Artículos de la libertad en mexico

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Género y libertad (2 capítulos)   (0)

El concepto de género es el concepto clave de la teoría feminista. La idea de que lo femenino y lo masculino no son hechos naturales, sino construcciones culturales, abre de inmediato la brecha por la que la reflexión feminista empieza a resquebrajar el orden ideológico establecido de la división de los sexos.

Cap 2 Notas   "" Probablemente la argumentación más célebre en contra de la noción de "sexo natural" en tanto que dato primario es la que lleva a cabo Michel Foucault en su Historia de la sexualidad, 1. La voluntad de saber , siglo XXI, México, 1977. También es representativa la postura de Monique Wittig Cap 1 El concepto de género   de la expresión "llegar a ser", en la que están comprometidas la libertad y la elección del género. En principio podría parecer imposible ocupar una posición externa al género para poder quedarnos atrás y, desde ese vacío, proceder a elegirlo. Pero este planteamiento es absurdo. Judith Butler señala

Autor: Marta Gordo García - 05 de Septiembre de 2006

Pasado y presente de la épica de Nuevo México (4 capítulos)   (0)

Trescientos sesenta y cinco años separan las fechas de nacimiento de Gaspar Pérez de Villagrá y Sabine R. Ulibarri, ambos autores, darán testimonio de la tierra y de la gente de un entorno que todavía hoy conserva características similares.

Cap 3 Obras citadas   "" Garcilaso de la Vega, Obras . Espasa-Calpe: México, 1991. Loomba, Ania. Colonialism/Postcolonialism. Routledge: London, 1998. Pérez de Villagrá, Gaspar. Historia de la Nueva México , 1610. A Critical and Annotated Spanish/English Edition Translated and Edited by Miguel Encinias Cap 4 Notas   "" [1] Gaspar Pérez de Villagrá, History of New Mexico trans. Gilberto Espinosa (New Mexico: Río Grande Press, 1962) 17. [2] Recientemente han salido a la luz unas memorias sobre las misiones de combate en las que participó el joven Ulibarri : Mayhem was our business . [3] Ania Cap 2 Gaspar Pérez de Villagra y Sabine R. Ulibarri (II)   testimonial, hecha desde un mundo fronterizo, un mundo de difícil supervivencia hasta el día de hoy. La épica de estos hechos y estos personajes a través del Río Grande no ha terminado todavía. La frontera cultural y geográfica de Nuevo México sigue ahí. El futuro del mundo hispano fronterizo se salvará si

Autor: Juan F. Maura - 08 de Septiembre de 2006

Un cierto Max Aub (5 capítulos)   (0)

Al hilo de la efeméride aubiana del centenario del nacimiento, parece que caminemos hacia la triste restauración de un pasado gris contra el que luchó toda una generación de artistas, intelectuales, escritores... todo un pueblo que defendió con las armas la legitimidad y los principios de una cultura democrática.

Cap 3 Mas alla del olvido: Aub 'testigo' en el siglo XXI   de reconocer para un exiliado español que había sufrido treinta años de exilio. Aub se da cuenta de que Gabriel García Márquez vive en España lo que él vive en México. Como apunta S. Faber, ambos han de buscar la libertad en el extranjero para poder criticar al gobierno de su patria. Ambos ilustran Cap 2 Una biografía "ejemplar" en el siglo (1)   de sus vivencias y de la reciente guerra española. Tras una complicada huida, consigue llegar en octubre de 1942 a México. En 1943 se afilia al Sindicato de Trabajadores de la Industria Cinematográfica, y en 1944 es nombrado secretario de la Comisión Nacional de Cinematografía. Escribe intensamente completando Cap 1 La significación de Max Aub en el siglo XXI: 1903-2003   ); es un socialista exiliado que habitualmente disiente de los socialistas y de los exiliados españoles en México, donde definitivamente fijó su residencia desde su llegada a mediados de los años cuarenta hasta su muerte: “La Segunda República fue una mezcla de buena fe, equívocos y equivocaciones

Autor: Juan María Calles - 17 de Septiembre de 2006

La globalización (5 capítulos)   (0)

En realidad no tengo recetas específicas para llevar a sobresalir a tantas personas que necesitan enfocar una visión de vida. Quisiera ser ''omnipresente'' para estar en todo lugar: sentir la necesidad del otro, orientar, conversar, sufrir, elevar su autoestima para mostrar una proyección de vida verdadera y audaz.

Cap 5 Bibliografía   "" Cornejo, Miguel Angel "El ser excelente" Edit. Grijalbo, México 1996 Chapman, N. Elwood "Orientación vocacional" Edit. "Trillas" México 1992 Mandino, Og "El vendedor... II, el fin de la historia" Edit. Diana, México 1988 Reuchlin, Maurice "La orientación escolar y profesional" Edit. aikos–Tau Cap 3 Conócete a ti mismo: REFLEXIONES   de un pobre zapatero. Trabajó de un oficio a otro para sustentarse . En 1860 fue electo como presidente de EE. UU. Luego de triunfar en la revolución en 1861 y dar libertad a los esclavos (negros) de Norte América. Pensó en lo grande, vio más allá de su "nariz" y proclamólibertad. "Somos de una misma Cap 4 Visión de Vida   proyectamos para el futuro para marcar hitos de trascendencia. Así va girando la historia en una rueda del círculo vicioso. Hacer historia es tener visión de vida, misión de vida, objetivos de vida y metas de vida. Estos son parte de la libertad e historia. ¿Por qué la visión es parte de la libertad

Autor: Eliseo Tintaya - 06 de Julio de 2006

Vida cotidiana en tiempos del Quijote (5 capítulos)   (0)

Detrás de cada uno de los personajes del Quijote, hay una palpable realidad que se resiste a dejar su lugar a la fantasía; esta realidad lucha tenazmente con el mundo inventado por el creador y -muchas veces-, termina por reflejarse en los diferentes momentos en que se articula el mensaje poético.

Cap 4 Bibliografía   "" Casalduero, Joaquín. Sentido y forma del Quijote , Madrid, Insula, 1966, 405 pp. Cervantes Saavedra, Miguel de. El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha , México, Aguilar, 1991, 1681 pp. Osterc, Ludovik. El pensamiento social y político del Quijote , México, UNAM Cap 5 Notas   "" Miguel de Unamuno. Vida de don Quijote y Sancho , Vol., 11, Ministerio de Instrucción Pública y Previsión Social, Montevideo, 1964, Col. de autores de la literatura universal, pp. 13-14. Miguel de Cervantes Saavedra. El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha , México, Aguilar Cap 2 El espacio real y el espacio del pensamiento   y libertad de Marcela ante los agresivos pastores, amigos del difunto Grisóstomo (I, 14). 15 Don Quijote y Sancho proceden de las clases pobres; y el primero, de los hidalgos de aldea arruinados. De esta forma nos enteramos del valor que posee la menguada hacienda de Alonso Quijano; él gastaba

Autor: Luis Quintana Tejera - 29 de Agosto de 2006

La recepción de José Martí en la plástica y la crítica cubana de los años 80 y 90 (5 capítulos)   (0)

A fines de la década de los 80, la plástica cubana comienza un periodo de renacimiento que se manifiesta en una serie de proyectos y exposiciones en las galerías de 23 y 12, y L y 21 del Vedado y en el Castillo de la Fuerza.

Cap 4 Bibliografía   de Marzo 2001. Guillén, Nicolás. “Se acabó” Donde nacen las aguas. Antología. México: Fondo de Cultura económica, 2002. Jauss, Hans R. Towards an Aestheric of Reception. Trad. T Batí. Harvester Wheatsheaf, Hemel Hampstead, 1982. Larrea, Ramón Fernández. “Carta a Jonathan Swift” Encuentro Cap 2 Los herejes en el convento (II)   infiriendo que la marca que hace el cabello alrededor del rostro representa el Golfo de México, con la patilla, que no tenía Martí, representando la península de Yucatán. Casi en medio de la frente estaría la península de la Florida que por alguna razón la pintora ha achicado al extremo hasta hacerla Cap 1 Los herejes en el convento (I)   grandes penas para el artista. Por ello la ambigüedad era un factor que permitía cierta libertad en la representación, y con ello el recurso de la simultaneidad, típico de los simbolistas decimonónicos y las vanguardias del XX, abría el suceso a la posibilidad interpretativa del espectador

Autor: Jorge Camacho - 21 de Septiembre de 2006

Memoria del deseo y deseo de memoria en La muerte de Artemio Cruz (5 capítulos)   (0)

Si es correcta la sentencia con la cual Nietzsche afirma que “Todo lo que es profundo ama la máscara”, son entonces los mexicanos habitantes de una tierra de elección, concluye Carlos Fuentes en uno de sus ensayos (Fuentes, 1978, p. 65).

Cap 1 El rescate de la verdadera faz de México (I   el autor (en el origen, “por una piel de piedra, mosaico y oro”; luego, “por el orden helado y barroco del Virreinato” y, finalmente, por el sueño del liberalismo, “sueño de modernidad para un país que, de tan antiguo, aún no había nacido”), solamente con la Revolución logra México quebrantar Cap 3 El rescate de la verdadera faz de México (III   de Lorenzo encuentra, pues, su fuerza en el mismo simbolismo de las aguas, con las cuales, en el comienzo de la novela, la con(s)ciencia-espejo comparte un carácter numinoso. Entre México y España, entre Artemio y su hijo se interponen las aguas abisales, lugar de transformaciones y renacimientos. Ahí Cap 2 El rescate de la verdadera faz de México (II   "" A pesar de opuestas en su naturaleza física y psicológica, Regina y Catalina evocan un pasado común: la juventud de Artemio, época de impetuosidad e intrepidez capturada en las trampas de las disputas por el poder que en las dos primeras décadas del siglo XX hicieron desmoronarse los ideales de

Autor: Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006

Teoría literaria de Alfonso Reyes (6 capítulos)   (2)

Este ensayo surge como una respuesta a todos aquellos que preguntan en qué corriente de la Europa contemporánea se inscribe la teoría literaria de Alfonso Reyes. Respondamos con Rodó, diciendo: ¡qué nos importa a nosotros el nombre que le pongan a nuestro pensamiento!

Cap 5 Bibliografía   "" Bibliografía principal Reyes, Alfonso: El deslinde // Apuntes para una teoría de la literatura . Obras Completas XV. F.C.E. México, 1997. La crítica en la edad ateniense / La antigua retórica . Obras Completas XIII. F.C.E. México, 1997. La experiencia literaria // Tres Cap 1 La ausente de toda antología   "" "La teoría sólo sirve cuando ayuda a la práctica". Alfonso Reyes (Monterrey, México; 1889-1959)   Problemática de la teoría literaria latinoamericana. Tengo sobre mi escritorio varias antologías de teorías literarias del siglo XX. Aunque en ninguna se encuentra la de ALFONSO REYES Cap 3 La Musa Crítica: afinidades y diferencias con las teorías lit   . Para él, que no era anacrónico, Marx había quedado atrás desde finales del siglo XIX con las ciencias espirituales, "con la evolución creadora de Bergson, la libertad de Croce, la postura espiritualista de Dilthey, la emancipación lógica de Husserl". ( El deslinde, 162). D) Con teorías

Autor: Sebastián Pineda - 25 de Octubre de 2006

Blackland o la nueva Babilonia (6 capítulos)   (0)

El presente trabajo pretende dar cuenta de un fenómeno geográfico que nos rodea: la “ciudad”, centro neurálgico de la vida cotidiana, de la socialización y allí donde el ser humano es reflejo de sus necesidades, cuyo carácter nace de la armonía con el paisaje y la tierra.

Cap 6 NOTAS   y crueldad (DURAND, G., Structures anthropologiques, op. cit., pp. 90-91). A este respecto BACHELARD dedica además un interesante capítulo a la “Dialéctica de lo de dentro y lo de fuera” desde una perspectiva ontológica (BACHELARD, G., La poética del espacio, (trad.) México, Fondo de Cultura Cap 5 CONCLUSIÓN   más lejos, la historia de un viaje iniciático, de una búsqueda filosófica que comienza con la defensa de los más altos valores tales como la libertad -la igualdad y la fraternidad- del imperium francés para acabar en otra guerra de las Galias. No hay aquí necesidad de evasión, de exotismo Cap 1 LA CIUDAD   y una libertad en pleno período colonial en el que África no era más que un gran pastel para repartir. La lucha entre los pueblos, la cuestión de las razas, siempre presentes en el afán de conquista del espíritu humano, dan lugar a una discusión antitética donde el autor se mostrará a la vez patriota y liberal

Autor: Teresa Baquedano - 01 de Octubre de 2006

La Fiesta del día de los Muertos y su simbolismo (6 capítulos)   (1)

Este tema debe ser considerado como parte del "Culto a la Muerte en la Civilizaciones Mesoamericanas" presentado en esta misma sección de Rituales de la Muerte, ya que ha sido separado unicamente para facilitar la lectura a los interesados en el tema.

Cap 6 Bibliografía   en México es: The Skeleton at the Feast por Elizabeth Carmichael y Chloe Sayer. Universidad de Tejas, 1991 Cap 4 Otros objetos para rememorar y ofrendar a los fieles difuntos   de las Ánimas del Purgatorio, para obtener la libertad del alma del difunto, en caso de que estuviera atrapado en este plano. También podria valer una pequeña cruz hecha con ceniza, y otras imágenes de santos, como intermediarios entre muertos y vivos. El mole con pollo, gallina o guajolote Cap 5 La comida   introducido en México durante la Colonia y su preparación fue adoptada y adaptada por los nativos, pero es en los días de muertos cuando cobra singulares formas, pues los panaderos les dan figuras humanas y en algunos lugares se las dan de animales, vegetales y objetos geométricos. El molli

Autor: Amelia Lamaignere - 11 de Noviembre de 2006