Artículos de grupo de trabajo

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Pocho y la identidad del chicano (6 capítulos)   (0)

La novela Pocho de José Antonio Villareal, aunque aparece en 1959, no es solamente uno de las primeras novelas que ayuda a fundar la literatura chicana, sino también un texto innovador, cuyos ideas y propuestas siguen vigentes hasta hoy en día, porque cuestionan las definiciones de la cultura en sí.

Cap 2 Richard Rubio y su desprecio para la cultura mexicana   a unirse a su grupo“internacional”. En resumen, en lugar de entender “México” como la música, la literatura y la historia de ese país, Richard lo ve a través de las cosas concretas que lo rodean y que forman su concepto de lo mexicano: el machismo, la religión y las pandillas. Para su padre, ser Cap 3 Richard Rubio y su (breve) afirmación de lo norteamericano   that!” said Richard (169). La cuestión de la identidad se resuelve, entonces, de manera bastante pesimista. No se puede “elegir” una identidad; uno sólo llega a reconocer su identidad cuando se siente marginado por otro grupo. Richard no quería ser mexicano, pero los anglos lo obligaron

Autor: Daniel Gilden, PhD - 24 de Septiembre de 2006

El poder de resistencia de la cultura popular dentro del Estado, en Hijo de hombre de Roa Bastos (6 capítulos)   (3)

Pese a la independencia del dominio colonial de Europa, en la mayoría de los países latinoamericanos el sistema del estado no se formuló sobre la base de una nacionalidad homogénea ni de una integración social. En los tiempos posteriores a la independencia, la formación del estado en América Latina fue liderado casi siempre por élites locales con una batuta política monopolizada.

Cap 2 El Paraguay sobre los muertos   al grupo selecto de los propietarios, descendientes de Europa, letrados y varones.(5) En la obra, a los que no cumplen esas condiciones no se les permite ningún derecho humano. Todo esto no sólo representa al neocolonialismo, o sea el neoimperialismo, sino también al intracolonialismo que se observa Cap 5 Notas   Stroessner (1954-1989). [3] Augusto Roa Bastos, Hijo de hombre, Madrid, Anaya & Mario Muchnik, 1994, p. 111. Cito por esta edición y se indica sólo la página en las siguientes citas. [4] En relación con el sistema del yerbal, Rafael Barrett cita: “Art. 3º. El peón que abandone su trabajo sin Cap 3 La cultura popular de la resistencia   en busca de trabajo, de respeto, de olvido. Pero quedan muchos. Los agricultures, los peones del ingenio, los obrajeros, braceros y mensúes han comenzado a organizarse en movimientos de resistencia para imponer salarios menos negreros y voltear los irrisorios precios oficiales. [...] Las montoneras

Autor: Lee Kyeong Min - 21 de Octubre de 2006

La musa de la vanguardia aubiana: lectura de A (5 capítulos)   (0)

La actividad autorial de Max Aub en torno a la plaquette “A” nos ilustra las claves de su producción literaria en los años complejos y convulsos en que la vanguardia española, ese poliédrico proceso de renovación literaria, abandona su torre de marfil y empieza a bajar a las calles para tomar contacto con la realidad social y política de preguerra en la primera mitad de los años treinta.

Cap 3 Génesis de "A"   en torno a la recuperación del verso tradicional, muy en la línea que el llamado “grupo del 27” había venido marcando de manera “dominante” desde ese mismo año. Frente a la indeterminación métrica de Los poemas cotidianos, aquí la pauta aubiana se centra en el octosílabo y el endecasílabo en honda

Autor: Juan María Calles - 21 de Octubre de 2006

En torno a la novela peruana La violencia del tiempo, de Miguel Gutiérrez (5 capítulos)   (2)

La obra de este escritor peruano -y, en especial, la novela que aquí nos ocupa- aguarda todavía un análisis crítico que esté a su altura, así como una mayor divulgación en otros países. Lo siguiente sólo son algunos comentarios a propósito de mi lectura emocionada de "La Violencia del Tiempo".

Cap 3 La concepción de la vida y la literatura de Miguel Gutiérrez   de este escritor. Desde la ya lejana época del grupo NARRACION (a fines de los 60, hasta los últimos años de los 70), Gutiérrez, en compañía de otros narradores peruanos, se involucró de manera activa en el proceso de la vida política nacional. En la revista de nombre homónimo, se publicaron Cap 5 Notas   la primera crónica de factura colectiva de este grupo. En total, fueron tres: "Los sucesos de Huanta y Ayacucho / Por la gratuidad de la enseñanza", "Cobriza, Cobriza / 1971" y "Luchas del Magisterio / de Mariátegui al SUTEP". Roberto Reyes aceptó definirlas como "literatura de no ficción

Autor: César Angeles L. - 24 de Agosto de 2006

Apuntes para el análisis de la representación femenina en la publicidad contemporánea. El caso español (5 capítulos)   (1)

Este ensayo pretende apuntar hacia el establecimiento de una estructura metodológica y teórica plausible y responsable con la cual analizar la representación publicitaria femenina.

Cap 2 Acercamiento teórico al analisis de la publicidad   la ilusión de control sobre uno mismo y el exterior, tendencia que la publicidad tiene muy en cuenta: sus anuncios suelen referirse a convenciones y formas de ver el mundo ya existentes en el grupo de receptores. Plasmar estereotipos resulta por lo tanto baza segura para captar la atención del potencial Cap 5 Bibliografía   a. http://www.setsi.mcyt.es/legisla/adminis/ley34_88/ley34_88_t2.htm#a3 Referencia del Consejo de Ministros 4 de Junio de 2004. Trabajo y Asuntos sociales. Anteproyecto de ley orgánica integral contra la violencia ejercida sobre las mujeres. TORRES, ROSARIO, “La mujer en la publicidad Cap 4 Notas   de Trabajo y Asuntos Sociales solicitó la retirada inmediata del anuncio y denunció la vulneración de los derechos más fundamentales por la utilización que algunas empresas hacen de la imagen de las mujeres, atentando contra su dignidad. 2 Ministerio de Ciencia y Tecnología. “Ley 34/1988

Autor: Rosario Torres - 09 de Octubre de 2006

Un cierto Max Aub (5 capítulos)   (1)

Al hilo de la efeméride aubiana del centenario del nacimiento, parece que caminemos hacia la triste restauración de un pasado gris contra el que luchó toda una generación de artistas, intelectuales, escritores... todo un pueblo que defendió con las armas la legitimidad y los principios de una cultura democrática.

Cap 3 Mas alla del olvido: Aub 'testigo' en el siglo XXI   de su obra, sea por la significación de su vida en el contexto histórico valenciano y español. Ambas circunstancias se dan en nuestro caso. Aub pertenece a un grupo de intelectuales y escritores, junto a Apollinaire, Machado, Cocteau, Dos Passos, Faulkner, Gide, Malraux, Unamuno, Pirandello, Kafka Cap 1 La significación de Max Aub en el siglo XXI: 1903-2003   de fascismo. Aub nos legó la herencia del trabajo por un modelo de intelectual comprometido y de escritor humanista que convierte su obra en testimonio crítico y revelador frente a una realidad hostil e injusta. La humildad no es un buen compañero de viaje para un escritor español que pretenda

Autor: Juan María Calles - 17 de Septiembre de 2006

La construcción de los personajes en Carlota Fainberg de Antonio Muñoz Molina (6 capítulos)   (0)

La narratología considera a los actores los elementos de la fábula que causan y sufren los acontecimientos funcionales, y actantes a la clase de actores que comparten una cualidad característica.

Cap 5 Notas   "" [1] "...puede que no pocos de los problemas asociados al personaje se originen frecuentemente en el olvido de que éste constituye una realidad sometida a códigos artísticos (corriente, grupo, escuela). El realismo o verosimilitud del personaje es pura ilusión, y, por tanto, carece de sentido Cap 1 Primeras consideraciones   y sólo puede darse por terminada al final de la narración. Partiendo de estas nociones básicas, centrémonos ya en la construcción de los personajes en Carlota Fainberg, la novela seleccionada de Antonio Muñoz Molina. No es éste, por cierto, el trabajo del autor que más atención ha acaparado Cap 3 Actores, actantes y personajes   . La pasividad frente a la actividad; la cultura frente al dinero; lo reflexivo frente a lo práctico. De este modo, en la novela cada uno de los dos personajes es portavoz de las estructuras mentales de un determinado grupo social: el mundo académico y el mundo de los negocios. Sin embargo

Autor: Sandra Navarro Gil - 20 de Octubre de 2006

Mito, Temproalidad y Estados Alterador de Conciencia (6 capítulos)   (0)

En la oportunidad nos proponemos abordar el surgimiento de nuevos relatos como resultado de la experiencia shamánica, mostrando la dinámica del mito y su conexión con la representación del tiempo y los estados alterados de conciencia.

Cap 1 El surgimiento de relatos y las experiencias shamanicas entre los ay   , mostrando la dinámica del mito y su conexión con la representación del tiempo y los estados alterados de conciencia. Los ayoreo pertenecen al grupo lingüístico zamuco, se hayan asentados en el Chaco Boreal, en territorio de las Repúblicas de Bolivia y Paraguay. Las actividades económicas más importantes Cap 5 Notas   "" 1. Una etnografía de este grupo puede verse en Bórmida & Califano 1978 y Fischerman 1988. Sobre organización social véase Braunstein, 1983. Sobre gentilicios Califano & Braunstein, 1978/79. Sobre la historia reciente y una visión crítica de los grupos mision aterial proviene Cap 3 Shamanes y mitos   "" Las prácticas shamánicas en general y el poder en particular se originan en la metamorfosis de un antepasado. Pohupie — el poder del shamán7 — era un hombre a quienes los Ayoreo no reconocieron como del propio grupo y decidieron matar. Pohupie fue perseguido y herido sucesivamente hasta morir

Autor: Anatilde Idoyaga Molina - 11 de Noviembre de 2006

Razón y nación en la política cultural del primer dieciocho (5 capítulos)   (0)

La mayoría de los historiadores de la cultura del XVIII español están de acuerdo en que es necesario distinguir dos épocas que, aunque caracterizadas ambas por un impulso reformista, se diferencian en cuanto al alcance de las reformas reales, los grupos de poder que controlan la política cultural, los objetivos concretos perseguidos y los modelos propuestos.

Cap 4 Notas   Española, se estimó que era trabajo innecesario. Así lo indica el estatuto (1º del cap. 5) que señala los proyectos a realizar: “en quanto a la Rhetórica, podrá excusarse de trabajar de nuevo, porque hai bastante escrito.” (4) Nigel Glendinning demuestra que en el primer tercio del XVIII la crítica Cap 3 El impulso nacionalista   con base en las Academias de la Historia y de la Lengua y en la Biblioteca Real, instituciones cuya actividad y orientación se esfuerzan en controlar. Un satélite mayor del grupo, con estancias intermitentes en Madrid, fue Ignacio de Luzán, cuya Poética vino a ser punto de referencia obligado Cap 1 La cultura del XVIII español   , en el que destacarán nombres como Cerdá, Terreros, los hermanos Burriel, Rávago, Isla y, tras la expulsión, el grupo italiano de los Andrés, Lampillas, Arteaga y Masdeu. Giovanni Stiffoni señala que durante la Guerra de Sucesión los jesuitas apoyaron, con pocas excepciones, al pretendiente

Autor: José Antonio Valero - 16 de Septiembre de 2006

Los cuentos de Felisberto Hernández y Francisco Tario (5 capítulos)   (3)

Se ha convertido en lugar común hablar de la narrativa del uruguayo Felisberto Hernández (1902-1964) y del mexicano Francisco Tario (1911-1977) como prácticas poéticas marginales e insólitas.

Cap 1 Avatares de un itinerario fantastico   ahondar en esas connivencias textuales con base en el tratamiento de un grupo de temas (el sueño, la fragmentación del yo) y motivos (animales y objetos) que conducen a replantear el concepto de lo fantástico como una apertura hacia lo “otro”, es decir, hacia lo extraño y pertubador. Para efectos Cap 5 Notas   la noticia bibliográfica al final de este trabajo. [3] Cfr. “Auto-bio-grafía y auto-texto-grafía: ‘La cara de Ana’” de Ana María Barrenechea, “El acomodador de Felisberto Hernández o el espectáculo de la mirada” de Rafael Correa, “Creer/crear: espacio del yo en Tierras de la memoria de Felisberto Cap 2 Inventario de sucesos fantasticos   . En su “Explicación falsa de mis cuentos”, el autor uruguayo describe su trabajo escritural como una “intervención misteriosa” (2, 175). Un cuento como “La mujer parecida a mí” pone de manifiesto la aparición de ese misterio que consiste más en desentrañar el cambio (psíquico y físico) y crear asi

Autor: Ignacio Ruiz Pérez - 09 de Octubre de 2006