Artículos de fuentes de poder

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La novela en Carlos Fuentes (6 capítulos)   (2)

Las naciones están asociadas a la enorme fuerza simbólica de las narrativas que las sustentan. La literatura de Carlos Fuentes participa en el debate sobre la identidad cultural y política de la nación mexicana del siglo XXI.

Cap 4 Sobre Carlos Fuentes   "" Corral, Wilfrido H 1996." Globalization, traveling theory, and Fuentes's nonfiction prose" en Mark World Literature Today, v70 n2 Dávila, Luis, (1981), "Carlos Fuentes y su concepto de la novela ." Revista Iberoamericana , 47:116-17 pp. 73-78. Delden, Maarten van. (1993 Cap 2 Bibliografía de Carlos Fuentes   "" La región más transparente, México: Fondo de Cultura Económica, 1958 La muerte de Artemio Cruz , México: Fondo de Cultura Económica, 1962. Aura , México: Era, 1962. Zona Sagrada : México: Siglo XXI, 1967. La revolucion de mayo . México: Era. 1968. La nue Cap 3 Entrevistas   "" Anadón, J, , "Entrevista a Carlos Fuentes", Pittsburgh: Revista Iberoamericana, XLIX,123-124, 1983 Ortega, Julio 16 de abril de 1988," Carlos Fuentes: Lo que me queda es escribir mi primera novela", Madrid, Diario 1 6,. Ortega, Julio, " Carlos Fuentes: Para recuperar la tradición

Autor: Carmen Perilli - 04 de Septiembre de 2006

Mestizaje y Arielismo en la escritura de Carlos Fuentes (3 capítulos)   (1)

La escritura de Carlos Fuentes trabaja las metáforas explicativas de América, ficciones de identidad de conflictiva historia. Su relato arma una red de filiaciones prestigiosas que lo sitúan en el centro de la ciudad letrada y plantean una “comunidad lingüística” con la ilustrada vanguardia mexicana.

Cap 2 Características de la obra de Carlos Fuentes (II   de Fuenteovejuna y los claroscuros de Goya. Mantiene la creencia en la función salvadora de la literatura y otorga un lugar privilegiado al escritor como parte de la vida política. Exalta el papel de los “pueblos del libro”- judíos, árabes y europeos.31 La palabra de Fuentes privilegia afiliaciones Cap 1 Características de la obra de Carlos Fuentes (I   "" “Nuestra fuerza de corazón ha de probarse aceptando el reto de la Esfinge, y no esquivando su interrogación formidable” Ariel , José Enrique Rodó 1   La escritura de Carlos Fuentes trabaja las metáforas explicativas de América, ficciones de identidad de conflictiva historia Cap 3 Notas   en México, Argentina: Austral, 1951, pág.14.”¿Qué cosa es el sentimiento de inferioridad sino el de superioridad disimulado? ...La inferioridad nuestra no es sino el sentimiento disimulado de una excelencia que los demás no alcanzan a distinguir” Carlos Fuentes, La región más transparente, México

Autor: Carmen Perilli - 17 de Septiembre de 2006

Romántica, Legitimación y Dominación en nuestra visión de la cultura: Notas sobre las fuentes culturales de nuestras opciones paradigmáticas (7 capítulos)   (0)

En este ensayo se reflexiona en torno al vínculo entre las bases culturales de las relaciones de poder y los orígenes de la comprensión actual con respecto a la identidad latinoamericana.

Cap 1 Introducción   íntimamente relacionadas con el problema del poder en nuestro contexto. Es así como afirmamos que el reflexionar en torno al vínculo entre poder y cultura en América Latina implica, entre otras cosas, el identificar las fuentes de aquellas formas de leer nuestro mundo social que, desde Cap 5 Legitimación Estética y Comprensión Social   acuña, se pasa a articular sentido común dentro de la sociedad mediante una creación en la cual se mezcla el ideal romántico de belleza, cuyas fuentes estarían en la "tradición cultural", con un ideal de progreso extraído en mucha medida del proyecto ilustrado. Es así como se ve al destino Cap 6 Indio y Pueblo desde el Romanticismo Latinoamericano   un ejemplo de estos el tratamiento "científico" de los mitológicos actores "indígena" y "popular", basándose esta afirmación en la confianza que en la búsqueda de las fuentes culturales del poder reside en el aporte de subdisciplinas como la sociología de la cultura y la antropología cultural al esfuerzo

Autor: Miguel Alvarado Borgoño - 11 de Junio de 2006

Aura de Carlos Fuentes: Una breve lectura (1 capítulos)   (14)

Aura de Carlos Fuentes: Una breve lectura

Cap 1 Aura de Carlos Fuentes   en su centro ha de permanecer asegurada entonces gracias a la sangre nueva-transparente transcrita (volcada) sobre el archivo: nacida-muerta “sobre el pecho de una mujer”, tal como reza el epígrafe del historiador Jules Michelet al comienzo de Aura. El compromiso de Carlos Fuentes con la escritura va

Publicado por: Pablo García Dussán - 24 de Noviembre de 2006

La vara Magica, el poder universal (1 capítulos)   (1)

La vara llamada mágica, adivina, adivinatoria, divina y también vara de Moisés, de Jacob, etc, es el símbolo más antiguo del prestigio y del poder.

Cap 1 Prestigio y poder   . Muchas fuentes consideran a Alemania, en especial la región de las Montañas Harz, como la cuna de la moderna varilla adivinatoria. Durante el reinado de la Reina Isabel (1558 a 1603) varios mineros alemanes se trasladaron a Inglaterra para que desarrollaran la industria minera Cornwall

Autor: Esquina Mágica - 25 de Noviembre de 2006

San Juan de la Cruz: fuentes de su poesía (4 capítulos)   (0)

San Juan de la Cruz, poeta y místico. O poeta místico. ¿Cómo leer su obra?. Hay diferentes posturas frente al poeta. Algunos opinan que hay una sola lectura posible: la mística. Otros encuentran que su poesía permite una lectura polisémica.

Cap 2 La Biblia   ""Otra de las fuentes fundamentales en la obra de San Juan de la Cruz es la Biblia, especialmente, el Cantar de los cantares: obra de contenido poético, considerada como perteneciente al grupo de los llamados libros sapiensales. Narra los desposorios del rey Salomón con la reina del rey de Egipto Cap 3 La literatura española de su época   de la fe en San Juan de la Cruz. A lo largo de este trabajo hemos intentado hacer un recorrido por las distintas fuentes de la obra del gran poeta místico San Juan de la Cruz. La profundidad de su poesía no es alcanzable en un solo y primer acercamiento. Solamente hemos iniciado un camino Cap 1 El misticismo   central en la meditación neoplatónica, se excluía al mundo para poder levantarse hasta el Uno y estar “solo con el solo”. Mientras los ojos del cuerpo estaban cerrados, el ojo interior permanecía abierto y buscaba la sabiduría. La palabra mística fue introducida por el cristianismo por un monje

Autor: Vivian Diana Aguirre y María Araceli Laurence - 09 de Octubre de 2006

El poder de Google y su servicio de Mapas Satelitales Virtuales (8 capítulos)   (7)

El programa “Google Earth” que la empresa Google lanzó a fines de junio de 2005 presenta un revolucionario salto en el entendimiento de las interfases tradicionales, conocidas en la relación del usuario con Internet. Planteamos que la herramienta desarrollada y presentada al mundo tiene la capacidad de cambiar radicalmente la forma en que nos relacionamos con la Internet.

Cap 4 GOOGLE EARTH, Nacimiento de un Nuevo Dispositivo de Poder   de los censuradores, cada uno a lo suyo.Lo radical proviene de un nuevo sentido de lo geográfico, que parte de la constatación del poder de la “imaginería satelital” para dotar de tridimensionalidad al plano tradicional de los mapas tradicionales. Se establece una nueva forma de percibir el espacio Cap 8 Notas   los listados de conceptos (fuentes de datos) pertenecientes a determinado tipo de fenómenos que mantienen un vocabulario en común, determinado universo semántico, y están asociados a la interoperatividad en la Web, la que implica definiciones y coordinaciones entre conceptos y datos.(7) Brodeur J., Bédard Cap 7 Dimensión Geosemantica y sus Consecuencias para el Ana   . Ello en la medida en que nuevos actores estratégicos entran a disputar los espacios de poder planetario, siguiendo sus propios intereses, y con probabilidades diferentes de conseguir sus objetivos. Como ha señalado Manuel Castells , la Internet ha generalizado la capacidad de los sujetos

Autor: Diego Cerda Seguel - 27 de Octubre de 2005

Memoria del deseo y deseo de memoria en La muerte de Artemio Cruz (5 capítulos)   (2)

Si es correcta la sentencia con la cual Nietzsche afirma que “Todo lo que es profundo ama la máscara”, son entonces los mexicanos habitantes de una tierra de elección, concluye Carlos Fuentes en uno de sus ensayos (Fuentes, 1978, p. 65).

Cap 4 Notas   "" [1] Fuentes, Carlos. (1984) Todas las citas de la novela remitirán a esta edición y serán indicadas por la abreviatura LMAC, acompañada del número de página. [2] Cfr. Mills, C. W. (1989) p. 273: “El concepto de la élite del poder y de su unidad se apoya en el desarrollo paralelo Cap 5 Bibliografía   : Imprensa Nacional - Casa da Moeda. Francastel, Pierre. (1988) O Impressionismo. Trad. Maria do Sameiro Mendonça & Rosa Carreira. Lisboa: Edições 70. Fuentes, Carlos. (1984) La muerte de Artemio Cruz. 3.ed. Barcelona: Bruguera. Fuentes, Carlos. (1978) Tiempo mexicano. 7.ed. México Cap 1 El rescate de la verdadera faz de México (I)   mexicana para transformarse en una pugna entre el discurso del poder, que promete llenar ese abismo desde lo alto, con la máscara de la autoridad, y el tumulto de las voces del deseo, que promete llenarlo desde abajo, con el rostro de la pasión (Fuentes, p. 66). Contribuyendo para el rescate

Autor: Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006

Cuerpo místico / cuerpo erótico: Las buenas conciencias y la crítica a los valores católico-burgueses (6 capítulos)   (1)

Por su tendencia realista, opuesta al tono alucinante (lingüístico y temático) de Los días enmascarados y La región más transparente, la novela Las buenas conciencias1 (1959) sigue siendo un inesperado anacronismo en el conjunto de narrativas ficcionales de Carlos Fuentes, a pesar de la reiterada explicación de los motivos que llevaron al autor a imitar el estilo de Benito Pérez Galdós.

Cap 2 Analisis de Las buenas conciencias (II)   como verdaderos ejes estructurales de la obra, indican los dos caminos de la ambición en la Francia de 1830: el uniforme militar (el rojo) y la sotana (el negro). Fuentes transporta a Las buenas conciencias la dualidad de este simbolismo cromático, insertándolo en las dos relaciones de poder sobre Cap 1 Analisis de Las buenas conciencias (I)   "" Por su tendencia realista, opuesta al tono alucinante (lingüístico y temático) de Los días enmascarados y La región más transparente, la novela Las buenas conciencias1 (1959) sigue siendo un inesperado anacronismo en el conjunto de narrativas ficcionales de Carlos Fuentes, a pesar Cap 6 Bibliografía   . Fuentes, Carlos. (1973) Las buenas conciencias. México: Fondo de Cultura Económica. Giacoman, Helmy F. (1971) Homenaje a Carlos Fuentes. Variaciones interpretativas en torno a su obra. Madrid: Las Américas. Girard, René. (1985) Mensonge romantique et vérité romanesque. (Pluriel

Autor: Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006

Corporaciones Multinacionales (5 capítulos)   (3)

En el desarrollo del artículo se tratarán temas que enfatizarán el concepto, aplicación, importancia y problemáticas que traen consigo las Multinacionales dentro del ambiente contable, económico y social en el que se desenvuelven.

Cap 3 Necesidades y financiamiento   ser:    Fuente norteamericana para la obtención de fondos Fuente internacional de fondos Fuentes locales de fondos en el exterior Otras fuentes extranjeras de fondos   Desarrollo contable de las multinacionales y sus problemáticas

Autor: Luisa Fernanda Gómez - 25 de Mayo de 2006