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Artículo de Salvador A. Oropesa - 25 de Octubre de 2006
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| Eres mi héroe (2003) de Antonio Cuadri, se aleja de los esteretipos y al mismo tiempo explora estereotipos nuevos que puedan servir para representar lo andaluz. |
| Cap 6 |
Notas
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Libro sobre Antonio Muñoz Molina, ver 159-61. [8] Nótese que no es sólo Ramón el que ha aprendido algo, ya que Nube de Agua puede ahora conjugar los verbos . [9] Los efectos especiales son obra del canario Álex G. Ortoll, quien trabaja en Hollywood y ha colaborado en películas como Titanic |
| Cap 2 |
Buenos y malos
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De los westerns, buenos son el profesor de ciencia, la profesora de francés , el cura comunista y con barbas que enseña religión, el profesor de literatura, la madre liberal de Ramón y el padre rojo de David. Buenos son también Mocedades, Triana, Hilario Camacho, Los Diablos y las televisiones a color. Los malos |
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Artículo de Marta Waldegaray - 08 de Septiembre de 2006
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| Análisis de dos poemas de TRILCE. Trilce exhibe un corte, una ruptura que hiere tres componentes fundamentales del sistema poético canónico: la rima, el metro, la estrofa. La irregularidad que estos poemas ofrecen al lector... |
| Cap 3 |
Analisis del poema V
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). - Avaloriados: participio pasivo, masculino, plural, de avaloriar, forma híbrida de infinitivo proveniente -probablemente- de los verbos “avalar” + “valorar”.b. 2) Galicismos como “glise” cuyo supuesto infinitivo sería glisar, forma verbal española derivada del verbo francés glisser.c |
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Artículo de Armando Francesconi - 25 de Octubre de 2006
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| La lexicología estudia la confrontación entre léxico nativo y léxico extranjero.R. Lado [1] ha detectado siete categorias de relaciones entre las palabras de dos idiomas distintos. |
| Cap 1 |
Relaciones entre idiomas distintos
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Del significado no sería suficiente. Un claro ejemplo es el del binomio atacar / ‘attaccare’. En general se puede decir que los dos verbos tienen formas y significados análogos ( Los soldados atacaron el campamento enemigo /’i soldati attaccarono l’accampamento nemico’), pero el verbo italiano posee |
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Artículo de Lenina M. Méndez - 16 de Septiembre de 2006
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| Por una de esas burlas que el destino perpetuamente juega a los desterrados, Juan José Domenchina (Madrid, 1898-Ciudad de México, 1959), poeta y crítico que con mucha justicia puede situarse dentro de la corriente de... |
| Cap 1 |
Juan José Domenchina , poeta y crítico (I)
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Los más recónditos arcaísmos y términos médicos, científicos y profesionales propios de innumerables áreas, sino a renovar el lenguaje desde dentro, creando neologismos, españolizando frases latinas, verbalizando sustantivos, sustantivando verbos . Además, todo ello imbuido dentro de la herencia modernista |
| Cap 2 |
Juan José Domenchina, poeta y crítico (II)
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De los siglos, ácrono, delirante. ¡Y se habla de eternidad en tu nombre! (316) Es indudable que el genio de Domenchina no se dejó arrastrar servilmente por el furor del surrealismo francés , sino que logró atrapar las técnicas y temas que más se acercaban a su realidad estética |
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Artículo de Alejandro Palma Castro - 07 de Septiembre de 2006
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| Práctica de significación social en nuestra cultura, los poemas adaptan la tecnología a su estructura, lo que ha derivado en una retahíla de modos y estéticas que concluyen en piezas multimedia. |
| Cap 1 |
Poemas y tecnología
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Como el poema número 12. Precisamente el vertiginoso aparecer de los versos, uno sobre otro, y además en otro orden, refuerza la idea del encimamiento amoroso, que de por sí los verbos y el reflexivo ya cumplen (ver figs.1. 1, 1. 2, 1. 3 y 1. 4). La opción de alterar su orden de aparición le confiere otra lectura |
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Artículo de Fernando Báez - 07 de Septiembre de 2006
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| En el inicio de todas las literaturas del mundo, y seguramente en el final, estuvo (o estará) el pensamiento. En el origen del pensamiento, y en su fin, estuvo (y estará) la literatura. |
| Cap 1 |
Filosofía y Literatura: J.L.Borges
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Las condiciones del nuevo universo, llamado Tlon. Borges, emocionado por esa perspectiva, describe la filosofía idealista y el alfabeto de Tlon. En su lengua, no hay sustantivos sino verbos impersonales porque la filosofía de ese mundo niega una realidad estable y formula un mundo sin sustancias. Nadie |
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