Artículos de la etimologia de la palabra identidad

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Transgresiones gráficas (5 capítulos)   (0)

Estamos habituados a tropezarnos cada día con denuncias del mal uso de la lengua, de los errores y vicios del lenguaje que aparecen constantemente en los medios.

Cap 3 Supresión de los espacios que marcan el límite de las palabra   "" Desde hace algún tiempo observamos, con estupor y cierta inquietud, el fenómeno gráfico de la supresión de los espacios en blanco que marcan desde hace siglos los límites de cada palabra, y que surgieron, creo, para facilitar la lectura. Veamos algunos ejemplos, tanto en letras mayúsculas Cap 2 Faltas de ortografía   por Espasa Calpe en 1999 [DEA99]. La etimología consta en el DRAE01, e indica que el término procede del francés antiguo, paveillon, precisamente con v. En el Diccionario crítico etimológico de la lengua castellana de J. Corominas aparece el mismo origen, fr. ant. paveillon 'tienda de campaña Cap 4 El uso de las mayúsculas en los titulares de 'Babelia'   ) Números, miserias y grandezas (p. 3) De imaginarios e identidad (p. 8) Mayas, imagen y poder (p. 16) En el ejemplar del 13 de julio del 2002: VIAJEROS AL TREN (en portada) Encuentros en hielo, mar y jungla (p. 2) Peregrinación del viajero literario (p. 4

Autor: Soledad de Andrés Castellanos - 19 de Agosto de 2006

A propósito del poder de las construcciones simuladas: La invención de Morel y Ceci n'est pas une pipe (5 capítulos)   (0)

El objetivo de este escrito es establecer mecanismos comparativos entre la novela de Adolfo Bioy Casares La invención de Morel y la obra pictórica de René Magritte Ceci n´est pas une pipe, a partir de la concepción contemporánea de la simulación, que ha implicado un alejamiento del referente de la representación.

Cap 2 LA CONSTRUCCIÓN DE LO REAL: EL PODER DE LO SIMULADO. A PROPÓS   con la concepción tradicionalista que formula que “la monstruosidad se margina del orden regular de la naturaleza” (Silva y Browne, 2001: 4) porque constituye una separación natural dentro de la naturaleza. La etimología de monstruo en castellano remite al mostrare latino y se extiende al hecho Cap 4 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS   de La invención de Morel en revista electrónica de estudios literarios Espéculo: SILVA, Víctor y GUTIÉRREZ, José (…): La compleja relación entre identidad y la alteridad en Borges y en Hawthorne en revista electrónica Enciclopedia: VÁZQUEZ MEDEL, M. Ángel (1998): Tendencias actuales Cap 5 NOTAS   o autónomo central, definido únicamente por una circulación de estados. No obstante, queremos señalar que mantenemos diferencias con la consideración de Édouard Glissant de la identidad rizomática, porque consideramos que el rizoma nunca puede construir identidades, sino identificaciones, procesos

Autor: María Rodríguez Pérez - 27 de Septiembre de 2006

César Aira: realismo en proceso (7 capítulos)   (0)

La obra nueva excita al abismo: somos fatalmente contemporáneos y leemos en un texto aquello que podemos leer. Supone además el esfuerzo extra de “olvidar” los paradigmas de lectura hegemónicos que someten la masa literaria y fuerzan una interpretación.

Cap 4 Realismo en proceso   de lo real, y la de la literatura, deben verse en esta simultaneidad dialéctica”19. Para entender mejor, desglosemos los dichos de Aira. En primer lugar, está la noción de escritor como observador. La etimología de la palabra“teoría” es clara en este sentido20: significa “espectador”. El movimiento

Autor: Eva Verónica Barenfeld - 17 de Septiembre de 2006

E. M. Cioran. Belleza y transfiguración (5 capítulos)   (0)

No hay en las páginas cioranianas ningún desarrollo explícito de la idea de belleza. El autor apenas la menciona, en unos cuantos párrafos diseminados en su polémica obra.

Cap 1 Belleza y transfiguración   ), de superar la temporalidad y la finitud hacia la Eternidad y la infinitud, de volver a la Itaca de los orígenes (tal como los aluviones de su etimología griega – nosteo y algeo, “volver a la patria” y “sentir dolor” - lo indican). Un concepto mucho más cercano, por tanto Cap 5 Notas   de manera explícita al éxtasis ocasionado por la música: “El éxtasis musical implica una vuelta a la identidad, a lo originario. A las raíces primarias de la existencia. En él sólo queda el ritmo puro de la existencia, la corriente inmanente y orgánica de la vida. Oigo la vida. De ahí Cap 3 La contemplación de lo eterno   transfigurare, cambiar de manera esencial, en el fondo no en la apariencia ), aprovechamos una oportuna nota del traductor referente a su uso autorial: “téngase en cuenta, para mejor comprensión del texto, que en rumano la palabra semblante se dice ‘figura’. Cioran juega

Autor: Vasilica Cotofleac - 11 de Junio de 2006

Estudio de las variedades dialectales en E/LE: el caso del extremeño (5 capítulos)   (0)

En el estudio de Español como Lengua Extranjera (E/LE) no suele prestarse atención al estudio de las variedades dialectales porque las diferencias lingüísticas no impiden en general la comunicación. Pero, cuando se trabaja con alumnos en situación de inmersión en zonas que se apartan de la variedad estándar, es necesario ofrecer algunas nociones sobre los rasgos lingüísticos diferenciadores.

Cap 1 La variedad lingüística del extremeño   el término tenía el sentido de “tierra fronteriza” y en su origen va peregrinando de unas zonas a otras, de norte a sur, siguiendo el avance de la Reconquista, hasta fijarse en la actual Comunidad Autónoma que lleva este nombre (7). Manuel Ariza explica cómo para la etimología popular, sin ningún Cap 2 Rasgos fonéticos   /. En este rasgo la variedad extremeña está emparentada con las hablas meridionales, ya que el fenómeno afecta a amplias zonas del andaluz. En general, los alumnos de E/LE perciben la pérdida de la aspiración al final de la palabra pero no la apertura de las vocales que acompaña al fenómeno

Autor: Irene Sánchez Carrón - 01 de Octubre de 2006

El problema económico y su incidencia educativa (9 capítulos)   (0)

En el documento, a partir de un modelado alternativo del proceso económico, se presenta una propuesta de criterio de participación social diferente al actualmente en boga, derivado del concepto de sociedad como red de actores culturales.

Cap 6 Educación   probado ser muy eficaz. Mucho más eficaz y coherente, cuando es grupal, que el auto-aprendizaje. Vuelve y juega la etimología: ‘ducere’, conducir, guiar. En efecto, por un lado, no se puede socializar en el aislamiento; por el otro, es mucho más seguro y eficiente el ser guiado que el descubrir Cap 4 Relación de culturas   vigencia: igual que los niños sobreprotegidos, pierden la autonomía y la identidad, efectos contrarios a los que se buscan Cap 7 Currículo   de la identidad cultural nacional, regional y local, incluyendo también los recursos humanos, académicos y físicos para poner en práctica las políticas y llevar a cabo el proyecto educativo institucional’ 8 . Definido de esta manera, cualquier cosa es currículo. Para empezar a delimitar

Autor: Juan Martín Velasco Mosquera - 11 de Noviembre de 2006

Diálogo y Lenguaje (4 capítulos)   (0)

La fundamentación -teórica y filosófica- de los valores ha de ser el deber del pensamiento responsable. Y no es otra cosa la que pretenden estas líneas que unas notas para una modesta contribución a la fundamentación teórica del concepto de diálogo. Fundamentación filosófica, que quiere decir científica, o lo que es lo mismo, de ciencia del lenguaje, lingüística.

Cap 1 Notas de aclaración y fundamentación (I)   empíricos. Tanto que apenas sobrepasan la mera letra como indica la etimología del término gramática: y nunca llegan al espíritu. Conocida es la justa inquina de tantos nobles espíritus de todas las épocas contra los secos y muchas veces hueros formalismos la gramática -y la lógica-, desde los autores Cap 2 Notas de aclaración y fundamentación (II)   . El movimiento histórico de las acepciones que revelan la etimología y la lexicografía es, entre otros muchos, un ejemplo constante y elocuente de esta dialéctica entre la forma y la sustancia. Una acepción, una nueva acepción de una voz, en efecto, no es sino el resultado de la reiterada aplicación de esa voz Cap 4 Notas   de Croce identidad de expresión e intuición. 8. Eduardo Nicol, Metafísica de la expresión, México, 1974, segunda edición, pág. 113. 9. En Goethe, el libertador, OC, IV, Madrid, 1983, Alianza Editorial, pág. 426. 10. Ibidem

Autor: Antonio Manzanares Pascual - 09 de Octubre de 2006

La dramaturgia del fantasma en la gestualidad autobiográfica (4 capítulos)   (0)

Bajo este título proponemos un modo de lectura de la escritura autobiográfica, específicamente de la autobiografía, un modelo dinámico con el que pretendemos adentrarnos en la comprensión de la productiva intersección de la creación literaria, la exploración del yo y la intervención del escritor como tal en la sociedad.

Cap 1 Apuntes para una escritura autobiografica (I)   -Migoyo, la pregunta es ¿por qué?8 La máscara es un elemento central en esta consideración del gesto ético de la autobiografía, del gesto autobiográfico, como gesto teatral. No podemos olvidar la etimología de la palabra“persona”, máscara en latín, precisamente. La productividad de la máscara nos Cap 2 Apuntes para una escritura autobiografica (II)   "" El proceso de conversión de la identidad en fantasma se cierra de este modo. El autor se convierte en fantasma al transformar desde el momento en que ofrece su vida, su identidad en un ambiguo juego de máscaras que busca convencernos de algo, aceptar su valor de cambio, desde luego. Y el lector Cap 3 Apuntes para una escritura autobiografica (III)   estabilidad: una identidad, otra “cumbre de buena fortuna” que no admitiera corrupción ni degradación, estado perfecto (paraíso perdido y recuperado en un único juego de palabras) a salvo de cualquier desarrollo. Y por tanto, paradójicamente, tan fuera de la historia como el destiempo contra

Autor: Ricardo Fernández - 26 de Septiembre de 2006

¿Quién teme a Marshall McLuhan? (3 capítulos)   (0)

Para McLuhan, "el medio es el mensaje" quiere decir también que, más allá de los contenidos transmitidos cada vez, es la misma tecnología de los medios de comunicación la que constituye per se un impulso comunicativo fuerte y determinado.

Cap 2 El Universo de Marshall McLuhan (II)   en la ventana del amante significa "ven"), o la luz como canal de otra comunicación (la luz de la lámpara permite leer). Tras estas sin duda pertinentes observaciones, cabe recordar también, por otro lado, que la etimología de información en su uso habitual deriva del griego morphé (formar) y donde in Cap 1 El universo de Marshall McLuhan (I)   diferente, basado en la identidad de los procesos de cognición y de creación. Me di cuenta de que la creación artística es el play-back de la experiencia ordinaria —de las escorias a los tesoros—. Dejé de ser un moralista y me convertí en un estudioso". En ese mismo año, 1951, otro canadiense

Autor: Jorge Lozano - 04 de Septiembre de 2006

Cine y literatura en Cinelandia, de Ramón Gómez de la Serna (3 capítulos)   (0)

Cinelandia (1923) no es el único acercamiento de Ramón Gómez de la Serna al nuevo arte del cinematógrafo, (como es bien sabido animó el importante Cine Club Español creado por Ernesto Giménez Caballero y vinculado a la Gaceta Literaria) pero sí al menos, la realización literaria dedicada a él más importante.

Cap 1 A propósito de Cinelandia (I)   . Es una actitud ingenua que establece inmediatamente relación lógica entre el significante del vocablo y el concepto por él designado. El choque se producirá porque la correspondencia no se da en la realidad . Esta seudo etimología se produce normalmente a un nivel fónico, en la periferia

Autor: Ricardo Fernández Romero - 21 de Agosto de 2006