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Artículo de José M. García Sánchez - 27 de Septiembre de 2006
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| Reinscripción de la tragedia y de la figura femenina en Los amantes del Círculo Polar de Julio Medem |
| Cap 1 |
El sello formal de Medem
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Y melodrama, su difícil delimitación, definen su idiosincrasia propiamente hispana. La obra de Medem gira sobre sí misma a guisa de ensayo visual para exponer, rescribir y transgredir, en cada una de sus diferentes planos la figura femenina tradicional en sus diferentes acepciones: mujer-madre-“matria |
| Cap 3 |
Notas
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. [2] Como apostilla al comentario de Marsha Kinder:” In the Spanish Oedipal narrative, the son has a choice between replacing the murderous seductive father or bonding with the powerful mother against patriarchy (218) en la obra de Medem la figura de Otto surge como una variante, pues |
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Artículo de Juan Pablo Neyret - 12 de Septiembre de 2006
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| La hipótesis de este trabajo es que “A la sombra de un león”, de Joaquín Sabina y Josep María Bardagí (se presume que, aunque el segundo figura en el crédito de la letra,... |
| Cap 2 |
De cartón piedra
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Y el lenguaje. Éste es fundamental para la construcción de la figura femenina y aquél cumplirá una función clave en el desenlace. La canción comienza con una descripción física del maniquí y no pretende ocultar el discurso delirante del hablante: en el tercer verso ya se ubica a la figura femenina |
| Cap 4 |
Golpe a golpe, beso a beso
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Románticos de estas canciones: idealización de la figura femenina , sujeto marginal y cuasi prometeico, exaltación del amor, confrontación del mundo ideal y el mundo real y fracaso ante éste (aunque el tarareo de Serrat y, en mayor medida, las lágrimas de la Cibeles en Sabina ponen en cuestión |
| Cap 5 |
Notas
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Como versos, además del ya mencionado esquema 3-8-8-8 y de la verificación del encabalgamiento fuerte como una figura frecuente en la retórica de Sabina. 4 Y su declaración al autor, en una entrevista sostenida en Mar del Plata el jueves 29 de noviembre de 1990: “No quisiera morirme sin haber |
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Artículo de Catalina Pérez Abreu - 18 de Agosto de 2006
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| Este trabajo se enfocará en tres figuras diferentes que la mujer ocupa en la poesía y cuentos modernistas de Julián del Casal y Delmira Agustini: la mujer pecadora, la madre sacrificada, y la mujer como... |
| Cap 5 |
El cuerpo femenino: Objeto precioso del poeta modernista
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Aparece la necesidad de mostrar, de exteriorizar la imagen femenina ; sólo que esta vez lo hace la misma mujer al tomar la pluma y trazar sus palabras en la página que por mucho tiempo estuvo esperando en blanco. Es en este contexto que entra la poeta uruguaya Delmira Agustini. En su escritura |
| Cap 4 |
La madre sacrificada
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A la mujer. Por una parte, la mujer pecadora como Noemí demostraba que la sexualidad femenina llevaba a la destrucción del orden patriarcal, y la misma era exteriorizada en el cuerpo femenino como enfermedad. Por la otra, la castidad en la madre y la esposa era el atributo preciado en la imagen |
| Cap 3 |
La devoradora de hombres
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De la imagen femenina en el arte. Ella aparece de distintas maneras en la poesía modernista. Julián del Casal la recrea en íconos reconocidos en la historia bíblica y la mitología, al igual que la presenta como la mujer potencialmente corruptora a través del contagio físico. Su poema “Neurosis,” por ejemplo |
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Artículo de Leticia Romero Chumacero - 21 de Octubre de 2006
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| Considérense dos historias. La primera es protagonizada por una mujer que adopta ciertos signos exteriores masculinos para esconder un pecado; la segunda, por una ventera cuyas enérgicas acciones son censuradas por los habitantes de su... |
| Cap 1 |
El disfraz como acto de contrición
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Del entusiasta prólogo de Emilia Pardo Bazán a la traducción española de La esclavitud femenina de John Stuart Mill, por un lado y, por otro, la revista de corte feminista titulada La Mujer Mexicana (1904-1906), dirigida durante algunos meses por Laura Méndez de Cuenca. Cabe señalar que las posiciones |
| Cap 2 |
El disfraz como apariencia monstruosa
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De Las Palmas, pueblo donde transcurren los acontecimientos. Las características que se atribuyen a ella, además, solidifican la impresión de que una figura andrógina -esta mujer cuyo comportamiento estremece, porque es el de un hombre- está lejos de caber junto a los demás seres: es una extraña -Severiana |
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Artículo de Juan Miguel Borda Lapébie - 21 de Septiembre de 2006
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| Encumbrado en vida, a partir de 1880, tras la publicación de Bola de Sebo y posteriormente relegado, tras su muerte (1893), a un segundo plano, en lo que cabría definirse como un inmerecido purgatorio de... |
| Cap 4 |
Escritura y alienación (II)
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" 2) Componentes míticos de la alienación a) El elemento acuático como metáfora de la mujer En relación con las coordenadas míticas de esta escritura alienante, cabe analizar a continuación los elementos coadyuvantes que la integran, constituidos por la figura femenina y el agua, así |
| Cap 1 |
Una consagración literaria tardía
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" Encumbrado en vida, a partir de 1880, tras la publicación de Bola de Sebo - relato fraguado en el cenáculo naturalista de las Soirées de Médan , en torno a la venerada figura de Émile Zola - y posteriormente relegado, tras su muerte (1893), a un segundo plano, en lo que cabría definirse |
| Cap 2 |
Dos escrituras para una misma aprehensión del ser: la desintegración
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Clínico de lo humano, con sus magistrales descripciones sociales y psicológicas de cuño freudiano avant la lettre - instinto de destrucción, sentimiento de culpa, sexualidad, figura dominante de la madre... - de los textos fantásticos que exploran abismales y terroríficos fenómenos inaprehensibles |
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Artículo de Roberto Sánchez Garrido - 09 de Octubre de 2006
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| Después de veintiocho años de la publicación de El beso de la mujer araña, de su adaptación teatral y cinematográfica 1, de la muerte de su autor y de la crítica que tanto en vida... |
| Cap 3 |
Molina y Valentín: la intimidad de la celda
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A lo largo del texto en el que se otorga la condición femenina , correspondiendo su actitud con una construcción propia de la mujer y el hombre dentro de su sociedad. El afeminamiento de Molina entra dentro de los patrones que socialmente han definido la homosexualidad. Como señala Begoña Enguix |
| Cap 6 |
Bibliografía
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º 17, 2001 Texto 17-27. PUIG, MANUEL, 1976: El beso de la mujer araña, Barcelona, Seix Barral. RUBIN, G. , 1986: Reflexionando sobre el sexo: notas para una teoría radical de la sexualidad. En VANCE, C. (comp. ) Placer y peligro. Explorando la sexualidad femenina . Madrid. Ed. Revolución |
| Cap 4 |
Conclusión
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Lo que hay es cariño y sinceridad, con la carga de reflexión existente ante todo lo nuevo. Tampoco parece que Molina llegue a dudar de su condición femenina , sino que más bien la afianza. El concepto de la masculinidad no es el mismo en los dos protagonistas. La idea de Molina es distinta a la de Valentín |
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Artículo de Tina Escaja - 23 de Septiembre de 2006
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| En 1985 Donna Haraway publica el “Manifiesto Cyborg” que en muchos sentidos revoluciona las percepciones de género sexual en su vinculación con las nuevas tecnologías. |
| Cap 6 |
Bibliografía
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/revista/244549. Html
Keefe-Ugalde, Sharon. “Introducción. ” Conversaciones y poemas. La nueva poesía femenina española en castellano. Madrid: Siglo XXI, 1991. Vii-xix. Landow, George P. Hypertext 2.0. Baltimore and London: The Johns Hopkins UP: 1997. Ostriker, Alicia Suskin. Stealing |
| Cap 2 |
Hacia una nueva historia de la poesía hispanica (II)
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figura : “cansancio,” “espejismo,” “sordera,” “olvidadas,” “desechas,” “cenizas,” “desmemoriada. ” La reflexión en esta parte del hombre es ontológica, alude al simulacro y al sentimiento de alienación; insinúan la impresión del ser como falsedad y entidad artificial, construida: “cansancio añadido |
| Cap 5 |
Notas
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A su página principal. La segunda (b) responde a un vínculo que aparece bajo la figura del hombre, enlace al que me referiré más adelante. 15. La influyente película Blade Runner, dirigida por Ridley Scott en 1982, está basada a su vez en la novela de Philip Dick, Do Androids Dream of Electric |
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Artículo de Lorenzo Torres - 08 de Octubre de 2006
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| Lo políticamente correcto supone un espacio público en el que se dan procedimientos de borrado de todo tipo de estructuras, ideas, ritos, etc. Nosotros nos vamos a fijar exclusivamente en uno que define por sí... |
| Cap 4 |
La impotencia ante la diferencia
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Los elementos de esa cadena semántica de “San Jorge y el dragón” a la que hemos hecho referencia; pues ya no sería San Jorge quien mantiene la lanza contra el dragón; sino que ahora la sostendría el tigre contra Gala; trocándose de ese modo las posiciones masculina y femenina o, dicho de otro modo |
| Cap 3 |
El hombre ciego
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" En el caso que nos ocupa, se da también algo que nos puede recordar a una cadena y que tiene que ver con la granada; pero, en principio, parece que cierta anarquía gobierna la composición. Por ejemplo, el elefante blanco que parece descompensarla. Y sobre éste, lo que parece una figura oculta |
| Cap 5 |
Borrado de la diferencia = borrado del ser humano
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Lo que más interesa resaltar es esa figura que parece dibujarse bajo la especie de mosquitera o velo (F17): como hemos afirmado antes, puede adivinarse un hombre andando como a ciegas, confundido. En este sentido, es interesante recordar lo que dice Freud acerca de la privación de la vista |
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Artículo de María José Borja Rodríguez - 12 de Septiembre de 2006
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| Lo que en estas páginas nos proponemos es escuchar la voz del poeta Paul Celan en 1982 a través de Mandorla. |
| Cap 2 |
Lectura de Paul Celan (II)
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En ti y en ti latían la vulva, el verbo, el vértigo y el centro” La mandorla femenina es el nuevo “graal” que contiene el hálito de la Creación que es también la antepalabra (el verbo que todavía late informe en su centro). El poeta -vidente insaciable de la “palabra interior”- buceará hacia |
| Cap 1 |
Lectura de Paul Celan (I)
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Pronunciada por el cuerpo amado, que se halla grabada en él con sangre. Si dentro de la mandorla-cristiana está la palabra hecha carne (el pantocrátor), dentro la mandorla- femenina se inscribe -inversamente- la carne hecha palabra. 4 En última instancia, la meta de Valente (y de los místicos) es leer |
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Artículo de Santiago García Ochoa - 17 de Octubre de 2006
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| El presente trabajo enfoca el análisis fílmico desde una postura crítica frente a la semiótica. Siguiendo a González Requena creemos que: el film -cada film- es un espacio donde los lenguajes trabajan y este trabajo... |
| Cap 1 |
Analisis fílmico de Duel (I)
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. Paralelamente, el desarrollo del conflicto interno parece marcado por una presencia femenina , anecdótica pero significativa, que juzga, con ojos inquisidores, el comportamiento del protagonista. En la primera gasolinera, una mujer carga su lavadora mientras David habla por teléfono; en el café, la camarera |
| Cap 2 |
Analisis fílmico de Duel (II)
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Al coche en la última parte de Duel, evocan la banda sonora de Bernard Hermann para Psycho (Psicosis, 1961), y traen a la memoria la figura de Norman Bates (Anthony Perkins) al acecho en la ducha. El predominio del desplazamiento por carretera permite vincular a Duel con las road movies. De hecho |
| Cap 3 |
Analisis fílmico de Duel (III)
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Como manifestación duradera del original, se solidifica y se acentúa. Si se trata, por ejemplo, de un tema crítico-social, la metodología técnica para conseguir ese objetivo puede consistir en manipular el tamaño o la figura corporal, la postura, la indumentaria, el tratamiento del detalle, la pintura |
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