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Artículos de hindu

36 artículos de hindu encontrados(0.021 segundos)
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Hiroshima, ¿fue una creacion diabolica ? (7 capítulos) Copyright   *----(1)
Siglo XIV En el monasterio de Dionysiou, situado en el monte Athos (Grecia), un anónimo monje dibuja unos extraños frescos sobre el Apocalipsis. La pintura refleja un seísmo, un bombardeo, unas casas arrasadas, unas enormes 'langostas" voladoras -que parecerían aviones modernos si no fuera por su inusual brillo metálico-.
Cap 2 El fin del mundo según la tradición hindú
  Ser". Precisamente, la cosmología hindú señala que el a (equivalente al Apocalipsis bíblico) sobrevendrá "cuando los átomos constitutivos de la materia sean disueltos". "Entonces sólo quedará la energía en su estado puro", añade ésta tradición, refiriéndose no solamente a un eventual holocausto
Autor: Esquina Mágica - 21 de Noviembre de 2006
Profecias ocultas del Nuevo Testamento (5 capítulos) Copyright   ***--(2)
Hay sin embargo diferencias notables de sentido y de significado respecto de las afirmaciones de Jesús: los ángeles del Apocalipsis son exterminadores y vengativos. Encarnan de alguna manera el viejo estilo del dios tribal del Antiguo Testamento, muy lejos del Padre amoroso del cual Cristo se declara hijo.
Cap 3 En el reino de la sombra
  , sumergir y confundir a su supuesto oponente. Esta batalla unilateral y absurda surge del misterio y la paradoja de la continua alternancia de orden y caos en el mundo temporal, que en la etapa final del Kali-Yuga en la tradición hindú (ver recuadro) se expresaría en dos figuras arquetípicas dominantes
Autor: Esquina Mágica - 12 de Noviembre de 2006
A propósito de «Imposturas intelectuales»: Una entrevista a Alan Sokal (6 capítulos) Creative Commons   -----(0)
Imposturas intelectuales es, en nuestra opinión, un análisis demoledor de lo que el mismo Sokal ha llamado el «raciocinio chapucero» de posmodernistas, constructivistas sociales y relativistas cognitivos, amén de antiguos estructuralistas.
Cap 5 A propósito de «Imposturas intelectuales»: Una entrevist
  que comentamos, ustedes citan el caso de las creencias védicas de un político hindú y de las nefastas consecuencias de ello. Concretamente la abolición, la destrucción, de un barrio marginal.//[[http://sindominio.net/biblioweb/s/view.php?CATEGORY2=14&ID=138#note15 //14//]]// Pero tal vez, si nos permite
Cap 4 A propósito de «Imposturas intelectuales»: Una entrevist
  racionales de pensar, bajo ciertas informaciones, pero que sin embargo son falsas. David Hume da un ejemplo muy divertido de un hindú que, viviendo en la India, no cree posible que el agua se congele en invierno porque vive en un clima caliente y nunca ha visto congelarse el agua. Una cosa
Autor: Salvador López Arnal y Joan Benach - 20 de Diciembre de 2005
Los temores de los poetas (5 capítulos) CopyLeft   *****(1)
Esta reflexión tiene como propósito evidenciar que los temores que anidan en la conciencia de los poetas son los signos de una peligrosa colonización mental.
Cap 4 Los temores de los poetas
  por el novelista John Berger: Quienes creen que el arte es transportable, intemporal, universal, son quienes menos lo comprenden. Ponen una escultura hindú al lado de un Miguel Ángel y se maravillan ante el hecho de que en ambos casos la mujer tenga dos pechos. Sin embargo, son precisamente
Autor: María Ángeles Maeso - 17 de Octubre de 2006
Nietzsche: el contraespíritu del cristianismo (7 capítulos) Creative Commons   -----(0)
El presente ensayo es un intento de penetración en los elementos esenciales del pensamiento nietzscheano con respecto al cristianismo.
Cap 4 El intento de Heidegger de atrapar el ser a través del pensar
  . Schopenhauer es, en parte, también un nihilista. Le influencia su concepción del mundo hindú que Schopenhauer lee en el Bhagavad Gita y en los Upani?ad (Upanishads), y en general en la filosofía budista y en Siddharta 45 . Nietzsche realiza una comparación con algunos de los pensadores
Autor: Víctor M. Alarcón Viudes - 11 de Junio de 2006
Viajando por el mundo: Indonesia (11 capítulos) Creative Commons   *****(2)
Todo viaje graba en nuestra alma una experiencia inolvidable. Como alguien dijo una vez, el dinero gastado en viajes es la mejor inversión. Así que, mochila al hombro, vamos a recorrer los 16.000 Kms. que nos separan de nuestro destino.
Cap 2 BALI NO ES SÓLO UN PARAÍSO PARA TURISTAS
  La isla de Bali no sólo es famosa por su oferta hotelera, sus playas paradisíacas y sus simpáticas gentes. Además de estas cosas, Bali es la única isla con una población mayoritariamente hindú, lo que la convierte en un lugar interesante para todo aquel que quiera estudiar la adaptación
Autor: Jorge Marqués - 10 de Mayo de 2005
Cachemira: La frontera más peligrosa del mundo (8 capítulos) CopyLeft   -----(0)
El 1º de octubre del 2001 un coche-bomba estalló frente al parlamento indio en Srinagar ocasionando -al menos- 30 muertos y 75 heridos, poco después "el ataque fue reivindicado por el grupo extremista pakistaní Jaish-e-Mohammad".
Cap 2 British Raj y partición
  la tercer zona, con clara mayoría Hindú. La misión también sugirió el derecho al veto en la legislación por comunidades que vieran sus intereses adversamente afectados.En principio, tanto el Congreso como la Liga aceptaron, con reservas, este plan, pero cuando el virrey Wavel llamó a la formación
Cap 3 De 1947 a 1972: 3 guerras entre Pakistan e India
  opciones para reaccionar ante el levantamiento en Poonch: a) ignorar lo que ocurría y dejar a los musulmanes del área librados a su propio destino; b) ayudar al marajáHindú a reprimir la rebelión; o c) permitir -oficial o extraoficialmente- que cierto grado de asistencia material llegara
Autor: Julia Ossanna - 13 de Septiembre de 2005
La casa de Mitra en Hispania (3 capítulos) Creative Commons   -----(0)
Mitra es una divinidad de origen indo-iranio, que podemos descubrir tanto en el panteón hindú como en la religión persa...
Cap 1 LA CASA DE MITRA EN HISPANIA
  Procedente de Persia, el culto a Mitra se establece en Roma como religión del Estado. Las legiones romanas lo trajeron a Hispania. ------Mitra es una divinidad de origen indo-iranio, que podemos descubrir tanto en el panteón hindú como en la religión persa. Esto no debe sorprendernos, si recordamos
Autor: Carmen Luz Barberena - 28 de Febrero de 2006
El arte en las civilizaciones antiguas: India (3 capítulos) Creative Commons   ****-(3)
El arte indio abarca un período de unos 4500 años. Geográficamente se extiende por todo un palio subcontinente y culturalmente reúne varias civilizaciones y reinos que recibieron su influencia a través de sucesivas invasiones y vínculos comerciales...
Cap 2 Evolución de la escultura india
  en la actualidad. Estos templos son un perfecto balance entre arquitectura y escultura que representan las más grandes piezas del arte indio. La vitalidad franca y sensual de la escultura erótica refleja la actitud hindú de considerar la unión sexual como un acto sagrado
Cap 1 El arte en las civilizaciones antiguas: India
  de los palacios, viviendas, graneros y comercios así como esculturas y bajorrelieves, en los que se observa que lo religioso era el motivo principal del arte de la Edad de Bronce. Se reconoce el sacrificio ritual del toro y los cultos a la fecundidad, temas que reaparecerán en el posterior arte hindú
Cap 3 Período mongol
  por el soberano Jai Singh, famoso por los observatorios de piedra que hizo construir en Jaipur y Delhi. La última muestra floreciente del arte pictórico puramente hindú fue la escuela pahari que se desarrolló en los estados montañosos del Punjab, cerca del Himalaya, desde el siglo XVI y hasta el siglo
Autor: Arte idoneos - 04 de Mayo de 2006
Jainismo (3 capítulos) Creative Commons   -----(0)
Con motivo de la celebración de los 1.500 años de la iluminación del jefe espiritual jaino Mahaviera, el jainismo adoptó la palma de la mano abierta como símbolo identificatorio. A menudo, la mano lleva escrita la palabra ''ahimsa'' que significa ''no violencia''
Cap 1 La vida de Mahavira
  de acuerdo a la tradición entre los años 599 y 527 a.C., por lo que habría sido contemporáneo de Buda. Se supone que nació en la Indica en la cuenca del Ganges, perteneciendo a la casta guerrera hindú de los “kshatriya”.A los treinta años, Mahavira renunció al mundo y se hizo asceta vagabundo. Al cabo
Autor: Arte idoneos - 05 de Mayo de 2006
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