Artículos de gabriel garcia marquez

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La (otra) Historia en la novela de no ficción latinoamericana (2 capítulos)   (0)

El presente estudio tiene por objeto abordar las novelas Noticia de un secuestro (1996) y Don Alfredo (1999), de Gabriel García Márquez y Miguel Bonasso respectivamente, con el objeto de profundizar, contextualizar y brindar nuevos aportes conceptuales...

Cap 2 Bibliografía   "" 1. Los textos de ficción han sido citados según las siguientes ediciones: BONASSO, Miguel (1994). Recuerdo de la muerte, Buenos Aires: Planeta. BONASSO, Miguel (1999). Don Alfredo, Buenos Aires: Planeta. GARCÍAMÁRQUEZ, Gabriel (1996). Noticia de un secuestro, Buenos Aires Cap 1 El relato en la encrucijada   "" El presente estudio tiene por objeto abordar las novelas Noticia de un secuestro (1996) y Don Alfredo (1999), de GabrielGarcíaMárquez y Miguel Bonasso respectivamente, con el objeto de profundizar, contextualizar y brindar nuevos aportes conceptuales para la comprensión de la manera

Autor: Carolina Castillo - 16 de Septiembre de 2006

Historia, ficción, poder y lenguaje (3 capítulos)   (0)

Dice Angel Rama que mientras Asturias y Zalamea (El señor presidente, El Gran Burundún Burundá ha muerto) se ubican en una perspectiva exterior para focalizar a ‘sus’ dictadores, por su parte, García Márquez, Roa Bastos y Carpentier (El otoño del patriarca, Yo el supremo, El recurso del método) los observan desde sus conciencias instaladas en la soledad del poder.

Cap 1 Augusto Roa Bastos y "Yo el supremo" (1974) (I)   del discurso (científico) de la historia. Lo mismo hace GabrielGarcíaMárquez con la historia vinculada a la figura de Simón Bolívar en El general en su laberinto. Dice Angel Rama de Yo el supremo: “El doctor Francia es abordado por la novela en su función de gobernante, cuando tiene tras de sí la casi Cap 3 Notas   por el tiempo”. BAJTIN, Mijaíl. Problemas literarios y estéticos. La Habana, Editorial Arte y Literatura, 1986. p. 269-270. 2. Alexis Márquez, citado por Francisco López Sacha. En: “La tragedia del Generalísimo: Realidad y proyección de un nuevo mundo”. En: Revista Casa de las Américas No. 148

Autor: Guillermo Tedio - 17 de Octubre de 2006

Del amor y otros demonios o las erosiones del discurso inquisitorial (3 capítulos)   (0)

El título de la novela, Del amor y otros demonios, crea entre sus términos un cruce anafórico y catafórico en que amor y demonios se homologan a través del adjetivo indefinido otros. El título expresa, en un primer nivel, el punto de vista ideológico del actante iglesia -entendida esta en su antiguo oficio de Inquisición- puesto que el amor es igualado a lo demoníaco.

Cap 3 Notas   podemos nombrar como su paratexto: título, subtítulo, intertítulos, prefacios, epílogos, advertencias, prólogos, etc.”. [2] Gérard Genette. Figures III. Paris: Editions du Seuil, 1972. p. 255-256. [3] GabrielGarcíaMárquez. Bogotá: Editorial Norma, 1974. Todas las citas pertenecen a esta Cap 1 El discurso del amor y la iglesia (I)   . La novela incluye el paratexto1 firmado por el reportero GabrielGarcíaMárquez, en Cartagena de Indias, en 1994. Hay que entender que este GabrielGarcíaMárquez no es el escritor de la vida real sino un personaje más de la novela. El solo hecho mágico de la cabellera de más de veinte metros Cap 2 El discurso del amor y la iglesia (II)   acaecidos doscientos o más años atrás. Al fin y al cabo, toda obra sobre el pasado es una visión sobre el presente, o mejor, toda novela sobre el pasado es un pretexto para expresar la utopía del presente. En relación con la novela de GarcíaMárquez y aplicable también a la de Espinosa, dice

Autor: Guillermo Tedio - 21 de Octubre de 2006

El papel de la ironía y la metaficción en El general en su laberinto (4 capítulos)   (0)

Figuras de dicción como la ironía cobran un papel fundamental en la producción literaria actual. Su recurrente empleo señala una tendencia a develar instancias desde las que es posible re-construir la realidad social colombiana.

Cap 2 Bibliografía citada   , Jaime. “Entre Kafka y el Evangelio”, en Repertorio crítico sobre GabrielGarcíaMárquez, t. 2, Bogotá: Instituto Caro y Cuervo, 1995: 203-209. GarcíaMárquez, Gabriel. El general en su laberinto, Bogotá: Oveja negra, 1989. PAZ, Octavio. el laberinto de la soledad, Bogotá: Seix Barral, 1994b Cap 4 Notas   ”. Cf. Concha, Jaime. “Entre Kafka y el Evangelio”, en Repertorio crítico sobre GabrielGarcíaMárquez, t. 2, Bogotá: Instituto Caro y Cuervo, 1995: 209. [11] Djelal Kadir resalta el punto de convergencia que hay entre la ficción y la historia: el lenguaje: “La historia y lo histórico Cap 1 Historia, ironía y ficción   ’, y que representa ya no una actitud de denuncia o de ruptura, sino que es el reconocimiento de la diferencia y la multiplicidad en la realidad social actual. La visión irónica que hace GarcíaMárquez del general Bolívar, del mito histórico, comprende una actitud de ruptura, de contradicción subrepticia

Autor: Pablo García Dussán - 27 de Septiembre de 2006

¿Se deben llevar las grandes novelas al cine? (3 capítulos)   (0)

Las conflictivas relaciones entre novela y cine han venido siendo objeto de análisis ya desde el mismo nacimiento del cine como género. Son muchos los aspectos de estas relaciones entre ambos géneros en los que tras más de un siglo de reflexión e investigación se ha conseguido llegar a un acuerdo entre los estudiosos y hay un cierto consenso.

Cap 3 Referencias bibliograficas   y Ramos, Editores, S.L.: 141-188. Castaño, P. (1989) “Of Love and Levitation: Interview with GabrielGarcíaMárquez”. The Times Literary Suplement , Num. 4516, 1152. GarcíaMárquez, G. (1991) Notas de prensa 1980-84 . Madrid: Mondadori España, S.A. ———(1996) Cómo se cuenta un cuento Cap 1 Algunas consideraciones sobre una cuestión polémica   como “la novela es mejor que la película” o “la película es mejor que la novela” (aunque ésta última bastante menos frecuente). Pero, ¿qué quiere decir “mejor”? Con respecto a esta cuestión, estamos totalmente de acuerdo con GabrielGarcíaMárquez quien ya en 1987 decía: “Creo que hemos llegado

Autor: Manuel Cabello Pino - 26 de Octubre de 2006

Por qué hacer una investigación sociocrítica de la narrativa colombiana y mexicana de finales del siglo XIX (3 capítulos)   (0)

El trabajo ideológico consiste en producir, a articular, sujetos con identidades coherentes de género, clase, etnia, nacionalidad, apropiadas a su lugar y dentro de un orden social concreto. Podemos decir que en toda sociedad, el lenguaje es el sistema simbólico principal a través del cual los seres humanos que la componen representan su relación con las normas y los proyectos de la colectividad social.

Cap 1 Ideología y literatura   Franco ha escrito con respecto al Macondo de GabrielGarcíaMarquez– "ficción", como se sabe, que funciona como una condensación simbólica de la historia y la sociedad latinoamericana – quizá pueda ayudar a aclarar o por lo menos concretizar el uso del concepto de un imaginario social literario. Ella Cap 2 La Narrativa colombo-mexicana y la problematica político-soci   , Asturias o GarcíaMárquez tienen una función social, perdida en los países de larga tradición cultural, una tendencia a ofrecer un mundo en su plenitud y señalar los lineamientos de la colectividad que nace en balbuceos, ofrecer modelos de conducta o rechazos, horizontes de valores morales. Porque Cap 3 Citas   . La narrativa actual en Colombia y su contexto textual . Valladolid: Universidad de Valladolid, Colección Castilla No. 3, 1975; p. 38 GARCIA GUAL, Carlos. Los orígenes de la novela . Madrid: Itsmo, 1972; p.24 LOPEZ TAMES, Op. cit. p.16 LUKACS, George. Teoría

Autor: Nubia Amparo Ortiz Guerrero - 29 de Agosto de 2006

Álvaro Mutis: derrota y leyenda en Los elementos del desastre (3 capítulos)   (0)

La principal característica que une a los poetas de estos grupos, principalmente a los de MITO, es la de presentar una marcada tendencia existencialista, fruto quizás de la situación política en que se desarrollan: a nivel internacional, el fin de la segunda Guerra Mundial, y en Colombia, el sangriento enfrentamiento de los partidos tradicionales.

Cap 3 Bibliografía   ://www.librusa.com/entrevista_mutis.htm] (En línea, consulta: 30 de agosto de 2004) -GARCÍAMÁRQUEZ, Gabriel. Prólogo: “La venganza de GabrielGarcíaMárquez: Mi amigo Mutis. En: La Mansión de Araucaima y otros relatos, de Álvaro Mutis. Bogotá, Presidencia de la República, Biblioteca Familiar Cap 1 La obra literaria de Álvaro Mutis   , como cuenta GarcíaMárquez en una anécdota: “[…] a través de la campiña belga, enrarecida por la bruma de octubre y el olor de caca humana de los barbechos recién abandonados, Álvaro había manejado durante más de tres horas, aunque nadie lo crea, en absoluto silencio. De pronto dijo: «País

Autor: Mercedes Ortega González-Rubio - 17 de Octubre de 2006

Cronotopía y Modernidad en Cien años de soledad (3 capítulos)   (0)

La importancia del nivel cronotópico radica en la constatación de que la concepción del tiempo es rigurosamente correlativa con la concepción del mundo. Además, esta categoría expresa “la conexión esencial de relaciones temporales y espaciales asimiladas artísticamente en la novela”.

Cap 3 Notas   "" [1] BAJTIN, MIJAIL. Teoría y estética de la novela, Madrid, Taurus, 1989, pág. 237. [2] Op. Cit., pág. 238. [3] FUENTES, CARLOS. Valiente Mundo Nuevo; México, Fondo de Cultura Económica, 1992, pág. 43. [4] Véase: "El tiempo curvo de GarcíaMárquez", en Repertorio crítico, Op Cap 1 La génesis cronotópica de Cien años de soledad   "" El día en que GarcíaMárquez descubrió que el tiempo no podía ser rectilíneo y uniforme, que su tiempo narrativo podía ser circular o estarse quieto, o recorrer veredas distintas diferentes campos magnéticos, laberintos, espejos, ese día GarcíaMárquez descubrió la forma interior de su novela Cap 2 Los espejismos de la modernidad   de posición de Cien años de soledad reclama, no sólo la revisión de las prácticas sociales de América Latina, sino sobre todo el redireccionamiento de todo el proyecto de la modernidad racionalista de Occidente. El mérito mayor de GabrielGarcíaMárquez fue, en todo caso, construir un universal

Autor: Orlando Araújo Fontalvo - 17 de Septiembre de 2006

La novela española y sus rupturas (2 capítulos)   (0)

El bienio 1962-1963, por dos motivos, se viene localizando como referente en el que es posible colocar el principio del cambio, el segmento transformador de la novela española.

Cap 1 A treinta y cinco años del inicio del BOOM latinoamericano   , de los subsiguientes narradores del boom, en concreto Julio Cortázar, cuya Rayuela , que data de 1963, será vértice de ruptura del concepto clásico de discurso novelesco y de influjo en la novela peninsular antes -como indica Barrero- "que los Cien años de soledad (1967) de GabrielGarcíaMárquez Cap 2 Notas   a colación el juicio denostador de Alfonso Grosso: "Cortázar es un histrión y no me interesa nada. GarcíaMárquez es un bluff. Vargas Llosa es muy turbio y no ha descubierto nada. ¡Ya está bien de novela hispanoamericana!", Pueblo (entrevista de Miguel Fernández Braso), 20-III-69, p. 4 del Suplemento

Autor: Miguel Herráez - 22 de Agosto de 2006

La relación biografía/ideología en La ciudad y los perros, de Mario Vargas Llosa (2 capítulos)   (0)

Después de la época de los ismos en la que se impusieron modas efímeras, era difícil encontrar en el mundo literario hispanoamericano perfiles de permanencia. Los novelistas del llamado boom trazaron una dimensión nueva, original y firme, de la personalidad universal del hombre hispanoamericano, con una lengua y unos sociolectos propios.

Cap 2 Bibliografía   "" -CAMELO, Marcelo. “Conversación con Vargas Llosa”. En: Revista Diners No. 32. Bogotá: Panamericana, 1989. p. 23-27. -DURÁN, Armando. “Conversaciones con GabrielGarcíaMárquez”. En: Revista Nacional de Cultura No. 185. Caracas, julio-agosto-septiembre de 1968. p. 29-34. -HARSS, Luis Cap 1 Analisis ideológico de La ciudad y los perros, de Mario Varga   del escritor, como artista, es clarificar la verdad escondida (Oliart: 1970: 510), o como ha dicho GarcíaMárquez: “[...] voltear la realidad al revés” (Durán: 1968: 29). De ahí que Vargas Llosa arremeta contra el militarismo, contra la burguesía, contra el falso machismo, contra la violencia brutal, contra

Autor: Mar Estela Ortega González-Rubio - 21 de Octubre de 2006