Artículos de estructura espacial

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El espacio y el tiempo en la obra de Rulfo (3 capítulos)   (0)

En la época en que Rulfo escribe los cuentos y la novela, muchos de los lugares en donde se desarrollan los textos son poblaciones que no alcanzan el rango de ciudad; son pueblos, rancherías, y haciendas.

Cap 1 Un lugar para pensar   , sino que se trata de cierto espacio en el tiempo que resulta inasible a nuestra perspectiva espacial y temporal -debemos por ello, entrar y ver la perspectiva de cada personaje-. De esta manera, tanto el tiempo como el espacio se presentan en los textos como problemas centrales en los cuales sólo

Autor: Yoon Bong Seo - 27 de Septiembre de 2006

El iconotexto, un nuevo modelo de construcción narrativa (3 capítulos)   (0)

Nuestro modo de entender el mundo ha cambiado. La razón principal de este cambio, tal como ha ocurrido a lo largo de la historia de la humanidad, surge a partir de nuevos instrumentos tecnológicos que el ser humano inventa para establecer una relación de dominio frente al medio.

Cap 3 El Icono-texto   los posibles actos comunicativos. Su principal función consiste en construir dichos espacios, no en establecer las probabilidades que hayan de delimitar la construcción espacial de los mismos. Cualquier espacio es, en principio, posible en realidad virtual, independientemente de sí cumple o no las leyes Cap 2 El Hipertexto   textual cerrada en cuanto a su estructura, pero sí una "acotación" en el número de términos, palabras claves o links. El hipertexto rompe con la intencionalidad que se le presupone al autor en el libro. El espacio, dentro del hipertexto, deja de ser cerrado para pasar a ser totalmente abierto

Autor: Alberto García García - 31 de Agosto de 2006

La Red y la destrucción de la identidad (3 capítulos)   (0)

El siglo XX se apaga bajo el signo de una profunda transformación que está alterando, de manera muy notable, los cimientos materiales y culturales sobre los que se sustentaba la modernidad. Esta transformación, ciertamente revolucionaria, se asienta sobre la base de la creciente y acelerada difusión de las nuevas tecnologías vinculadas al hipersector de la comunicación y la información.

Cap 1 La revolución de la red   , todo esto deja de tener vigencia, en tanto se instala una lógica diferente de lo social. Este otro mundo ya no es físico, ni local. Supone una desterritorialización y desurbanización de la vida humana. En este mundo transfronterizo, donde queda abolida la dimensión espacial-trayectiva Cap 2 Notas   febril, en la liquidación y recreación constantes, en el movimiento casi por el movimiento mismo " (Whitaker, 1999: 199). Jeremy Bentham ideó este proyecto como escenario de una vigilancia permanente, que, en realidad, no es constante; sin embargo, su propia estructura y organización sugiere

Autor: Rafael Vidal Jiménez - 31 de Agosto de 2006

Contestan Haburi, Mawari y Dauarani a Jesucristo, a Bolívar y la Virgen (2 capítulos)   (0)

Sobre la posibilidad del rescate del saber económico y ecológico “tradicional” Warao como alternativa y salida a su integración en la economía global.

Cap 2 Referencias bibliograficas   ha pasado con ellos durante los últimos diez años? Montalbán 9: 333-355.------Urbina, Luis, y H. Dieter Heinen---1982.     Ecología, organización social y distribución espacial: estudio de dos poblaciones indígenas: Pemón y Warao. Antropológica 57: 25-54.------Wilbert, Johannes---1976 Cap 1 Contestan Haburi, Mawari y Dauarani a Jesucristo, a Bolívar y la Vir   en el ser” estático, donde la historia es arrebatada por la estructura. Antes bien, su “estructura” es una lógica de la transformación, de la metamorfosis. Narrativas abundan donde los Warao reciben con beneplácito una innovación en su modo de vida. Entre los Kanobo no hay aborrecimiento por las "nuevas

Autor: anthroblogs - 11 de Mayo de 2006

El jardín de Falerina (4 capítulos)   (0)

Calderón mezcla lo verdadero y lo probable y lo utiliza como medio para convencer al espectador. Se trata de un orbe paralelo, lleno de artificios y de invención, que configura una dimensión humana en una realidad distinta.

Cap 3 Un auto mitológico de Calderón (III)   a mis hados, al mar me echaré desde este risco donde despeñada muera en trágico precipicio (Jornada II - vv. 1005-1036) Por eso, encarnando a la Culpa vuelve a los abismos infernales. La síntesis no es sólo externa o temporal, sino también espacial: Al comienzo, la corte francesa Cap 2 Un auto mitológico de Calderón (II)   "" Todo en el auto, va encaminado a la realización de forma plástica, de una estructura alegórica en la que la espectacularidad de la representación refuerce el tema, de forma que la finalidad didáctica no quite protagonismo a la función lúdica, complementándose la dos. Los decorados también

Autor: Beatriz Villarino Martínez - 25 de Octubre de 2006

El trazado de las fronteras de la cultura dibuja la cultura (2 capítulos)   (0)

Reflexiones en torno a la concepción moderna del parentesco según Joan Bestard.

Cap 1 El trazado de las fronteras de la cultura dibuja la cultura   elaborar lo que era el Moderno, lo que era el Occidental, frente a lo que no era. O más bien, lo que ya no era o lo que estaba //lejos// de ser. La distancia espacial y temporal frente a otros era lo que permitía decir quééramos: ni somos eso ni //ya// somos //aquello//. En fin, la //identidad Cap 2 Notas y bibliografía   antropólogos (a veces el mismo Lévi-Strauss parece decir esto con su ontologización de la Estructura, pero pensamos más en antropólogos locales), que las otras culturas “carecen de interés o capacidad de reflexionar sobre sí mismas.”~- Kalyanamalla, //An?nga R?nga// (Barcelona: Editorial Bruguera

Autor: anthroblogs - 12 de Mayo de 2006

Pensar un futuro abierto más allá del progreso (4 capítulos)   (0)

El tránsito al siglo XXI ha sido pensado, a instancias del pensamiento hegemónico oficial, desde tres “fines” complementarios y, hasta cierto punto, consecuentes: el “fin de la historia”, el “fin de las ideologías” y el “fin de las utopías”.

Cap 2 La Utopía después del 'fin de las utopías' (II)   repetición de una identidad dada desde y para siempre, no permite una auténtica concepción prevaleciente del futuro como meta o esperanza, como horizonte de otras posibilidades del ser. En realidad, la configuración por parte de Platón de su sociedad ideal se basa en un principio espacial del tiempo Cap 1 La Utopía después del 'fin de las utopías' (I)   el doble carácter positivo y negativo que también posee el concepto de utopía, aborda su definición dirigiéndose a su estructura funcional. Para ello arranca de la idea central de “ningún lugar” expresada en la propia palabra y en las descripciones de Tomás Moro. La utopía, así, representa

Autor: Rafael Vidal Jiménez - 16 de Septiembre de 2006

Las Odas de Ricardo Reis: un poeta contemplativo (3 capítulos)   (0)

Sabemos que este joven monárquico, nuestro poeta, vive en su exilio brasileño, pero otros testimonios lo sitúan muy cerca de Lisboa -así nos lo cuenta Tabucchi-, y allí, en un pueblecito, se gana el sustento ejerciendo de médico.

Cap 3 Notas   se dice de muchas maneras. El contemplador posee una mirada privilegiada, la más alta por su perfección. Sería, sin embargo, erróneo interpretar esta fórmula literalmente, esto es, desde una perspectiva espacial. Mirar desde lo alto se traduce, en nuestro caso, en íntimo encuentro

Autor: Juan Blas Ruiz Jiménez - 04 de Septiembre de 2006

Llenos y vacíos (3 capítulos)   (0)

En su libro El discurso de la abundancia1 Julio Ortega contrasta la exuberancia de la actual novela hispanoamericana con la penuria de muchos referentes de nuestra historia continental.

Cap 1 El discurso de la abundancia (I)   , pero, a la vez también, semejanzas; de alguna manera: oposición espacial y similitud ambiental. El propio Balza, oriundo del Delta del Orinoco, llegó a Caracas siendo muy joven. El trepidante ritmo de la ciudad lo maravilló y, a la vez, lo aterró. Deslumbramiento y rechazo, atracción y repulsa. Balza

Autor: Rafael Fauquié - 27 de Septiembre de 2006

Terceras ideas sueltas y sin elaborar sobre el intercambio interregional y el valle Quíbor (4 capítulos)   (1)

Este ensayo pretendería ser la conclusión a la discusión que emprendimos acerca de los intercambios interregionales y/o a larga distancia que podrían haberse manifestado arqueológicamente en el valle de Quíbor.

Cap 2 Intercambios de (la Fase) Las Locas y de la Fase Boulevard   como quedaría evidenciado en los estilos polícromos tardíos o Macro-Tradición Dabajuroide. La distribución espacial y cronológica de las tradiciones y subtradiciones parece estar menos presta a confusión, siendo incluso posibles intentos como el de Oliver de identificación de grupos históricos

Autor: anthroblogs - 08 de Mayo de 2006