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Artículo de Carolina A. Navarrete González - 25 de Octubre de 2006
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| El objeto de este trabajo es plantear la resignificación del sujeto femenino a partir de la re-escritura del cuerpo en el lenguaje , operación capaz de configurar tanto la narración de un proceso... |
| Cap 7 |
Notas
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. Puesto que la relación preedípica con la madre ha sido menos reprimida, el yo femenino sería más fluido, interrelacional y menos disociado de su experiencia corporal . Los discursos falocéntricos, en consecuencia, han representado erróneamente el deseo femenino puesto que la sexualidad femenina |
| Cap 1 |
Abrir el Silencio para entrar en el Deseo
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" El objeto de este trabajo es plantear la resignificación del sujeto femenino a partir de la re-escritura del cuerpo en el lenguaje , operación capaz de configurar tanto la narración de un proceso histórico (el de la borradura) como el intento de re-escritura de ese cuerpo en el tiempo y espacio |
| Cap 6 |
Analisis de "Contemplación" y "Caminos del esp
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" He querido traer a escena los poemas “Contemplación” y “Caminos del espejo” con el fin de trazar ciertos rasgos que develan la presencia de una relación entre escritura - cuerpo - lenguaje . Esta relación pondría de manifiesto al cuerpo (de mujer) que ha perdido la experiencia de sí (ha sido |
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Artículo de Guillermo Tedio - 17 de Octubre de 2006
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| Dice Angel Rama que mientras Asturias y Zalamea (El señor presidente, El Gran Burundún Burundá ha muerto) se ubican en una perspectiva exterior para focalizar a ‘sus’ dictadores, por su parte, García Márquez, Roa Bastos... |
| Cap 1 |
Augusto Roa Bastos y "Yo el supremo" (1974) (I)
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-salvo, en el presente, el corporal y espiritual trance de la enfermedad y la muerte; salvo, en el pasado, bajo las formas de la evocación, el recuerdo de la juventud y años adultos- trasuntándolo en el ejercitante del poder, en el celoso guardián de la nacionalidad y en el ansioso capitán |
| Cap 2 |
Augusto Roa Bastos y "Yo el supremo" (1974) (II)
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Del lenguaje . Dice Foucault: “Lo importante, creo, es que la verdad no está fuera del poder ni sin poder (no es a partir de un mito del que habría que recoger la historia y funciones, la recompensa de los espíritus libres, el hijo de largas soledades, el privilegio de los que han sabido librarse |
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Artículo de Marta Waldegaray - 08 de Septiembre de 2006
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| Análisis de dos poemas de TRILCE. Trilce exhibe un corte, una ruptura que hiere tres componentes fundamentales del sistema poético canónico: la rima, el metro, la estrofa. La irregularidad que estos poemas ofrecen al lector... |
| Cap 2 |
Trilce
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, a la palabra oída y a la palabra vista4. Por otro lado, el procesamiento que el lenguaje poético vallejeano hace del cuerpo humano. Saúl Yurkievich señala esta relevancia de lo corporal respecto de Poemas Humanos. “Contra el exceso de subjetividad ególatra -escribe el crítico argentino-, Vallejo abunda |
| Cap 5 |
Conclusiones
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Referencia. Del mismo modo que “pañales”, en el poema X, alude de manera indirecta al aspecto fisiológico del nuevo ser a través de sus deshechos. La incorporación a la poesía de estos aspectos de la realidad humana marginados o desestimados por la tradición lírica, pone de relieve lo corporal |
| Cap 7 |
Bibliografía citada
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» y «De la obra al texto» en El susurro del lenguaje . Más allá de la palabra y de la escritura, Buenos Aires, Ediciones Paidós Comunicación, 1994, p.p.39-49, p.p.65-71 y p.p.73-82 respectivamente. * FERRARI, Américo: El universo poético de César Vallejo, Caracas, Monte Ávila Editores, 1972 |
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Artículo de Laura López Fernández - 07 de Septiembre de 2006
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| Hablar de formas visuales en poesía es hablar de una tendencia experimental en la lírica de todos los tiempos en la que interactúan varios lenguajes artísticos y en la que confluyen múltiples construcciones de percepción... |
| Cap 2 |
Compromisos estéticos de la poesía visual (II)
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Por crear una nueva poesía en la que priman los objetos y el lenguaje tipográfico. En sus poemas visuales las letras adquieren un carácter corporal y se cargan de una fuerza expresiva cuyas dimensiones semánticas superan los canales habituales de recepción de un poema. Entramos en un cosmos simbólico |
| Cap 3 |
Compromisos estéticos de la poesía visual (III)
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" Al igual que Angela Serna, Julia trabaja con los elementos mínimos constitutivos del lenguaje verbal, es decir, con las letras, y especialmente con las vocales. En este poema -guiados por el título-- la “A” simboliza la entrada en el mundo del lenguaje , de los sentidos y de la conceptualización |
| Cap 1 |
Compromisos estéticos de la poesía visual (I)
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De manera integral creando un objeto artístico que desafía las fronteras de género y lenguaje y que supera las relaciones unilaterales significante-significado. Nos hallamos pues ante un arte iconoclasta que se expande en muchas direcciones, siendo una de ellas la continuación -sincrética en muchos |
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Artículo de Carlos Fajardo Fajardo - 29 de Agosto de 2006
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| El tránsito de este siglo al otro gravita en preocupaciones. Para muchos no es nada fácil concebir que el tiempo donde nacieron, crecieron, amaron, gozaron y sufrieron desaparece. |
| Cap 4 |
¿Qué esta amenazado de la cotidianidad?
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Y lo ponen a desfilar en pasarelas virtuales; la construcción de un deseo corporal con base en cirugías, prótesis, silicona y aeróbicos; la cada vez más deshumanizada falta de salud corporal a cambio de forma corporal , todo esto se reduce a una tendencia de desgravitación de los deseos, al menos |
| Cap 3 |
Lo que esta amenazado en lo estético-poético
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" Algo está cambiando. Nuestra "Filosofía Primera" se ha vuelto esencialmente estética. Si para los antiguos el fundamento era el Ser, para la Edad Moderna la Conciencia, y para la Modernidad el Lenguaje , ahora nuestra filosofía primera es un paradigma estético. Ello indica una estetización |
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Artículo de Dr. Santiago Malvicino y Dr. Roberto Serra - 01 de Mayo de 2006
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| Entramos en una era completamente distinta de la que conocimos. El gran cambio lo está marcando la transición del paradigma de la sociedad industrial al paradigma de la sociedad del conocimiento. |
| Cap 4 |
Modelo de intervención
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Su capacidad de acción efectiva, se opera no sólo en el dominio del lenguaje , conversación, sino también en los dominios corporal y emocional.? LIDERAZGO E INTELIGENCIA EMOCIONAL: Según nos enseña Stephen Covey “Liderar es transmitir la valía y el potencial de las personas de una manera |
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Artículo de María José Borja Rodríguez - 12 de Septiembre de 2006
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| Lo que en estas páginas nos proponemos es escuchar la voz del poeta Paul Celan en 1982 a través de Mandorla. |
| Cap 1 |
Lectura de Paul Celan (I)
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La aproximación corporal de los amantes. Estos, desde el borde (lugar potencial de la eterna regeneración) generan, paradójicamente, un espacio central en el que tiene lugar la unión armónica de contrarios (hombre-mujer; veloz-quietud; ven-no que, desde el borde (lugar potencial de la eterna regeneración |
| Cap 2 |
Lectura de Paul Celan (II)
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) En el “vacío del no quedar” rastrea el poeta un lenguaje “alternativo” que de cuenta de su experiencia. Consecuencia de este sondeo es una aniquilación del lenguaje utilitario en sus poemas, que tienden a la disolución del mismo. Disolución en la que encuentra el autor el primer soplo hacia lo eterno |
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Artículo de Carlos Yushimito del Valle - 21 de Septiembre de 2006
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| El erotismo sólo es patrimonio de civilizaciones con un alto grado de desarrollo. En sus estructuras, más bien tolerantes y conciliadoras, en comparación con otras -anquilosadas en la barbarie y el totalitarismo- es el erotismo... |
| Cap 2 |
La transgresión imaginaria
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O santidad corporal , por ejemplo, o la práctica erótica) y en el tiempo (las abluciones y esparcimientos nocturnos de antes de dormir). 15 En su breve teoría acerca de la felicidad, don Rigoberto acepta la transgresión imaginaria como único medio posible para lograr una realización plena, de orden |
| Cap 1 |
Arte y erotismo
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. En ocasiones (entre Rigoberto y Lucrecia, por ejemplo), las fantasías eróticas sirven como nexo al tiempo que se realiza el acto físico de goce. Los diálogos, fuera de su contexto meramente sexual, son muy escasos: en el mundo ficticio del relato, es el erotismo el único lenguaje posible, único |
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Artículo de Santiago García Ochoa - 17 de Octubre de 2006
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| El presente trabajo enfoca el análisis fílmico desde una postura crítica frente a la semiótica. Siguiendo a González Requena creemos que: el film -cada film- es un espacio donde los lenguajes trabajan y este trabajo... |
| Cap 3 |
Analisis fílmico de Duel (III)
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Como manifestación duradera del original, se solidifica y se acentúa. Si se trata, por ejemplo, de un tema crítico-social, la metodología técnica para conseguir ese objetivo puede consistir en manipular el tamaño o la figura corporal , la postura, la indumentaria, el tratamiento del detalle, la pintura |
| Cap 5 |
Notas
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El servicio, en sustitución del lenguaje hablado. [6] Sobre este tema manifestaba Spielberg: El protagonista era el camión. Lo elegimos como si se tratara de un actor. Cuando encontramos uno que podía tener una cierta cara humana, lo pintamos de óxido, le echamos aceite, pusimos saltamontes |
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Artículo de Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006
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| Si es correcta la sentencia con la cual Nietzsche afirma que “Todo lo que es profundo ama la máscara”, son entonces los mexicanos habitantes de una tierra de elección, concluye Carlos Fuentes en uno de... |
| Cap 1 |
El rescate de la verdadera faz de México (I)
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Femenina que actúa como elemento de intersección entre el presente y el pasado. En La muerte de Artemio Cruz se despliega esta función porque, al hacer que resurja el pasado en medio de la noche corporal en la que el protagonista se halla inmerso, la mujer manifiesta el régimen nocturno |
| Cap 3 |
El rescate de la verdadera faz de México (III)
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Como paradójica expresión de un agudo y atormentado espíritu crítico (Valverde, 1985, p. 89-90). Al parecer, Laura dramatiza el texto de Calderón no exactamente para seguir fórmulas de un comportamiento esnob, sino porque, en su intento de comunicarse con el amante, piensa ser el lenguaje barroco el único código |
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