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Artículos de la aldea

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Intertextualidad narrativa en los cuentos de Julio Llamazares (2 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Presentar a un narrador como Julio Llamazares es algo inútil, puesto que su obra ya ha tenido suficiente divulgación, es más, Llamazares ha pasado a ser uno de esos autores que ha conquistado el mercado editorial con gran éxito de ventas y de crítica, lo cual no es por lo general fácil de conjugar.
Cap 1 La obra narrativa de Julio Llamazares
  suicida ) "El poeta Tono Llamas decidió pasarse a la novela, tras una vida entera dedicada al cultivo de la poesía, el día en que, en su aldea de origen, desenterraron a la bisabuela."( La novela incorrupta ). "Mi amigo Tacho Getino, hombre afable y generoso, incapaz de hacerle daño
Autor: Luis Veres - 06 de Septiembre de 2006
Palacio Valdés y la construcción literaria de un sacerdote (2 capítulos) CopyLeft   -----(0)
La construcción de personajes sacerdotes fue un asunto interesante para los escritores realistas y naturalistas durante las dos últimas décadas del siglo XIX. Palacio Valdés en La Fe (1892) creó al Padre Gil, un personaje complejo y atormentado.
Cap 1 Los sacerdotes de la literatura
  . Alborg comenta que el nuevo sacerdote “ha de enfrentarse con el clero rural, ignorante, zafio, vulgar, que gobierna la vida de la aldea”2. Al morir el padre ahogado en el mar, la madre quedará en una pésima situación económica, lo cual ocasionará que comenzara “a pasar hambre y su hijo también” (30
Autor: Juan José del Rey Poveda - 16 de Septiembre de 2006
Imaginarios de la urbe o el lenguaje de la delincuencia (2 capítulos) CopyLeft   -----(0)
La nota más evidente que caracterizaba a los países andinos durante las primeras décadas de siglo era la polarización social en torno a la oligarquía que sustentaba el poder desde la Independencia y las posturas radicales de izquierda que reivindicaban un lugar en el espectro político2.
Cap 1 El Gaviota y José Díez-Canseco (1)
  de César Vallejo “Los dos soras” aparece el tema de la llegada del indio a la ciudad, del impacto que causa el escenario de las calles sobre el indio, que ni siquiera sabe caminar por ellas: “Analquer estaba mucho más sorprendido. A medida que penetraba al corazón de la aldea, empezó a azorarse
Autor: Luis Veres - 16 de Septiembre de 2006
Bohemia y literatura a finales del siglo XIX (2 capítulos) CopyLeft   -----(0)
A finales del siglo XIX, la misma ciudad en que malvivían los obreros, y en que se solazaban los burgueses y snobs, fue también la ciudad de otro tipo de desterrados. Eran los bohemios, quienes además de un rechazo a la gran urbe industrial, plasmaron en sus obras el poso amargo de un decadentismo evidente.
Cap 1 Ciudades malditas
  como corte de los milagros. Cuando el orgullo hizo que muchos emigrados a la ciudad, a pesar de sus penurias, renunciaran a su vuelta a la aldea, empezó a observarse la idea de un espacio real para el éxito. En El calvario de Cristo, Vicente del Olmo evocaba, en la tardía fecha de 1917, una impresión
Autor: Jesús María Vicente Herrero - 24 de Septiembre de 2006
Las plañideras, el encantamiento y el doble (3 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Para aclarar los eslabones antropobióticos, Morin sugiere que se piense la condición del hombre en relación no apenas al modo en que vive, sino a la forma en que cuida de la muerte. El hombre es el único que crea cultos fúnebres, creyendo en la vida después de la muerte. El tema del doble, tan importante para las artes y para toda forma de imaginario, nace de allí.
Cap 1 Sobre la vida y la muerte
  de los pasos alrededor, toda aquella obra fúnebre, es él quien la criara. (...)   Las plañideras tenían el rostro arañado y ensangrentado. La tradición ordenaba que no lo lavasen ni en la aldea donde ocurrió la muerte, ni en el camino de vuelta. Sólo podrían hacerlo cuando llegaran a sus pueblos
Autor: Gabriela Frota Reinaldo - 09 de Octubre de 2006
La lengua de la evangelización y de la enseñanza en las crónicas de Motolinía y Reginaldo de Lizárraga (4 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Desde el principio de la colonización, los misioneros tuvieron clara la necesidad de aprender las lenguas indígenas para poder desarrollar eficazmente su labor evangelizadora. La predicación mediante intérprete fue uno de los primeros pasos, pero pronto fueron los mismos religiosos los que pasaron a predicar directamente en la lengua de los indios.
Cap 3 Notas
  , 1987) al referir cómo en el Perú "Los muchachos indios, que son vivaces y hábiles, conocen el catecismo breve y el extenso en su propia lengua. Y van enseñando a pie (de aldea en aldea) a los viejos. Han aprendido nuevos cánticos, tanto en español como en su propia lengua, de los que gustan mucho
Autor: F. Polanco Martínez - 30 de Agosto de 2006
Metales pesados: disonancia, oximoron e hibridismo. El viaje etnográfico hacia una nueva tipología textual (4 capítulos) Creative Commons   -----(0)
En 1998 en la quietud provinciana del sur chileno se publica la obra Metales Pesados del poeta Yanko González Cangas (Buin 1971) una obra que al leerla produce perplejidad por su distanciamiento del canon poético tradicional, su tendencioso hermetismo textual, su agresividad como método, su desparpajo como ejercicio de pedantería , su exceso de intelectualismo intertextual.
Cap 2 Metales pesados como ejercicio textual para una etnografía
  a través (desde el otro lado)(1995). Miguel Alvarado B. Los Ultimos Poetas de la Aldea. Notas sobre antropología poética como literatura y como posibilidad hermeneútica .(1999) además de los trabajos de Claudio Mercado. Clemente Riedeman, Sonia Montecinos, Pedro Mege, Daniel Quiroz, entre
Autor: Juan Manuel Fierro B. - 11 de Junio de 2006
La belleza de la palabra (3 capítulos) CopyLeft   *****(1)
Una de las tragedias del ser humano consiste precisamente en que se le mutile ese afán de belleza, en que se le impida su desarrollo. Y esto sucede demasiadas veces en este mundo arbitrario y embrutecedor; de hecho, estoy convencida de que la violencia y el horror nacen en gran medida de la amputación de este instinto estético, que también es ético.
Cap 1 El ejemplo educativo de las sagas y cuentos de hadas
  justo fui a parar en el patio de Matías y no en otro lugar.” Hay que añadir que suele haber dos mundos descritos en los cuentos: el mundo primario o real, dónde se desenrolla la vida habitual de los protagonistas, como es la aldea natal de los dos hermanos y su madre, y el mundo secundario
Autor: Isabella Leibrandt - 18 de Agosto de 2006
Descolonización y poscolonización en Africa en la novela española, cubana y portuguesa del siglo XX (4 capítulos) CopyLeft   -----(0)
En este ensayo trataré un aspecto de la espinosa y atormentada relación entre colonizador y colonizado. Procuraré resaltar un punto de visto intermedio, es decir, el del personaje que se identifica por una parte con el poder colonizador pero que por otra, manifiesta características personales y tendencias que lo identifican con el colonizado.
Cap 1 La aventura fracasada (I)
  y al cabo, sólo a él le incumbe comprender: Nos miraban como a seres primitivos y violentos que aceptaban el destierro en Angola con el fin de cumplir condenas oscuras lejos de familia, de una aldea cualquiera sobre peñascos de donde veníamos, habitando en medio de los negros, reproduciéndonos
Autor: Daniel Gier - 16 de Septiembre de 2006
La segmentación de los grupos sociales en el espacio urbano: (4 capítulos) CopyLeft   -----(0)
En este ensayo se presta atención principalmente a la segmentación que ocurre en la clase alta por medio del estudio de dos productos literarios/culturales, donde se muestran conflictos de relación humana en la sociedad y la manera convenenciera en que estos se resuelven para beneficio de uno u otro sector.
Cap 2 La región mas transparente (1958) de Carlos Fuentes y Las rei
  : “—Y prendida a su virginidad, toda chorita, como si la aristocracia se definiera por el culo. Palabra, Bobó, eso estaba bien cuando México era una aldea y todas las familias se conocían. ¡Pero ahora, con cuatro millones! Francamente, ni quien te lleve la cuenta de los orgasmos” (320). La hipocresía
Autor: Francisco Manzo-Robledo - 16 de Septiembre de 2006
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