Artículos de escuela social

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Economía Social: El "fin" no es el lucro (9 capítulos)   (0)

Causa Popular profundiza el debate sobre la economía social. En esta oportunidad entrevistó a Juan “bebe” Ricci, uno de los hombres que más trabajó en los últimos años sobre el tema. Dos años presidente del Instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social (INAES) durante el gobierno de la Alianza, y cofundador y primer presidente de la Mutual de Transporte “El Colmenar” entre 1994 y 1999, una de las empresas sociales más reconocidas y exitosas del Conurbano Bonaerense. Actualmente, “el bebe” -como lo llaman sus conocidos- además de asesorar en cooperativismo al Intendente de Morón Martín Sabatella, coordina un espacio de economía social en la Universidad Nacional de Luján. En esta entrevista, recorre las posibilidades estratégicas de la economía social, sus orígenes, y analiza las principales dificultades con las que se encuentra en el marco de una economía de mercado que tiene como único fin el lucro y no la persona.

Cap 7 Los orígenes de la economía social   difusión son justamente dos leyes que la democracia no pudo modificar, siguen tal cual el proceso. Esto no es casual, es una protección del poder. Por eso yo digo que toda la economía social debería poder darse una estrategia de poder, no para ir con un palo a romperle la cabeza al otro, sino Cap 8 El Estado como facilitador   con la capacitación, es una cuestión que tiene que ver con la educación. Por eso yo le doy mucha bola a la constitución de cooperativas escolares que es una figura muy interesante que funciona desde la misma escuela, donde el ser humano puede aprender desde chiquito una forma de vincularse distinta. Pero Cap 9 La función de las Universidades Públicas   "" -Actualmente trabaja en la Universidad Nacional de Luján - Yo coordino un espacio de economía social en la universidad de Luján. Nosotros entendemos que la universidad pública tiene un rol importantísimo en el tema educativo. Así que la universidad pública debe acondicionarse a lo que está

Autor: Portalcoop.com.ar - 27 de Septiembre de 2006

La función del cronotopo de la escuela y el tema de la educación en La barraca de Blasco Ibáñez (3 capítulos)   (0)

En enero de 1900, Vicente Blasco Ibáñez publicó un artículo que, bajo el título de "Pan del alma", postulaba la necesidad de hacer llegar la educación a los ámbitos social y económicamente más desprotegidos de la Valencia del momento.

Cap 1 La idea de educación en Blasco Ibañez   en que se divide el texto novelístico, sólo uno (VI) se desarrolla en la escuela y hace de ella, del maestro y de sus discípulos los sujetos principales de la acción. Al margen de dicho capítulo, la novela sólo presenta al maestro don Joaquín en otras dos ocasiones: acudiendo a la barraca Cap 3 Obras Citadas   "" Aranguren, José Luis L. La moral social española en el siglo XIX . Madrid: Editorial Cuadernos para el Dialogo, 1970. Bakhtin, Mikhail Mikhailovich. "Forms of Time and the Chronotope in the Novel." The Dialogic Imagination . Ed. Michael Holquist. Trans. Caryl Emerson and Michael

Autor: Alicia de Gregorio - 23 de Agosto de 2006

La ética social e la educación superior (1 capítulos)   (0)

En los albores del siglo XXI y ante las presiones de un entorno globalizado, la sociedad mexicana -una de las más conservadoras y tradicionalistas del planeta- se enfrenta a un gran reto: adaptarse a los cambios en materia de ética social o preservar los valores (y antivalores) característicos de su insigne estirpe nacionalista.

Cap 1 Los valores sociales en la educación   protagonista.   El problema es que tal indiferencia se transforma en apatía y la apatía en improductividad, que inherentemente no nos permite ningún logro importante. Este círculo vicioso, se traslada a la escuela, el trabajo, y lo que es peor, al núcleo familiar, con el consecuente deterioro

Autor: Antonio de Jesús Aranda Correa - 22 de Julio de 2006

Heterodoxia como forma de control social (3 capítulos)   (0)

En tiempo reciente las interpretaciones sociales y de la ciencia, han sufrido un embate orientalista que ha modificado su uniformidad literaria imperante. Dicha uniformidad, de eminente corte snob y europeo, ha tenido y posee un efecto en la cultura bajo un modelo soft-core de las Ciencias Sociales.

Cap 2 Adagio sostenuto   "" Si desde la escuela, la juventud fuese incitada a poner en duda las reglas sociales, puede producirse entonces una creatividad tal que la sociedad no puede saber por donde tirar. J. Henry Lo snob es venderse de "progre" y ser un "carca". De todos modos mientras Cap 1 Moderato-Allegro   Sociales. Sin embargo, el orientalismo de Oriente es distinto del orientalismo de Occidente. El primero lo considero hard-core y, el otro soft-core. Son dos visiones contrapuestas del mundo social y su entorno. No solamente las artes, como la pintura y lo musical han sufrido el trote

Autor: Antonio Palomo-Lamarca - 11 de Junio de 2006

Ética como sujeción o como acción dialógica (5 capítulos)   (0)

A continuación, se presenta un recorrido por el concepto de lo ético y sus implicaciones en los niños y niñas asumidos en la modernidad como sujeto de obediencia y recientemente como sujetos de derechos.

Cap 3 Ética y Educación: Por una persona con altura humana   y escuela. Esta última como catalizadora de todo ese microcosmos cultural en el que están inmersos los niños y las niñas; en la escuela, ellos poseen motivaciones o desmotivaciones, aprenden normas o las rechaza, asimilan valores que se constituyen en una maraña que les permita forjar la capacidad Cap 2 Un breve recorrido por el campo de la ética   . Locke, ofrecía un conocimiento empírico y un orden civil basado en el pacto social; para él, la ética tiene que ver con el conocimiento que adquieren los sujetos por medio de la sensibilidad (los sentidos), que en cierta forma, los libera de prejuicios; conocer, es examinar la capacidad

Autor: Luis Guillermo Jaramillo Echeverry - 11 de Noviembre de 2006

Amma: Una vida dedicada al Amor (5 capítulos)   (1)

A lo largo de treinta años de servicio infatigable, Amma ha aconsejado y consolado a personas de todas las procedencias geográficas, culturales o sociales. El contacto personal, el afecto, la compasión, la ternura y la profunda atención que manifiesta hacia todos, el carisma espiritual, la inocencia y la humildad que le son naturales, son únicos.

Cap 2 La vida de Amma   . A la edad de cinco años, ya componía pequeños cantos devocionales. Cuando Sudhamani solo tenía nueve años, su madre cayó enferma y la responsabilidad de la cocina y de la casa recayó sobre sus espaldas. Tuvo que dejar la escuela a pesar de que era una estudiante brillante. Ella ofrecía al Señor Cap 4 La misión de Amma   , amor y compasión, dadas silenciosamente, asombraron a las audiencias occidentales. El desinteresado mensaje de amor que transmite, con gran simplicidad y con una profunda sabiduría, ha conseguido inspirar a miles de personas de toda clase y condición social. (ver el apartado Giras de Amma Cap 3 Sus enseñanzas y sus obras   niña a abandonar la escuela, a pesar de haber dado muestras de una gran inteligencia. Sudhamani cuidó de su hermano y hermanas, de sus padres y también se hizo cargo de la vaquería familiar. Desempeñó este duro trabajo sin la más mínima queja, ofreciendo alegremente cada momento de su larga jornada

Autor: Esquina Mágica - 22 de Noviembre de 2006

Problemas y oportunidades para la sociocrítica en los estudios literarios (7 capítulos)   (1)

Ante la eclosión de sus objetos, la investigación literaria, (Robin, 1993) se halla en una redefinición de sus alcances. Los estudios sobre la cultura y los estudios culturales desde la literatura, los avances en la conformación de los campos disciplinares de los estudios del discurso o las semióticas, generan en este momento una red de interrelaciones entre diferentes teorías o perspectivas.

Cap 6 Notas   , en el campo de aplicación de los métodos 'propios' de los estudios literarios, pues esos métodos no sabrían serle propios en ningún sentido riguroso." (Angenot ,1991, pp 146) [4] Como con espejos: esta idea es de Gadamer, y tomada por Ingarden en la Escuela de Constanza, quienes estudiaron la lectura Cap 5 Cierre: afirmaciones provisorias   (en especial las categorías y sus correspondientes definiciones convencionalizadas) se renuevan las propiedades del texto y así se llega al retorno a las vinculación entre el texto y su sentido social/ cultural. Esto implica involucrar otra vez, ahora en contextos de observación más amplios, sin Cap 2 Lectura y "cientificidad"   : al menos como aquella práctica teleológica destinada a producir conocimientos comprobables y transferibles a algún orden de la vida natural o social; práctica regulada por los propios saberes y reglada según epistemes epocales. Sabemos que una de las propiedades de los conocimientos sobre

Autor: Susana Ma. Gómez - 21 de Octubre de 2006

Pocho y la identidad del chicano (6 capítulos)   (0)

La novela Pocho de José Antonio Villareal, aunque aparece en 1959, no es solamente uno de las primeras novelas que ayuda a fundar la literatura chicana, sino también un texto innovador, cuyos ideas y propuestas siguen vigentes hasta hoy en día, porque cuestionan las definiciones de la cultura en sí.

Cap 2 Richard Rubio y su desprecio para la cultura mexicana   "" La gran parte de la novela se enfoca en su hijo, Richard, el protagonista de Pocho. El gran panorama de la experiencia chicana en California que se presenta en Pocho -el trabajo en el campo, el sindicalismo, el racismo, las pandillas, la policía, la escuela- todo esto sirve como pretexto Cap 3 Richard Rubio y su (breve) afirmación de lo norteamericano   home town and its surroundings (129). Solamente al final de la novela Richard se resigna a aceptar la identidad mexicana-pero sólo hasta cierto punto-frente al racismo. Este racismo se había visto primero en la escuela, con las expectativas bajas que le tenían los maestros: … And the advisor Cap 4 Richard Rubio: ¿adolescente o adulto?   a literal death, he welcomes a figural one: the death of the child he was, at the mercy of random historical forces and of determinant social codes (67). La única explicación que yo puedo ofrecer es que Richard había decidido hacer cualquier cosa para escaparse de su familia, que en ese momento

Autor: Daniel Gilden, PhD - 24 de Septiembre de 2006

Las palabras son objetos y además proyectiles peligrosos (7 capítulos)   (0)

El “hablante ingenuo”, es decir, aquel que no reflexiona expresamente acerca de su lengua, mantiene una relación con el lenguaje que se aleja del afán científico.

Cap 3 Algunas consideraciones sociales de las defixionum tabellae   "" Si bien el análisis de los actos de habla nos puede señalar una trayectoria que incluye filosofía, lingüística cognitiva y retórica, no pueden dejarse de lado alguna consideración de tipo social de estos textos de maldición. El mismo hecho de que fueran textos personales y su misma realización Cap 2 Las defixionum tabellae o maldiciones romanas   de la arbitrariedad del signo, de la relación entre significante y significado, teoría que por otra parte se entroncaría con toda una tradición que se remonta a la Edad Media con la escuela“terminista”. Esta escuela distinguía radicalmente dos relaciones posibles entre la palabra y la realidad no lingüística

Autor: Alberto Villamandos Ferreira - 17 de Septiembre de 2006

El cuento colombiano reciente: Gustavo Arango (5 capítulos)   (0)

Aquí pretendo difundir la narrativa de Gustavo Arango, autor colombiano de artículos periodísticos, poesías, cuentos y novelas. Deseo interesar a los críticos y, por ende, a los lectores en su obra a partir del estudio de su libro de relatos Su última palabra fue silencio, que es una excelente introducción a su producción y una muestra de un motivo importante que recorre sus libros: el absurdo vital.

Cap 5 Bibliografía   "" Anderson Imbert, Enrique, (1979), Teoría y técnica del cuento, Buenos Aires, Marymar. Arango, Gustavo, (1987), Un tal Cortázar, Medellín (Colombia), Facultad de Comunicación Social. - (1991), Bajas pasiones, Cartagena (Colombia), El Guarro. - (1993), Su última palabra fue Cap 2 Analisis de los cuentos   de que le dieran las vacaciones, porque fue al río con su muñeca y casi se ahoga al lavar el chalequito. En 1ª persona, con flash back, en un día, en casa, en la escuela y en el río. Ambiente realista Cap 1 Rasgos generales   de las vacaciones. Son personajes movidos por el azar, que no se rebelan o no pueden rebelarse contra sus circunstancias, y no se comprometen social o políticamente, y para los que tampoco hay salida o solución religiosa (Arango no cita esta posibilidad, ni siquiera para valorarla negativamente

Autor: Erasmo Hernández González - 09 de Octubre de 2006