| Cap 2 |
El «mundo verdadero» de Platón es Dios
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cristiana y los que se objetivizan en la psicología del sacerdote.
El cristianismo ofrece una nueva visión del ser que alcanza su grado último de desarrollo en la filosofíapatrística y escolástica de la Edad Media 10 . El mundo es interpretado de una nueva manera a como, por ejemplo, era |
| Cap 1 |
El contraespíritu del cristianismo
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nietzscheano del cristianismo es filosófico pero, también, psicológico, sociológico y cultural. Es una filosofía del cristianismo que produce su exégesis con respecto a la moral, al sacerdote, al pecado, al «mundo verdadero», a Dios, a los valores metasensibles, a la metafísica platónica |
| Cap 7 |
Bibliografía
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): Las civilizaciones actuales. Estudio de historia económica y social .
Tecnos, Madrid.
? CAPELLE, W. (1976): Historia de la filosofía griega . Gredos, Madrid.
? CASSIRER, E. (1986): El problema del conocimiento (4 vls.). Fondo de Cultura Económica, México, D. F.
? COHN |
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