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Artículo de Enrique Anrubia - 08 de Septiembre de 2006
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| Entre todos los seres vivientes el hombre es el único que tiene que darse una interpretación acerca de sí mismo. Ningún otro tiene que preguntarse qué es, qué fines y qué sentido tiene su vida. |
| Cap 4 |
Historias en el tiempo
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Literariamente por Gil de Biedma. La definición de lo humano en base a lo cotidiano, lo individualizado y lo concreto de la persona, siendo cada persona cada persona, produjo el recurso estilístico de la creación de un yo poético de forma generalizada entre los poetas. El yo creado y reflejado |
| Cap 2 |
Sacando al mundo la interpretación
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Que en los fueros internos de las leyes lógicas de la razón se encuentra el contenido de lo distintivamente humano . El hombre que intenta conocerse, que quiere saber lo que es, parte del mundo que le rodea, de lo que se encuentra y de lo que hace, pues para conocer a la razón misma, como dice Choza |
| Cap 1 |
Contarnos lo que somos
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De la historia del pensamiento, y quizás por causalidad, aquella que se plantea entorno a la inteligibilidad de la persona: ¿Qué es el ser humano ? Kant planteaba cuatro grandes preguntas que giraban alrededor de la dilucidación de una filosofía en un sentido cósmico, una ciencia de las máximas |
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Artículo de Guillermo Tedio - 17 de Octubre de 2006
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| Dice Angel Rama que mientras Asturias y Zalamea (El señor presidente, El Gran Burundún Burundá ha muerto) se ubican en una perspectiva exterior para focalizar a ‘sus’ dictadores, por su parte, García Márquez, Roa Bastos... |
| Cap 1 |
Augusto Roa Bastos y "Yo el supremo" (1974) (I)
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" Dice Angel Rama que mientras Asturias y Zalamea (El señor presidente, El Gran Burundún Burundá ha muerto) se ubican en una perspectiva exterior para focalizar a ‘sus’ dictadores, por su parte, García Márquez, Roa Bastos y Carpentier (El otoño del patriarca, Yo el supremo, El recurso del método |
| Cap 3 |
Notas
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Y temporales en un todo consciente y concreto. El tiempo aquí se condensa, se concentra y se hace artísticamente visible; el espacio, en cambio, se intensifica, se asocia al movimiento del tiempo, del argumento, de la historia . Los indicios del tiempo se revelan en el espacio, y éste es asimilado y medido |
| Cap 2 |
Augusto Roa Bastos y "Yo el supremo" (1974) (II)
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Del lenguaje. Dice Foucault: “Lo importante, creo, es que la verdad no está fuera del poder ni sin poder (no es a partir de un mito del que habría que recoger la historia y funciones, la recompensa de los espíritus libres, el hijo de largas soledades, el privilegio de los que han sabido librarse |
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Artículo de Eduardo Ruiz Tosaus - 24 de Septiembre de 2006
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| Sin noticias de Gurb es una novela escrita en forma de diario de un extraterrestre que busca a Gurb -otro extraterrestre con la figura de la cantante Marta Sánchez-, extraviado en Barcelona en el tiempo... |
| Cap 1 |
Paradojas entorno a la novela de Mendoza
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-ficción y pretende dar la sensación de una descripción objetiva y documentada de todo lo visto por el extraterrestre a su paso por la gran ciudad. Este recurso , ya lo presentaban novelas como Micromegas de Voltaire3. Esta obra contaba la historia de dos extraterrestres (Micromegas y un enano) en su viaje |
| Cap 2 |
Micromegas
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Es, los intentos de la razón humana para librarse de prejuicios y erigirse en guía de la vida social del hombre. El progreso de la historia consiste exacta y solamente en el resultado cada vez mejor de estos intentos ya que la sustancia del espíritu humano permanece sin cambio e inmutable. El recurso |
| Cap 3 |
La crítica paródica y esperpéntica
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Ciudades como Barcelona. En este caso, la Barcelona inmediatamente anterior a las Olimpiadas sirve de fondo a Mendoza para trazar una crítica despiadada hacia una forma de vida totalmente separada de la coherencia y la lógica. El recurso del extraterrestre como ente perfecto utilizado para dar |
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Artículo de Mercedes Ortega González-Rubio - 24 de Septiembre de 2006
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| Maluco, la Novela de los Descubridores, de Napoleón Baccino Ponce de León, hace parte de las obras que los críticos y teóricos han llamado Nueva Novela Histórica (NNH). Esta se caracteriza por mostrar un rompimiento... |
| Cap 2 |
La nueva novela histórica (II)
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. Una gran escena paródica, ya comentada, es la de Juanillo robándole los hábitos al capellán para bautizar a los monitos. El Apéndice toma forma de parodia, pues es un recurso de veracidad, en este caso, ficcional. El concepto de heteroglosia tiene que ver con los múltiples estilos lingüísticos |
| Cap 1 |
La nueva novela histórica (I)
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En Latinoamérica, que aún hoy se sigue escribiendo, aparece en el siglo XIX, pretendiendo recrear fielmente el pasado, principalmente con el fin de construír la identidad nacional de cada país. Este tipo de novela es el resultado de las ideas de la modernidad sobre la Historia como ciencia. La modernidad cree |
| Cap 4 |
Bibliografía consultada
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University. En: [http://tell. Fll.purdue.edu/RLA-archive/1996/Spanish-html/Ianes,Ral. Ht m] -JITRIK, Noé. Historia e Imaginación Literaria: Las posibilidades de un Género. Buenos Aires: Biblos, 1995. -PORRATA, Francisco Eduardo. “La Nueva Novela Histórica Novomundista en Hispanoamérica |
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Artículo de Lenina M. Méndez - 28 de Agosto de 2006
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| Injustamente, la literatura de misterio y terror siempre ha sido menospreciada por la crítica, catalogándola como género menor y al cual no es necesario concederle la más mínima importancia. |
| Cap 3 |
Rubén Darío y el género de terror (II)
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Con la presencia del gran hechicero Lycosthenes (astrólogo del siglo XVI que en realidad existió, recurso muy extendido en el siglo XX como medio para crear verosimilitud en lo narrado) y del cual ha heredado la pasión por la ciencias ocultas y la magia. Este personaje introduce en la atmósfera |
| Cap 2 |
Rubén Darío y el género de terror (I)
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Desnudo, en el lecho de púrpura, quedó enroscada la serpiente de oro. (3)
El recurso de invocar al conocimiento ancestral como fuente de misterio es utilizado por Darío en otro de sus relatos de corte religioso, donde será ahora lo desconocido de ese saber lo que acarreará el pavor |
| Cap 5 |
Notas
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"
Darío, Rubén, "Betún y sangre", (F.C.E. : México, 1994) p. 217
Ibid. P 218
Darío, Rubén, "La muerte de Salomé, (F.C.E. : México, 1994) p. 224
Darío, Rubén, "La historia prodigiosa... ", (F.C.E. : México, 1994), p. 357
Ibid, pp. 358-359
Darío, Rubén |
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Artículo de Juan Pablo Neyret - 12 de Septiembre de 2006
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| La hipótesis de este trabajo es que “A la sombra de un león”, de Joaquín Sabina y Josep María Bardagí (se presume que, aunque el segundo figura en el crédito de la letra, ésta es... |
| Cap 2 |
De cartón piedra
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Que es un recurso similar al que Serrat utilizará en “Pueblo blanco”: “Pero los muertos están en cautiverio / y no nos dejan salir del cementerio”. ) El final de la canción, sin embargo, retoma la situación anterior al recitado a través de un tarareo primero quedo y luego enfático acompañado por un crescendo |
| Cap 3 |
De marmol
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En los conciertos de su gira “En paños menores” los días 17, 18 y 20 de julio de 1997 en el teatro Gran Rex, de Buenos Aires), a “me tembló en los brazos” y al baile; el “lo obligaron a soltar” presenta a un ente humano represor como el de “Y entonces llegaron ellos / Me sacaron a empujones”. Sin |
| Cap 1 |
Sabina y Serrat
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En su vitrina Verme doblar aquella esquina Como una novia Como un pajarillo pidiéndome “Libérame, libérame Y huyamos a escribir la historia ” De una pedrada me cargué el cristal Y corrí, corrí con ella hasta mi portal Todo su cuerpo me tembló en los brazos Nos sonreía la luna de marzo Bajo la lluvia |
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Artículo de Maria Aparecida da Silva - 24 de Octubre de 2006
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| Además de limitar la evaluación de la narrativa de García Márquez a los parámetros técnicos de la producción cinematográfica, con énfasis especial puesto en la construcción del guión en cuanto género, Pasolini revela un conocimiento... |
| Cap 3 |
Los realismod en García Marquez
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O al final del bloque narrativo, lo que exige la reorganización de las informaciones en un proceso constante de lectura rememorativa. Los que recuerdan las primeras líneas de Cien Años De Soledad , y el desenlace que presuntamente anuncian, conocen muy bien el efecto que un recurso de tal naturaleza |
| Cap 5 |
Notas
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. [2] “El asunto del filme neorrealista es el mundo; no la historia o la narrativa”. ROSSELINI (1953). Traducción mía. [3] Descentralización social de la esencia ideológica de los filmes (1989: 93-94). Lebel remite a “Peinture et cinéma”, de Qu’est-ce que le cinéma? , texto en el cual Bazin |
| Cap 4 |
Referencias bibliograficas
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. ______. Textos costeños. Obra periodística 1 (1948-1952). Recopilación y prólogo de Jacques Gilard. Barcelona: Mondadori, 1999. LEBEL, Jean Patrick. Cinema e ideologia. Trad. De Jorge Nascimento. Lisboa / São Paulo: Estampa / Mandacaru, 1989. MENTON, Seymour. Historia verdadera |
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Artículo de Eva Verónica Barenfeld - 17 de Septiembre de 2006
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| La obra nueva excita al abismo: somos fatalmente contemporáneos y leemos en un texto aquello que podemos leer. Supone además el esfuerzo extra de “olvidar” los paradigmas de lectura hegemónicos que someten la masa literaria... |
| Cap 7 |
Notas
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Y aparecen nuevos problemas que exigen nuevas técnicas. El teatro contemporáneo requiere de la elaboración de estrategias o técnicas que se correspondan con el modo de convivencia propio de un modo de productividad social sometido al desarrollo tecnológico. Su recurso teatral más conocido fue la técnica |
| Cap 4 |
Realismo en proceso
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De la invención resulta un espacio común entre las fantasías ajenas y las propias, que se confunden en “un único procedimiento” (104). Los límites de este trabajo imponen dejar abierto el análisis de este relato en los siguientes interrogantes: ¿Por qué el recurso a la temática de la sexualidad/política |
| Cap 1 |
Obra narrativa de César Aira
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Del relato en la construcción de la historia . Me propongo ver cómo funcionan estas cuestiones en su obra ficcional y ensayística, en general, y en dos textos, en particular, que indagan especialmente en los fundamentos del realismo como construcción ficcional y en las relaciones de la literatura |
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Artículo de Patricio Eufraccio - 22 de Agosto de 2006
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| En una entrevista concedida en 1989, Gabriel García Márquez afirmó no estar seguro que en su obra hubiera influjo de Juan Rulfo: ''buena parte de mi trabajo lo escribí antes de haberlo leído''. Desde luego,... |
| Cap 2 |
Pueblos cerrados al tiempo: agonía y desaparición
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Fragmentación cuenta una continuidad del tiempo de Pedro Páramo y, por ende, del propio Comala. En Macondo, la linealidad temporal es más nítida, pero se halla encubierta, embozada, por el recurso de la repetición de nombres que semejan una circularidad. En realidad, no hay tal circularidad sino, más bien |
| Cap 3 |
Las mujeres: inicio, fin y poder
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En un peregrinar entre el matrimonio y el concubinato. El amor negado no causa menos estragos. En Comala, el negado amor de Susana San Juan a Pedro Páramo provoca la destrucción del pueblo. Derrumbe total de una historia y una realidad por un desamor. En Macondo, la negativa amorosa de Amaranta, no sólo |
| Cap 6 |
Colofón
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, que del compromiso literario ético y estético. Sin embargo, no puedo dejar de reconocer algo de mi ser continental en personajes como Lucas Lucatero de "Anacleto Morones" (15) o no asombrarme dolorosamente con la historia de La guerra del fin del mundo. Ambos, libros, más que nacionales, continentales. Libros |
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Artículo de Lee Kyeong Min - 21 de Octubre de 2006
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| Pese a la independencia del dominio colonial de Europa, en la mayoría de los países latinoamericanos el sistema del estado no se formuló sobre la base de una nacionalidad homogénea ni de una integración social.... |
| Cap 2 |
El Paraguay sobre los muertos
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. El capital internacional, manteniendo un relación simbiótica con el poder estatal del Paraguay, aprovecha el recurso natural -el yerbal y el trabajo barato-, una situación que no tiene ninguna diferencia de la época anterior. Y por supuesto, se intercepta la fluidez entre clases sociales y no se espera |
| Cap 4 |
Conclusión
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Transformado a lo largo de la historia , sirve como base del poder resistente del pueblo contra el poder oficial. Lo que más problematiza Roa Bastos es la noción del Estado nacional. La obra desvela la ausencia de una nacionalidad en la sociedad paraguaya dividida o dispersa. El pueblo paraguayo dentro |
| Cap 1 |
Hijo de hombre de Roa Bastos
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Considerar que la obra es una meditación sobre el poder y su poseedor. Para denunciar la falsedad del proyecto modernizante de los que poseen, Roa Bastos penetra en la vida del pueblo llena de cicatrices acumuladas a lo largo de la historia . Por esta razón, en la obra, los subalternos marginados |
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