|
Artículo de - 19 de Octubre de 2005
|
| La podología se remonta su aparicion desde hace ya unos siglos atras, solo en Europa se cree que sus inicios fueron en la epoca feudal pues el que se dedicaba a la atención de los... |
| Cap 2 |
La podología hoy
|
| |
La podología en españa tambien tiene su historia y aqui en mexico es una nueva modalidad ya que aca en este pais tiene un tiempo de aproximadamente de unos 60 años osea es joven acomparacion de los Estados Unidos y España, de hecho se tiene en la historia de la podologia en mexico que al parecer |
| Cap 2 |
La podología hoy
|
| |
La podología en españa tambien tiene su historia y aqui en mexico es una nueva modalidad ya que aca en este pais tiene un tiempo de aproximadamente de unos 60 años osea es joven acomparacion de los Estados Unidos y España, de hecho se tiene en la historia de la podologia en mexico que al parecer |
| Cap 1 |
Que es la podología
|
| |
De podologia tanto en mexico como en el extranjero como una profesion humilde y que ayuda a prevenir muchas enfermedades. en la historia se trata de dar conocimiento de la carrera no de exalsara una u otra persona que son los que trajeron esta maravillosa carrera. Que es la podologia? es la rama |
|
|
|
Artículo de Sonia Remiro Fondevilla - 21 de Octubre de 2006
|
| Cuando acabamos de leer Respiración Artificial [1], podemos observar la presencia de tres líneas maestras que nos ayudan a ordenar la secuencia de hechos y a estar más cerca de su significado global. Los acontecimientos... |
| Cap 2 |
El triangulo de la(s) historia (s
|
| |
" La estructura de RA puede dibujarse como un triángulo en el que cada uno de los tres vértices nos ofrece un panorama concreto de la historia . ¿Pero cuál es la línea que nos permite delimitar en el espacio esta figura? La línea que nos ayuda a crear este artefacto cerrado es la de la re-visión |
| Cap 5 |
Bibliografía
|
| |
”, Cuadernos para investigación de la literatura hispánica , nº20, 1995, pp. 51-55. CASTILLO, Daniel: Los vertederos de la postmodernidad. Literatura, cultura y sociedad en América Latina , Ottawa Hispanic Studies, Dovehouse Editions Canada, Universidad Nacional de México , 2000. CITTADINI, Fernando |
| Cap 4 |
Conclusión
|
| |
Que ha evolucionado hasta convertirse en un híbrido, se fragmenta, está abierta a nuevas voces, entre ellas las de los desfavorecidos. En este trabajo he querido demostrar la estrecha relación que se establece en la novela entre los tres campos de la historia seleccionados: familiar, literario |
|
|
|
Artículo de Juan Pablo Neyret - 20 de Octubre de 2006
|
| Inmediatamente catalogable dentro del género de la nueva novela histórica, es nuestro propósito bucear en ella en busca de una reflexión metatextual que, entendemos, es planteada asimismo acerca de la escritura misma de la ... |
| Cap 2 |
Las escrituras de la historia
|
| |
" En las últimas dos décadas del siglo XX se produce el fenómeno de la llamada “Nueva novela histórica” hispanoamericana, que, en tensión entre los paradigmas moderno y posmoderno, apela a una operación de reconstrucción de la historia a través de la ficción. A partir de ello, se cuestionan |
| Cap 5 |
Bibliografía
|
| |
”. En En el invierno de las ciudades. Buenos Aires: Galerna. ___ (2000). Tierra del Fuego, una biografía del fin del mundo. Buenos Aires: El Ateneo. ___ (2003). El país del viento. Buenos Aires: Alfaguara. JITRIK, Noé (1988). El balcón barroco. México : UNAM. ___ (1995). Historia e imaginación |
| Cap 4 |
Conclusión
|
| |
" De todo lo expuesto, inferimos que La tierra del fuego, una novela que se abre a múltiples lecturas, es asimismo una metáfora de la escritura de la historia . Desde ya que el narrador no es un historiador ortodoxo, sino un hombre común a quien le cae en sus manos la empresa de relatar los hechos |
|
|
|
Artículo de Rosa C. Audubert - 30 de Agosto de 2006
|
| La literatura, cuyo ser es el lenguaje, se vuelve revolucionaria, cuando la mano hábil de algún escritor que necesita expresarse más libremente se atreve a jugar con él buscando nuevas formas de expresión, manipuleándolo a... |
| Cap 5 |
Notas
|
| |
"
Foucault, Michel. Las palabras y las cosas. Edit. Siglo XXI. México . 1995. Ibidem
Sobejano Gonzalo. "Cela y la renovación de la novela" en Ínsula. 518-519. Febrero-Marzo de 1990. Díaz Arena, Ángel. "Cela desde la teoría del relato" en Ínsula. 518-519. Febrero |
| Cap 3 |
Enunciación: la caja china polifónica
|
| |
. El exilio es ausencia, es tiempo y espacio vacíos, pero también lanzarse a un más allá de la tierra (destierro), para re-tenerla en nuestro pensamiento. No hay historia sin espacio ni tiempo y esta es, a mi criterio, la razón por la cual el autor nos limita a la esfera del pensamiento. El tiempo |
| Cap 1 |
"Mazurca para dos muertos"
|
| |
Que se abre a un "... Desorden que hace centellar los fragmentos de un gran número de posibles órdenes en la dimensión, sin ley ni gramática de lo heteróclito. 2
A partir de la construcción ficcional de la historia de un pueblo, con sus amores, sus odios, sus lealtades y sus traiciones, alcanza |
|
|
|
Artículo de Claudia Macías Rodríguez - 20 de Septiembre de 2006
|
| El cuento La muerte tiene permiso es una de las obras mejor logradas dentro de la cuentística mexicana del siglo XX. Edmundo Valadés, nace el 22 de febrero de 1915 en Guaymas, Sonora, estado del... |
| Cap 7 |
Bibliografía
|
| |
" BERISTÁIN, Helena, Diccionario de retórica y poética, 2a. Ed. Porrúa, México , 1988. ESCALANTE, Evodio, “Consideraciones acerca del cuento mexicano del siglo XX”, en Paquete: Cuento (La ficción en México ), Alfredo Pavón (ed.). Universidad Autónoma de Tlaxcala-Universidad Autónoma de Puebla |
| Cap 1 |
La muerte tiene permiso
|
| |
En este volumen con dieciocho más. Pero el impacto de este cuento fue tal que el autor pasó a la historia como el autor de La muerte tiene permiso.1 Valadés escribió esos textos en los años cuarenta y cincuenta. En esos tiempos, México vive una situación socio histórica que es producto del proceso |
| Cap 6 |
Notas
|
| |
" [1] Edmundo Valadés, La muerte tiene permiso en La muerte tiene permiso, FCE, México , 1992, pp. 9-15. Citamos por esta edición y señalaremos solamente las citas entre paréntesis. [2] Federico Patán, “La narrativa de Edmundo Valadés”, Paquete: Cuento (La ficción en México ), Alfredo Pavón |
|
|
|
Artículo de Javier Meneses Linares - 27 de Septiembre de 2006
|
| Estudiar la desconstrucción del tiempo de la historia venezolana dentro del contexto latinoamericano a través de la mediación de la literatura en la novela “El exilio del tiempo” no es solamente desentrañar esa... |
| Cap 1 |
La desconstrucción del tiempo de la historia venezolana
|
| |
" Dice Octavio Paz que “todas las historias de todos los pueblos son simbólicas”, que esas “historias y sus acontecimientos y protagonistas aluden a otra historia oculta”… y que ellas son “manifestaciones visibles de una realidad escondida”. Estudiar la desconstrucción del tiempo de la historia |
| Cap 4 |
Bibliografía Consultada
|
| |
. Venezuela. Nº 46. Año 2003. Corchera Sonia. - Voces y silencios en la historia . Siglos XIX y XX. Fondo de Cultura Económica.- México . 1997. Achurar Hugo. - Leones, cazadores e historiadores. A propósito de las políticas de la memoria y del conocimiento. En revista electrónica: Teorías sin |
| Cap 2 |
"El exilio del tiempo"
|
| |
La novela “El exilio del tiempo” se arma y se desarma en más de cien años de historia venezolana, una voz femenina narra la historia , la oficial (la escrita en los diarios o cartas del tatarabuelo y el bisabuelo) y la cotidiana (desde la intimidad de la casa, la que se da en las conversaciones |
|
|
|
Artículo de Yoon Bong Seo - 17 de Septiembre de 2006
|
| Un individuo encuentra su identidad cuando halla un conjunto de valores con los cuales se puede compenetrar plenamente. De la misma manera, una cultura descubre su identidad y logra su más alto desarrollo cuando obtiene... |
| Cap 4 |
El caso de México
|
| |
De los asuntos que interesan a la formación del país: su historia , su cultura, sus problemas económicos y sociales, sus creaciones literarias y artísticas, su pasado y su presente”. (13) Pero este interés por la nación no es un tópico privativo de México ya que se extiende a los demás países |
| Cap 7 |
Bibliografía
|
| |
Mexicano moderno, 2 t. FCE, México , 1971. [2a. Ed. Refundida y aumentada. 1a. Ed. Del tomo 1, 1958; 1a. Del tomo 2, 1968]. MONSIVÁIS, Carlos, “Notas sobre la cultura mexicana en el siglo XX”, en Historia general de México . Versión 2000. El Colegio de México , México , 2000. O’GORMAN, Edmundo |
| Cap 6 |
Notas
|
| |
" 1. Carlos Monsiváis, “Notas sobre la cultura mexicana en el siglo XX”, en Historia general de México . Versión 2000, El Colegio de México , México , 2000, p. 1025.2. Alfredo A. Roggiano, “Acerca de la identidad cultural de Iberoamérica. Algunas posibles interpretaciones”, en Identidad |
|
|
|
Artículo de Leticia Romero Chumacero - 21 de Octubre de 2006
|
| Considérense dos historias. La primera es protagonizada por una mujer que adopta ciertos signos exteriores masculinos para esconder un pecado; la segunda, por una ventera cuyas enérgicas acciones son censuradas por los habitantes de su... |
| Cap 4 |
Notas
|
| |
Del Centro de Estudios Literarios del Instituto de Investigaciones Filológicas de la Universidad Nacional Autónoma de México ], vol. XIV, núm. 1, 2003, p. 280. [2] Emilia Pardo Bazán, “La penitencia de Dora”, en Florilegio de cuentos, antología de Carlos González Peña, México : Patria, Promexa, 1985, p |
| Cap 5 |
Fuentes consultadas
|
| |
De Cuenca: espíritu positivista y sensibilidad romántica”. En Las voces olvidadas. Antología crítica de narradoras mexicanas nacidas en el siglo XIX. Edición de ARD y NP. 2ª ed. México : Programa Interdisciplinario de Estudios de la Mujer, El Colegio de México , 1997. Eliade, Mircea. “Mefistófeles |
| Cap 1 |
El disfraz como acto de contrición
|
| |
? Las historias referidas fueron expuestas en cuentos que se titulan “La penitencia de Dora” y “La venta del Chivo Prieto”, escritos hacia el final del siglo XIX, respectivamente, por Emilia Pardo Bazán (La Coruña, 1852-Madrid, 1921) y Laura Méndez de Cuenca (Estado de México , 1853-Ciudad |
|
|
|
Artículo de Lenina M. Méndez - 28 de Agosto de 2006
|
| Injustamente, la literatura de misterio y terror siempre ha sido menospreciada por la crítica, catalogándola como género menor y al cual no es necesario concederle la más mínima importancia. |
| Cap 5 |
Notas
|
| |
"
Darío, Rubén, "Betún y sangre", (F.C.E.: México , 1994) p. 217
Ibid. P 218
Darío, Rubén, "La muerte de Salomé, (F.C.E.: México , 1994) p. 224
Darío, Rubén, "La historia prodigiosa... ", (F.C.E.: México , 1994), p. 357
Ibid, pp. 358-359
Darío, Rubén |
| Cap 6 |
Bibliografía
|
| |
"
Castillo, Homero (comp. ), Estudios críticos sobre el modernismo , Ed. Gredos, Madrid, 1968. Darío, Rubén, Cuentos completos , edición y notas de Ernesto Mejía Sánchez, estudio preliminar de Raimundo Lida, Fondo de Cultura Económica, 2ª ed., México , 1994. Lida, Raimundo, Letras |
| Cap 3 |
Rubén Darío y el género de terror (II)
|
| |
La atribución de cuestiones sobrenaturales a las tierras mexicanas, esta vez sin la ayuda de la veta colonial mencionada en "La larva", sino únicamente por la existencia viva de los pueblos que aún conservan sus antiguas tradiciones: "... Aquí en México , sobre todo, se vive en un suelo que está repleto |
|
|
|
Artículo de Juan María Calles - 17 de Septiembre de 2006
|
| Al hilo de la efeméride aubiana del centenario del nacimiento, parece que caminemos hacia la triste restauración de un pasado gris contra el que luchó toda una generación de artistas, intelectuales, escritores... Todo un pueblo... |
| Cap 2 |
Una biografía "ejemplar" en el siglo (1)
|
| |
De filmografía en el Instituto Cinematográfico de México , de historia del teatro en la Universidad Autónoma de México , y asesor técnico de la Comisión de Cinematografía. Pero su obra literaria es ingente, editada en España antes de 1939 y después en México , hasta finales de los años setenta |
| Cap 1 |
La significación de Max Aub en el siglo XXI: 1903-2003
|
| |
); es un socialista exiliado que habitualmente disiente de los socialistas y de los exiliados españoles en México , donde definitivamente fijó su residencia desde su llegada a mediados de los años cuarenta hasta su muerte: “La Segunda República fue una mezcla de buena fe, equívocos y equivocaciones |
| Cap 3 |
Mas alla del olvido: Aub 'testigo' en el siglo XXI
|
| |
Y Biblioteca, en la ciudad de Segorbe, de cuyo Patronato forma parte la Excelentísima Diputación Provincial de Castellón, junto a la de Valencia y la Generalitat Valenciana. Su exilio en México nos ha legado una obra literaria e intelectual copiosa, cuya significación se revisará en el próximo Congreso |
|
|