Artículos de heidegger y tiempo

52 artículos de heidegger y tiempo encontrados(0.059 segundos)

El Nietzsche de Heidegger (9 capítulos)   (0)

El título de este trabajo no debe ser tomado en un sentido amplio ya que la interpretación que Heidegger hace de Nietzsche tiene una historia compleja, iniciándose con el problema de las fuentes a las que Heidegger se refiere y continuando con el estado de publicación de los propios escritos de Heidegger sobre Nietzsche.

Cap 1 Introducción al Nietzsche de Heidegger   "" El título de este trabajo no debe ser tomado en un sentido amplio ya que la interpretación que Heidegger hace de Nietzsche tiene una historia compleja, iniciándose con el problema de las fuentes a las que Heidegger se refiere y continuando con el estado de publicación de los propios Cap 5 El "explicar" el ser mediante el ente   - ente como valor - de una idea que Heidegger ya había aplicado por lo menos desde El ser y el tiempo : “(...) [el] ser no puede explicarse por medio de ningún ente . (...) Si el título de idealismo quiere decir el hecho de que (...) [el] ser no es explicable jamás por ningún Cap 4 Hacia la explicación del modelo heideggeriano de metafísica   es (comprendido como) un ente . Y esto lo había prohibido Heidegger ya desde el inicio de El ser y el tiempo : “El ser del ente no »es«él mismo un ente. El primer paso filosófico en la comprensión del problema del ser radica en no ????????????????, en »no contar cuentos«, es decir

Autor: Alberto J. L. Carrillo Canán - 11 de Junio de 2006

La desconstrucción del tiempo de la historia a través de la ficción en la novela El exilio del tiempo de Ana Teresa Torres (5 capítulos)   (0)

Estudiar la desconstrucción del tiempo de la historia venezolana dentro del contexto latinoamericano a través de la mediación de la literatura en la novela “El exilio del tiempo” no es solamente desentrañar esa realidad “escondida” sino teorizar sobre la vida y la conducta del hombre y del proceso histórico- político que se ha venido desarrollando desde finales del siglo XIX en nuestro país.

Cap 2 "El exilio del tiempo   La novela “El exilio del tiempo” se arma y se desarma en más de cien años de historia venezolana, una voz femenina narra la historia, la oficial (la escrita en los diarios o cartas del tatarabuelo y el bisabuelo) y la cotidiana (desde la intimidad de la casa, la que se da en las conversaciones Cap 3 La discursividad en "El exilio del tiempo   "" “Y quizá el verdadero nombre del hombre, la cifra de su ser, sea Deseo. Pues ¿Qué es la temporalidad de Heidegger o la “otredad” de Machado, qué es ese continuo proyectarse del hombre hacia lo que no es él mismo sino Deseo? Si el hombre es un ser que no es, sino está siendo, un ser que nunca Cap 1 La desconstrucción del tiempo de la historia venezolana   "" Dice Octavio Paz que “todas las historias de todos los pueblos son simbólicas”, que esas “historias y sus acontecimientos y protagonistas aluden a otra historia oculta”… y que ellas son “manifestaciones visibles de una realidad escondida”. Estudiar la desconstrucción del tiempo de la historia

Autor: Javier Meneses Linares - 27 de Septiembre de 2006

Actos de habla y pragmática universal en Habermas (6 capítulos)   (0)

Una noción central en el contexto de la filosofía de la postmodernidad es la noción de intersubjetividad compartida a través del habla. Los primeros capítulos de Pensamiento postmetafísico1 de Jürgen Habermas nos ayudan a entender la génesis de la noción de intersubjetividad.

Cap 1 Pensamiento postmetafísico de Jürgen Habermas   cumplimiento del fallido desideratum de Heidegger. Según Habermas, Ser y Tiempo no aprovecha el cambio de perspectiva que supone el Dasein y el desafío metodológico. La dificultad de Heidegger a la hora de decidir la primacía del Dasein o de otra instancia, se resuelve en Habermas Cap 5 Conclusión   "" Heidegger hace uso de una instancia, el lenguaje, que constituye un elemento insustituible en el propósito de hacer filosofía después de Hegel. Sin embargo, Heidegger no consigue tomar distancia de esta tradición trascendental al abordar el problema desde una perspectiva cognoscitiva que le Cap 2 La teoría de los actos de habla en Habermas   de la razón ética en particular9. La propuesta de Habermas intenta ir más lejos, al recoger el planteamiento de Apel y dar respuesta a los interrogantes de Heidegger. Habermas opone al enfoque pragmático-trascendental de Apel, un enfoque trascendental "débil", que prefiere llamar pragmática universal

Autor: Margarita Vega Rodríguez - 21 de Septiembre de 2006

Una lectura existencialista de la narrativa del primer Cortázar (5 capítulos)   (1)

Este artículo intenta comentar la conexión entre la filosofía existencialista de Sartre y aquellos temas cortazarianos que podrían ubicarse dentro de esta visión del mundo. Los textos analizados son: L'Existentialisme est un humanisme, de Jean Paul Sartre y diecisiete relatos de Julio Cortázar.

Cap 1 La filosofía de Jean Paul Sartre   de controlar su destino y crear su existencia eligiendo a cada momento. Heidegger afirma en El Ser y el Tiempo, que cada elección implica angustia porque lo que no se elige es un renunciamiento, es una muerte. Al elegir el hombre actualiza una posibilidad; pero 'mata' todas las demás. "... Sartre Cap 2 La narrativa existencialista de Julio Cortazar   de todos, incluso de los niños. La muerte es una vez más la posibilidad por excelencia. Esta posibilidad de morir en cualquier momento nos conduce a la angustia. En La autopista del sur, el tiempo se paraliza y la incomunicación que enajena las relaciones humanas desaparece temporalmente

Autor: María Elvira Luna- Escudero-Alie - 17 de Octubre de 2006

Dos sentencias para la conformación de una filosofía natural (6 capítulos)   (0)

Desde el comienzo, desde aquel primer hombre, se encuentra en nosotros la necesidad de inserción en el entorno, y como su pródiga representación, la búsqueda del sentido de nuestra existencia. Es esta necesidad la razón de ser de esa angustia que, como bien dice Monod, es la creadora de todos los mitos, de todas las religiones, de todas las filosofías y de la ciencia misma.

Cap 5 Dos sentencias: del Hombre en el entorno, del Hombre en el tiempo   en la naturaleza. Luego, reconocer la vía descendente propia de la degradación al equilibrio termodinámico como una ley opuesta a nuestra realidad biológica, no es en absoluto una negación de la vida sino una afirmación del ser. Y al ser estas vías determinantes de la dirección del tiempo Cap 4 Así, un nuevo optimismo se yergue   e irónico de los divorcios. Lenoble, Husserl, Jaspers, Heidegger, Schrödinger, cada uno a su manera, sintieron la soledad que la visión mecanicista del mundo propone, y la interpretaron como una ruptura entre el hombre y la naturaleza. André Compte Sponville advirtió“que las ciencias humanas son Cap 2 Una verdadera filosofía natural   resulta difícil enmascarar mi entusiasmo si una y otra vez descubro una ciencia que se pregunta: ¿es estrictamente necesaria nuestra existencia?, cuestión tan propia del Hombre. Es la misma ciencia que nos habla de lo ilusorio y lo substancial del tiempo, la que nos permite repensar el eterno retorno

Autor: Gastón E. Giribet - 16 de Septiembre de 2006

La estructura narrativa del ser humano (1ª parte) (5 capítulos)   (0)

Entre todos los seres vivientes el hombre es el único que tiene que darse una interpretación acerca de sí mismo. Ningún otro tiene que preguntarse qué es, qué fines y qué sentido tiene su vida.

Cap 4 Historias en el tiempo   el Tiempo. La idea de que la esencia de lo humano, o el mismo ser humano, es atemporal, inmutable y tangiblemente universal, es una postura mantenida por muchos y muy distintos pensadores y humanistas. No lo puede expresar mejor Pedro Salinas en La voz a ti debida cuando reclama a su amada, y la nombra Cap 3 Sentido, razón y verdad: prolegómenos para contar historias   "" "Érase una vez..." Literatos y Científicos diversos Tratar al hombre como un “contador de historias” no ha sido tampoco algo inusual en la historia del pensamiento. Autores como Heidegger o Marín así lo han visto. El animal que cuenta historias, es el viviente que encuentra y da sentido

Autor: Enrique Anrubia - 08 de Septiembre de 2006

"Verdad de la obra de arte" y "sentido" en Gadamer (6 capítulos)   (0)

Ya desde la primera página de la introducción a su obra principal, Wahrheit und Methode (1960), Gadamer anuncia su "resistencia (...) contra la pretensión de universalidad de la metodología científica".

Cap 3 El ser tético y el ser sintético   "" Pero la cuestión más inmediata es aquí qué es el "ser" del ente en tanto carácter o forma a priori. Heidegger afirma que "[e]n la problemática ontológica ser y verdad fueron reunidos desde hace mucho, si no es que incluso identificados." (SZ 183, c. a.) El recurso heideggeriano Cap 6 Bibliografía y abreviaturas   "" Carrillo Canán, A. J. L., Heideggers »Sein und Zeit« oder die ontologische Fundierung des politischen Partikularismus, Berlin 1966. Carrillo Canán, A. J. L., Poesía e interpretación en Heidegger , en: Beuchot, M. (ed.), La voz del texto. Polisemia e interpretación Cap 2 El concepto gadameriano de "sentido"   transcendental husserliana con modificaciones heideggerianas. El segundo grupo abarca las características restantes y lo podríamos llamar el grupo de contenido o de las características políticas , las cuales son tributarias de Heidegger. En este trabajo nos interesa principalmente el primer grupo, mientras

Autor: Alberto J. L. Carrillo Canán - 02 de Junio de 2006

El humanismo en el ?fin de la modernidad (6 capítulos)   (0)

Entrecomillar los dos sustantivos que componen el título de esta intervención1 quiere indicar, desde el comienzo, que no vamos a dar por supuesto el contenido usualmente asignado a cada uno de tales términos.

Cap 3 Un caso (clínico): del "humanismo" de Sartre al "anti   que hace que haya espacio-y-tiempo. Heidegger intenta descentrar la imagen que el hombre se forma de sí mismo y de eso que le rodea y establece como no-yo. No es, como piensa Sartre, que tras la muerte de Dios nos situemos en un plano donde esencialmente , sólo hay hombres Cap 2 El Hombre por encima de todo   de filósofos como Heidegger, en ensayistas como Bataille, en historiadores como Foucault, en etnólogos como Lévi-Strauss, en psicoanalistas como Lacan y en retóricos como Derrida... Sin mencionar a los escritores, dramaturgos, músicos, escultores y pintores que han marcado con su obra toda Cap 6 Opiniones sobre el confín de la modernidad   "" No estamos seguros de nada; ni siquiera estamos seguros de que estar seguros sea bueno . Gilles Renard   La crisis del “humanismo” es la crisis de la modernidad; ambos habitan el mismo espacio porque comparten las mismas premisas. Heidegger, Foucault y Bataille son

Autor: Sergio Espinosa Proa - 05 de Junio de 2006

Nietzsche: el contraespíritu del cristianismo (7 capítulos)   (0)

El presente ensayo es un intento de penetración en los elementos esenciales del pensamiento nietzscheano con respecto al cristianismo.

Cap 4 El intento de Heidegger de atrapar el ser a través del pensar   "" El intento de Heidegger de atrapar el ser a través del pensar puede estar abocado al fracaso. ¿Pero cómo puede atraparse el ser? ¿Cómo se puede responder a la pregunta de «por qué existe el ente y no más bien la nada» (Heidegger). Es un verdadero misterio que exista el ente como totalidad Cap 1 El contraespíritu del cristianismo   , voluntad de poder. El tiempo—tejido donde la realidad «está»— es en Heidegger esencial para su intelección del ser 3 . No lo es tanto en Nietzsche salvo para su visión del eterno retorno — que no es meramente una visión cosmológica del universo—. Es el eterno retorno de lo mismo. Cada Cap 7 Bibliografía   de la historia universal . Alianza Universidad, Madrid. ?HEIDEGGER, M. (1997): Introducción a la Metafísica . Gedisa, Barcelona. ?HEIDEGGER, M. (2000): Nietzsche (2 vls.). Destino, Barcelona. ? HEIGEGGER, M. (1980): El ser y el tiempo . Fondo de Cultura Económica, Madrid

Autor: Víctor M. Alarcón Viudes - 11 de Junio de 2006

La Posmodernidad como Implosión, Acoplamiento y Envoltura: Estética de Surrealismo y Cyborg (5 capítulos)   (1)

El presente texto pretende mostrar tres dimensiones de la discusión que acaece en el contexto de lo posmoderno y que se establecen en relación con los impactos que esta reflexión produce a nivel epistemológico.

Cap 3 De los Zapatos Modernos a los Posmodernos   compensación utópica a éstas mediante esa misma fragmentación" (Jameson 2001, 29). Una segunda lectura analizada por Jameson es la que realiza Heidegger en el Origen de la obra de arte, articulado en torno a la idea de que la obra de arte emerge del abismo entre la Tierra Cap 2 La Posmodernidad como Acoplamiento, Implosión y Envoltura   de que lo posmoderno se ha vuelto parte de las más diversas manifestaciones de la vida social, constituyendo un verdadero ‘clima’ o ‘condición’ -cultural- de un tiempo que no termina de definirse. Por ello Jameson, tratando de conceptualizar lo posmoderno señala que “Quizás la postmodernidad Cap 4 El Cyborg, conocimientos situados y objetividad encarnada. Hibridez de lo P   múltiples y diversos, es decir, una diferencia que se despliega e instala sobre la base del desplome de lo unitario y los respectivos binarismos que se han producido epistemológicamente. Por ello el cyborg para Haraway se constituye en una ontopolítica para nuestro tiempo en la medida

Autor: Pablo Martínez Fernández - 11 de Junio de 2006