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Artículos de kant filosofia

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Poesía y filosofía (2 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Mucho se ha hablado de los orígenes y de los horizontes que comparten la poesía y la filosofía. Gran parte de los reparos hacia la poesía se ubican del lado de la filosofía. Platón es el primero en enfrentar a la poesía y, a partir de allí, el pensamiento occidental se encumbró en una larga y compleja discusión.
Cap 1 ¿Gradación de la verdad o del conocimiento?
  oposición, y su recuerdo es duradero e indeleble.13 Longino deja claro que la sola imagen espontánea y vacía, no puede constituir lo sublime; requiere entonces, establecer una tensión entre la retórica y la filosofía. Como en Longino, Kant (S. XVIII) observa que el poeta piensa, pero lo hace
Cap 2 Notas
  14 Manuel Kant. Crítica del juicio , Madrid, Espasa-Calpe, tercera edición, 1984, p.217 15 G.W.F. Hegel. Introducción a la Estética . Barcelona, Ediciones Península, 1973,p.80 16 Op. cit.,p. 220 17 Op. cit., p.13 18 Op. cit., p.12 19 "Es posible
Autor: Julio César Goyes Narváez - 14 de Septiembre de 2006
El papel de las Analogias conceptuales en la Historia de la Filosofia (5 capítulos) Creative Commons   *****(2)
Una de las cuestiones más complejas que afectan a los estudios sobre la historia de la filosofía es determinar el valor relativo de cada uno de los dos términos de esta disciplina: por un lado, el valor de lo histórico, por otro, el de lo filosófico.
Cap 2 Analogías estructurales en el tránsito a la filosofía
  "" Si aplicamos, ahora, el análisis analógico al tránsito de la filosofía medieval a la moderna podemos descubrir las estructuras conceptuales que definen gran parte de los problemas filosóficos planteados durante siglos, hasta determinar en buena medida la filosofía contemporánea
Cap 1 Las analogías en la Historia de la Filosofía
  "" Una de las cuestiones más complejas que afectan a los estudios sobre la historia de la filosofía es determinar el valor relativo de cada uno de los dos términos de esta disciplina: por un lado, el valor de lo histórico, por otro, el de lo filosófico. El pasado del pensamiento occidental no ha
Cap 5 La hipótesis de potentia absoluta Dei
  que, para Kant, lo conocido de una supuesta cosa-en-sí trascendente es un fenómeno inmanente, es decir, un conocimiento objetivo sin objeto. (2) El segundo principio ockhamista es la hipótesis de potentia absoluta Dei , esto es, el postulado del poder arbitrario de Dios que no ha de someterse
Autor: Francisco León Florido - 11 de Junio de 2006
La pasión de la pregunta. Blanchot y la filosofía (15 capítulos) Creative Commons   -----(0)
Quizá lo más honrado sea comenzar preguntándonos si hablar de Maurice Blanchot en el seno de la institución escolar es un ejercicio saludable — para (la obra de) Blanchot, para la institución o para nosotros.
Cap 1 La discontinuidad constitutiva
  . En la modernidad, la filosofía se cumple en Hegel, y Hegel practicaba filosofía—a semejanza de Kant— encaramado en la relativa altura de una cátedra. Es lógico: el sistema del pensamiento —el discurso de la coherencia, de la continuidad, de la argumentación racional— encuentra en el sistema
Cap 9 Afirmar el abismo
  "" La relación con lo desconocido, dirá el dialogante, es una ausencia de relación. Ni mantenerse dentro de las fronteras del yo, ni, en el arrebato, fundirse en lo Otro. La filosofía bordea esos extremos. Ni la comprensión, ni el éxtasis. En la primera, lo mismo reduce y a-simila
Cap 2 La interrupción de lo incesante
  "" ¿Hay “una”filosofía en Maurice Blanchot? La pregunta, en su aparente inocencia, resulta casi inmediatamente ofensiva. En todo caso, de haber filosofía, no podría ser de Maurice Blanchot, por más que sus escritos dejen ver, aun en su retirada y su borramiento, una firma. La pregunta
Autor: Sergio Espinosa Proa - 11 de Junio de 2006
Algunos antecedentes del cuestionamiento posanalítico al status normativo de la filosofía de la ciencia (2 capítulos) Creative Commons   -----(0)
En este trabajo me propongo exponer algunos antecedentes tomados de la historia de la filosofía y de la epistemología actual que, estimo, permiten entender el sentido del planteamiento contemporáneo del fin de la filosofía de la ciencia como marco normativo del conocimiento racional.
Cap 1 La filosofía de la ciencia
  que nos encontramos "habilitados" para sintetizar lo anterior mediante una re-contextualización de la paráfrasis que Lakatos hace de Kant: La Filosofía de la ciencia sin la historia de la ciencia es vacía; la Historia de la ciencia sin la filosofía de la ciencia es ciega ", contextualización que haría
Autor: Nair Teresa Guiber - 09 de Junio de 2006
La filosofía de Goethe y su relación con el pensamiento borgesiano (3 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Al enfrentarnos a un estudio comparativo entre los planteamientos goetheanos y las propuestas de Borges surgen inmediatamente las conexiones entre ambas filosofías, al mismo tiempo que se actualiza la duda en torno al término filósofo aplicado a uno u otro de ellos.
Cap 1 Filosofía, Goethe y Borges
  , en descubrir la lucha incesante de este hombre por hacer mejores a sus congéneres, por encontrar la verdad, y todo esto partiendo de un profundo respeto ante personalidades como Spinoza, Pascal, Bruno, Herder, Wolf, Kant... Y digo profundo respeto, porque no siempre estuvo de acuerdo con los planteamientos
Autor: Luis Quintana Tejera - 06 de Septiembre de 2006
Ética como sujeción o como acción dialógica (5 capítulos) Creative Commons   ****-(4)
A continuación, se presenta un recorrido por el concepto de lo ético y sus implicaciones en los niños y niñas asumidos en la modernidad como sujeto de obediencia y recientemente como sujetos de derechos.
Cap 4 Bibliografía
  . 1994. HARTNACK, J. Breve historia de la Filosofía. Madrid: Colección Teorema, 1994. KANT, I. Respuesta a la pregunta: ¿qué es la ilustración? Madrid: Tecnos. 1993. MARÍN, M y MUÑOZ, G. Secretos de mutantes: música y creación en las culturas juveniles. Bogotá: Editorial Siglo
Cap 2 Un breve recorrido por el campo de la ética
  con un correcto actuar social. Ética e ilustración Posterior a Locke, llega Kant (1724 – 1804) y con él, la pregunta por la ilustración. Kant imprime el sello de una ética adulto-céntrica que promueve la formación por un sujeto experto. Para él: “la ilustración es la salida del hombre
Autor: Luis Guillermo Jaramillo Echeverry - 11 de Noviembre de 2006
La estructura narrativa del ser humano (1ª parte) (5 capítulos) CopyLeft   ****-(1)
Entre todos los seres vivientes el hombre es el único que tiene que darse una interpretación acerca de sí mismo. Ningún otro tiene que preguntarse qué es, qué fines y qué sentido tiene su vida.
Cap 1 Contarnos lo que somos
  de la historia del pensamiento, y quizás por causalidad, aquella que se plantea entorno a la inteligibilidad de la persona: ¿qué es el ser humano? Kant planteaba cuatro grandes preguntas que giraban alrededor de la dilucidación de una filosofía en un sentido cósmico, una ciencia de las máximas
Cap 5 Bibliografía
  "" ARISTÓTELES, 1992: Poética . Gredos, Madrid. ARREGUI, J. V., 1984: Acción y sentido en Wittgenstein . Eunsa, Pamplona. ARREGUI, J. V., CHOZA, J., 1992: Filosofía del hombre. Una antropología de la intimidad . Rialp, Madrid. CASSIRER, E, 1944: Essays of Man . Yale University
Cap 3 Sentido, razón y verdad: prolegómenos para contar historias
  al mundo y a sí mismo mediante la palabra. Kant no se equivocaba al pensar que la disciplina más acertada para resituar y entender qué es el hombre era la antropología, ya que, a pesar de que su marco teórico distaba mucho de lo que estamos exponiendo, la antropología, etimológicamente, no es sino
Autor: Enrique Anrubia - 08 de Septiembre de 2006
Horizontes de la comunicación visual contemporánea (7 capítulos) CopyLeft   ****-(5)
Me propongo en este ensayo iniciar una respuesta en clave general a la pregunta: ¿cómo entender los horizontes que definen la comunicación visual contemporánea.
Cap 2 Cerebro, percepción y creación
  ) quienes fundaron la sicología como disciplina que se ocupa de los procesos mentales. Para ellos, el conocimiento provenía de la experiencia sensorial; es decir que la mente era una "tabula rasa" o "papel blanco", donde se iba escribiendo los contactos con la realidad. Pero fue el filósofo Manuel Kant
Cap 5 Conclusión
  a cerca de los modos de presentarse la comunicación visual; por consiguiente, no son exclusividad de una disciplina, llámese sociología, antropología, filosofía, estética y demás. Estas fuerzas de encuentro-desencuentro tienen que ver con lo local-global (regional-nacional), referente crítico
Autor: Julio César Goyes Narváez - 16 de Septiembre de 2006
Teoría literaria de Alfonso Reyes (6 capítulos) CopyLeft   *****(4)
Este ensayo surge como una respuesta a todos aquellos que preguntan en qué corriente de la Europa contemporánea se inscribe la teoría literaria de Alfonso Reyes. Respondamos con Rodó, diciendo: ¡qué nos importa a nosotros el nombre que le pongan a nuestro pensamiento!
Cap 3 La Musa Crítica: afinidades y diferencias con las teorías lit
  . Reyes, como epígrafe para El deslinde , puso una frase de Kant que reza: "no es engrandecer, sino desfigurar las ciencias, el confundir sus límites". A la política hay que estudiarla con teorías políticas; a la literatura, con teorías literarias. Cierto que existen relaciones entre todas
Cap 6 Notas
  encuentran en el contexto social, la psicología, la política, la filosofía, y que en lugar de estudios literarios, "hacen una acumulación de estudios derivados. (Tomado de René Wellek, Historia literaria: problemas y conceptos , 247)." [9] "Las ciencias están todas unidas entre sí y dependen las unas
Autor: Sebastián Pineda - 25 de Octubre de 2006
El alma y la filosofía (7 capítulos) Creative Commons   **---(3)
El término “alma” tiene numerosos significados de carácter religioso, teológico, filosófico, psicológico, etc...
Cap 1 EL ALMA Y LA FILOSOFÍA
  Vana es la palabra de aquel filósofo que no remedia ninguna dolencia humana. Pues así como ningún beneficio hay de la medicina que no expulsa las enfermedades del cuerpo, tampoco lo hay de la filosofía si no expulsa la dolencia del alma. Epicuro ------Ciencia sin conciencia no es más que la ruina
Cap 7 LA FILOSOFÍA EN EL SIGLO XXI
  A la vista de algún que otro libro de filosofía en las listas de los más vendidos, podríamos pensar que la filosofía está de moda en este nuevo siglo. El libro de Lou Marinoff, Más Platón y menos Prozac, parece una especie de vademécum para atinar en la vida o una suerte de manual de autoayuda
Cap 6 EL ALMA EN MARÍA ZAMBRANO
  las respuestas que la filosofía se plantea. ------La cultura moderna, desde Descartes y posteriormente Leibnitz, Hume, Locke o Kant, se ha preocupado sólo del pensamiento del hombre. Del alma sólo se ha preocupado la Psicología en su vertiente más científica. La razón se ha preocupado
Autor: Juan Carlos del Río - 28 de Febrero de 2006
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