un espacio de reflexión sobre sus proyecciones a nivel global. El Festival de Poesía de Medellín, por su importancia y magnitud, posibilita que los poetas y los estudiosos de la poesía encuentren en él todo un extenso territorio para sus averiguaciones e interrogantes. El presente ensayo trata |
| Cap 6 |
Poesía experimental posmoderna
|
| |
Sincréticos han creado, por ejemplo , la llamada Poesía Sonora, cuyos orígenes se remontan a tiempos antes de Cristo, con las composiciones denominadas Tautogramas, donde el punto fuerte de los versos “reside, justamente, en la lozana sonoridad y no en el significado” (Dick Higgins, Catálogo |
|
|
|
Artículo de Daniel Alberto Alegrett Salazar - 09 de Mayo de 2006
|
| Es recurrente que dentro de la práctica indigenista se suela representar a los pueblos indígenas como adolecidos de problemáticas. |
| Cap 1 |
Acerca de la 'mendicidad' Warao redefinida como 'recoleccion de dinero'
|
| |
, es un reconocimiento de //límites//, //mis límites//. Comencé este ensayo manifestando mis reservas a aquellos antropólogos o intelectuales que señalando y denunciando meramente las problemáticas, produciendo impugnaciones, no pueden encabezar las luchas por nuevas construcciones en tanto que nuevos órdenes |
|
|
|
Artículo de Roberto García Bonilla - 27 de Septiembre de 2006
|
| En marzo de 1985 Liberation hizo una pregunta a 400 escritores, '' ¿Por qué escribe? '' Tal vez la respuesta más elemental y contundente -aunque en apariencia más impulsiva que racional- fue la del escritor... |
| Cap 2 |
Notas
|
| |
De una obra de arte o de pensamiento, algo de trabajo de parto, de expulsión, de defecación, de vómito". Ibid, p. 53. [23] "Leer un texto como un relato, como un ensayo o como un poema es dar ya por sentadas sus condiciones elementales (aunque muy abstractas) de significación [... ];para hablar |
| Cap 1 |
Derecho a decir, derecho a escribir
|
| |
Ya no está tanto en la fe religiosa o en los ideales políticos; se anuncia una nueva "espiritualidad". "En la época moderna, una de las metáforas más trajinadas para el proyecto espiritual es el 'arte'". 14 El libro vacío es un ejemplo de lo que se ha llamado metaficción; el texto es, a la vez |
|
|
|
Artículo de Tanius Karam - 25 de Octubre de 2006
|
| En este trabajo se presenten algunas corrientes y enfoques que han conceptualizado a la comunicación literaria y que van desde el formalismo ruso a las perspectivas pragmáticas, pasando por la semiótica y las teorías de... |
| Cap 4 |
La comunicación literaria y diversos enfoques desde la recepción
|
| |
, portador de significados en el doble plano enunciado-enunciación. Valenzuela (2003: 26 y ss) explica como la crónica, el relato el ensayo o el testimonio han sido de gran relevancia para comprender procesos sociales, políticos y culturales en México en las distintas etapas de su historia, desde |
| Cap 5 |
La pragmatica de la comunicación literaria
|
| |
Como sucede en la lengua natural, sino que viene determinada por el rasgo de la “fictivización” (Calles Moreno, 2005); no es una relación social como la que se produce en las interacciones cotidianas, por ejemplo un texto literario no impone obligación pragmática a un lector, como el caso de una pregunta |
| Cap 8 |
Notas
|
| |
Tres subsistemas. [2] Varios autores (como Todorov y Barthes) han explicado cómo el estructuralismo no fue una escuela ni siquiera un movimiento, ya que la mayoría de los autores que se asocian a este término (Foucault por ejemplo o el mismo Althusser) distan mucho de sentirse ligados entre sí |
|
|
|
Artículo de Vania Barraza Toledo - 25 de Octubre de 2006
|
| En este análisis se busca identificar este último proceso comunicativo como fenómeno esencial de lectura -verbal o audiovisual- de un discurso de ficción. Es decir, se propone revisar la crítica literaria y cinematográfica para proyectar... |
| Cap 1 |
Aproximaciones fenoménicas entre literatura y cinematografía
|
| |
General de este ensayo es actualizar los conceptos de verosimilitud narrativa en un discurso audiovisual, desde una perspectiva fenoménica del texto literario. Más que probar o refutar una igualdad o desemejanza entre estos tipos de discurso, aquí se desea identificar el proceso por el cual un texto |
| Cap 8 |
Notas
|
| |
Experiencia de contemplación y referencialidad sin cuestionar la naturaleza última de esta referencialidad. Deleuze, por ejemplo , participa de la propuesta bergsoniana de que “ce sont les coses qui sont lumineuses par elle-même, sans rien qui les éclaire: toute consciente est quelque chose, elle |
|
|
|
Artículo de Pablo Mora - 08 de Octubre de 2006
|
| Fruto de las severas soledades turinesas, del friolento, mágico entorno que envuelve al Piamonte, signado por el trauma proveniente de la prematura muerte del padre, seguida del autoritarismo materno junto al de la hermana mayor... |
| Cap 2 |
Tras el retro vanguardismo
|
| |
Por Pavese, hemos de recordar cierto ensayo polémico aparecido en la revista soviética “Novi Mir”, donde Gheorghi Breitburd dedica cuarenta cuartillas al desenvolvimiento de la neo-vanguardia italiana. Acusada ésta de un “retorno al provincialismo”, los neo-vanguardistas esgrimen, entre tanto, su eslogan |
|
|
