|
Artículo de Nubia Amparo Ortiz Guerrero - 29 de Agosto de 2006
|
| Quizá un sentimiento tan indescifrable y tan abstracto como el AMOR , nos dará esa luz, ese rayo de iluminación para tratar de presentar en las siguientes ideas su concepción en la obra... |
| Cap 1 |
Entendiendo la obra de J.A. Silva
|
| |
Y el poeta mismo establece la confesión. (13)"... Y un beso selló el tácito pacto que contenían aquellas frases ; un beso dado detrás de las cortinas que les volvían las espaldas los concurrentes" (14) Bernardo Gicovate (15) nos señala que una de las notas más dominantes |
|
|
|
Artículo de María Elvira Luna Escudero-Alie - 04 de Septiembre de 2006
|
| Reflexión panorámica de los famosos aforismos en El Libro de amigo y de Amante, del célebre pensador y poeta catalán Ramon Llull (1232-1316). El análisis que se ha hecho ha abarcado tanto la forma como... |
| Cap 1 |
Del propósito del libro
|
| |
Como su pensamiento, actúan de puente entre el mundo latino y el mundo árabe, como bien señala, Miquel Batllori, en su introducción a las obras completas de Llull: "con una alternancia de frases periódicamente subordinadas, según el espíritu de la lengua latina, y de otras coordinadamente |
| Cap 4 |
De moros y cristianos
|
| |
Y de su arte. En cuanto a las fuentes evidentes del Libro de amigo y de Amado, se puede hablar de tres ámbitos: sugerencias procedentes del tratamiento literario e ideológico del amor profano, que Llull conoció en su juventud de caballero y trovador; sugerencias procedentes de la mística cristiana |
| Cap 3 |
Del contenido
|
| |
, y 166 y 211. Veamos ahora los aforismos 166 y 211: 166. Reparó el amigo que era amado por su Amado, y preguntó al Amado si su amor y su misericordia eran en él una misma cosa. Concedió el Amado que, en su esencia, no existe diferencia entre su amor y su misericordia |
|
|
|
Artículo de María Araceli Laurence - 21 de Octubre de 2006
|
| El objetivo de este trabajo es establecer una serie de relaciones entre los textos de Marcel Proust “Jornadas de lectura” publicado en Los placeres y los días en 1896 y En busca del tiempo perdido... |
| Cap 5 |
Proust como lector pragmatico
|
| |
, como un mobiliario antiguo, en expresiones caídas en desuso, y convertidas en imágenes, de esas que ya no se encuentran más que en el campo. (Proust, 2000: 57) Recordemos que una de las frases clave de En busca del tiempo perdido es: “Los verdaderos paraísos son los paraísos perdidos”, la realidad presente |
| Cap 3 |
Lector modelo y lector empírico
|
| |
Subjetividad es el concepto de amor de Por el camino de Swann. Los orígenes imaginarios del amor que tienden a falsificar la realidad del objeto amado. El narrador habla de la subjetividad del amor . El amor como construcción de sentido a partir del ejercicio de un sujeto, esto va a articular toda |
|
|
|
Artículo de Roberto Sánchez Garrido - 09 de Octubre de 2006
|
| Después de veintiocho años de la publicación de El beso de la mujer araña, de su adaptación teatral y cinematográfica 1, de la muerte de su autor y de la crítica que tanto en vida... |
| Cap 3 |
Molina y Valentín: la intimidad de la celda
|
| |
Por el drama de la diferencia, de las confesiones al hilo de las películas rememoradas en prisión, la imaginación llegaba donde no lo hacía la memoria, y en ella se interiorizaban los recuerdos de la libertad perdida. Molina se define y se contempla a sí mismo como una mujer. Son numerosas las frases |
| Cap 2 |
Manuel Puig: una breve semblanza
|
| |
), Sangre de amor correspondido (1982) y Cae la noche tropical (1988). Su obra no ha dejado indiferente a la crítica, que se mueve entre la admiración de unos y el rechazo de otros. Mario Vargas Llosa ha sido uno de los más críticos. Aunque le reconoce cierta originalidad, ésta se debe |
| Cap 5 |
Notas
|
| |
: “simplemente…ustedes son hermosos el uno para el otro, porque se quieren y ya no se ven sino el alma, ¿Es tan difícil de comprender acaso? , yo no les pido que se miren ya, pero cuando yo me vaya…sí, sin el menor miedo, porque el amor que late en las piedras viejas de esta casa ha hecho un milagro |
|
|
|
Artículo de Antonio Ubach Medina - 31 de Agosto de 2006
|
| Luis Landero, nacido en un pueblo de Badajoz (Alburquerque) en 1948, publica su primera novela cuando ya ha alcanzado una cierta madurez. Él mismo ha declarado en numerosas ocasiones que no fue su primera experiencia... |
| Cap 2 |
La construcción del relato (I)
|
| |
De los hilos y las agujas de tejer. Las cosas de siempre parecían envueltas en un aire hostil de novedad (Landero, 1989: 17). Este tipo de narrador se manifiesta en las frases subrayadas. Estas reflejan apreciaciones subjetivas que solo pueden deberse al personaje. Es lo que Dolezel denomina forma |
|
|
|
Artículo de Eva Navarro Mar - 12 de Septiembre de 2006
|
| En No sólo el fuego se pueden notar cambios que hacen que Prado quedara fuera de los márgenes de ese grupo en el que fue englobado en los primeros años de sus publicaciones, antes de... |
| Cap 3 |
El juego del simulacro
|
| |
De la novela transcurre en el año en el que pasó el Cometa Halley. En cuanto a la técnica, No sólo el fuego es un libro construido con un estilo más trabajado en cuanto a la estructura y la sintaxis pero que, en cierto modo, ha perdido el desenfado y el humor de los primeros. Las frases son |
| Cap 1 |
Características narrativas de "No solo el fuego"
|
| |
De la realidad y la cultura cotidianas como: marcas publicitarias, títulos de películas, etc. Y la sintaxis que usa (como sucede también con Ray Loriga) se basa en frases cortas, que incluso a veces parecen versos. En No sólo el fuego se pueden notar cambios que hacen que Prado quedara fuera |
|
|
|
Artículo de Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006
|
| Por su tendencia realista, opuesta al tono alucinante (lingüístico y temático) de Los días enmascarados y La región más transparente, la novela Las buenas conciencias1 (1959) sigue siendo un inesperado anacronismo en el conjunto de... |
| Cap 3 |
Analisis de Las buenas conciencias (III)
|
| |
Al intentar arrancar de Barcácel un apasionado y auténtico acto de amor . Pero ve repetirse el secreto de un rito ya ordinario. Al principio entre gritos y, enseguida, rompiendo sin sentido las frases del “Yo pecador”, acaba satisfaciendo una vez más el infructuoso apetito sexual del marido |
| Cap 4 |
Analisis de Las buenas conciencias (IV)
|
| |
Prohibo pensar en los placeres de tu propio cuerpo. ” (LBC, p. 87)- ronda la mente del joven, haciéndole caer en honda postración cada nuevo “amanecer gris”, cuando “empapado de su amor solitario yace boca abajo y cierra con todas sus fuerzas los ojos adoloridos. ” (LBC, p. 99) Al crecer su desesperación |
| Cap 1 |
Analisis de Las buenas conciencias (I)
|
| |
Humanas, el amor entre ellas, visto más bien como perversión que como sentimiento. Fuentes buscó imprimir en Las buenas conciencias este mismo tono irónico cuando, siguiendo el ejemplo del escritor realista, satiriza el determinismo que parece condicionar la vida de la gran mayoría de sus personajes |
|
|
|
Artículo de Carlos Fajardo Fajardo - 29 de Agosto de 2006
|
| El tránsito de este siglo al otro gravita en preocupaciones. Para muchos no es nada fácil concebir que el tiempo donde nacieron, crecieron, amaron, gozaron y sufrieron desaparece. |
| Cap 2 |
Lo que esta amenazado en lo epistemológico
|
| |
A lo diverso, a la alteridad laberíntica. Este es el hombre contemporáneo, el joven consumidor dentro de estos escenarios del hic et nunc. A las frases "todo se acepta", "todo vale", "todo sirve" se les reconoce como una ganancia. De allí que el cinismo sea su consecuencia extrema. Sin |
| Cap 4 |
¿Qué esta amenazado de la cotidianidad?
|
| |
A una modernización transnacional del marketing tecno-científico y cultural masivo. En estas ciudades–vitrinas nos toca y tocará vivir los próximos años. Se transformarán cada vez más las nociones del espacio cotidiano: casa, familia, amor , amistad, cuerpo, tradición, deseo, localidad |
| Cap 3 |
Lo que esta amenazado en lo estético-poético
|
| |
Del símbolo, del sentido y su capacidad de alucinación y magia; la pasión develadora, mistérica, profética y espiritual; el inventar el deseo como forma de imponer la voz de la vida para suspender por un momento la muerte a través de la memoria, el amor , la palabra. Nuevos escenarios esperan |
|
|
|
Artículo de Ángel Romera - 20 de Octubre de 2006
|
| Bastante se ha escrito, no poco aún se está escribiendo y todavía mucho más se escribirá, ahora que se celebra en todo el mundo el cuatricentenario de su edición, sobre una obra de importancia tan... |
| Cap 2 |
Escrutinio de donosos escrutinios (II)
|
| |
, es evidente el paralelismo que hace Cervantes con un auto de fe: “El brazo seglar” del ama utiliza la fórmula con que la Inquisición entregaba a los reos al fuego. ¿Se encuentra aquí alguna crítica a los autos de fe? El caso es que dos frases hechas más pueden inclinar el juicio por ese camino: “tras |
| Cap 6 |
Escrutinio de donosos escrutinios (VI)
|
| |
La proyección, Montag, aprisa, ¿Clic? ¿Película? Mira, Ojo, Ahora, Adelante, Aquí, Allí, Aprisa, Ritmo, Arriba, Abajo, Dentro, Fuera, Por qué, Cómo, Quién, Qué, Dónde, ¿Eh?, ¡Oh ¡Bang!, ¡Zas! , Golpe, Bing, Bong, ¡Bum! Selecciones de selecciones. ¿Política? ¡Una columna, dos frases , un titular! Luego |
| Cap 1 |
Escrutinio de donosos escrutinios (I)
|
| |
Es un bibliocausto? La quema de libros por cualquier motivo. Este puede ser, como ocurre con Cervantes, por simple sentido crítico de salvar lo mejor, por más que Plinio nos recuerde que no hay libro malo que no tenga algo bueno. La crítica literaria es una constante en la obra de Cervantes, y nace del amor |
|
|
|
Artículo de Sandra Navarro Gil - 20 de Octubre de 2006
|
| La narratología considera a los actores los elementos de la fábula que causan y sufren los acontecimientos funcionales, y actantes a la clase de actores que comparten una cualidad característica. |
| Cap 5 |
Notas
|
| |
Visita al escenario de amor del otro y la ambigua solución del enigma en una probable clave sobrenatural en la línea de Vértigo aspiran demasiado tarde a imprimir en el texto un elemento fantástico", art. Cit. , p. 57 |
| Cap 3 |
Actores, actantes y personajes
|
| |
, que arruina definitivamente la desabrida aventura marital de Marcelo y Mariluz. Después nos enteraremos de que Carlota es, efectivamente, un fantasma, algo que podía sospecharse tras haber relatado Marcelo que en las dos noches que pasan juntos ella repite atuendo y dice las mismas frases . Y otra |
|
|