Artículos de maestros de luz

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José Rafael Pocaterra ante la condición humana (4 capítulos)   (4)

En 1888 aparece en Venezuela la obra que se considera el inicio de la prosa modernista, Julián de José Gil Fortoul. Ese mismo año nace en Valencia, Estado Carabobo, José Rafael Pocaterra, considerado junto a Julio Garmendia, Jesús Enrique Lossada y Arturo Uslar Pietri, el gran revolucionario de la narrativa corta en el país.

Cap 3 Revolucionario de la narrativa corta de Venezuela (III)   las particularidades que conforman el proceso educativo. En tal sentido, formuló una serie de esbozos acerca del maltrato que recibían los maestros por parte de los gobiernos de turno, básicamente en lo económico: “Un pedagogo, seco y avejentado que tiene su escuela pública a la vuelta de la esquina Cap 2 Revolucionario de la narrativa corta de Venezuela (II)   a los hombres, Jorge Bello en San Carlos nos daba de comer un “rancho” tolerable y nos concedía aire, luz, sol, agua. No había vigilante inmediato para vejarnos y espiarnos a cada instante. Aquí el sistema celular con todos sus horrores...” (OS. Pag. 1185) Minuciosa y dolorosamente Pocaterra anota cada

Autor: Piero Arria y Valmore Muñoz Arteaga - 17 de Septiembre de 2006

Historia y Política en El fin de la locura de Jorge Volpi (2 capítulos)   (0)

El fin de la locura constituye un texto que en un extenso periodo que va desde mayo de 1968 hasta la caída del muro de Berlín configura el devenir de una actuación política que intentaba forzar las complejidades del sistema para la transformación revolucionaria de la sociedad.

Cap 1 El fin de la locura   no representa un mero desapego de lo real, una evasión o una fuga sin sentido, como aseguraban sus maestros, sino que los delirios constituían una manera de interpretar el mundo tan creativa y lógica como el arte” (39). La locura no tan solo tenía una lógica que determina sus posibilidades

Autor: Jorge Moreno Pinaud - 24 de Octubre de 2006

La lengua de la evangelización y de la enseñanza en las crónicas de Motolinía y Reginaldo de Lizárraga (4 capítulos)   (0)

Desde el principio de la colonización, los misioneros tuvieron clara la necesidad de aprender las lenguas indígenas para poder desarrollar eficazmente su labor evangelizadora. La predicación mediante intérprete fue uno de los primeros pasos, pero pronto fueron los mismos religiosos los que pasaron a predicar directamente en la lengua de los indios.

Cap 2 La evangelización y el español (II9   de sus pueblos con mucho regocijo y solemnidad. Los indios señores y principales (...) bailan y dicen cantares en su lengua, de las fiestas que celebran, que los frailes se los han traducido, y que los maestros de sus cantares las han puesto a su modo de manera de metro, que son graciosos y bien entonados

Autor: F. Polanco Martínez - 30 de Agosto de 2006

Dualismo metafísico e inmortalidad del alma en Providencia de Dios de Francisco de Quevedo (3 capítulos)   (1)

El ensayo "Providencia de Dios" (1641) de Francisco de Quevedo está dirigido a facilitar el camino al desengaño de las cosas a través de la argumentación filosófica.

Cap 3 Notas   que Séneca llama "Dios". No es de extrañar, entonces que Quevedo, quien tiene a Séneca como uno de sus maestros filosóficos, haya asimilado este logocentrismo y que declare a la razón la verdadera naturaleza de los seres humanos. White Nicholas P. "The Basis of Stoics Ethics." Classical Philosophy Cap 2 El dualismo metafísico y la inmortalidad del alma   y finalmente una con tapa de cristal. En cada linterna hay lumbres de la misma intensidad empero, para el ojo sin perspicacia filosófica, en la de hierro "no hay luz alguna", en la de hueso "poca y turbia" y "en la de cristal mucha y clara"(1401). Una vez se destapan las linternas podemos verificar Cap 1 La argumentación filosófica de "Providencia de Dios"   , el alma, valiéndose de su luz propia, podrá elevarse a la esfera del misterio. Para Quevedo, como veremos, la iniciación en el misterio se da por el camino de la razón que, habiéndose descubierto, puede ahora darse el lujo de negarse. La experiencia del misterio, es para Quevedo, postracionalista

Autor: Maricarmen Martínez Ph. D. - 31 de Agosto de 2006

El Logos Planetario (2 capítulos)   (0)

En todos los manuales se dice que los planetas influyen sobre nosotros en tal o cual manera pero sin obligar. También se dice que el nativo puede cambiar lasinfluencias de los mismos. En resumidas cuentas que las inclinaciones planetarias pueden ser vencidas por nuestra voluntad.

Cap 1 Una vision astrologica de la funcion de los planetas en nuestra vida   y no de influencias o dictaduras de los dioses planetarios contra el pobre humano. Para mi los planetas son entidades vivas regidas por Maestros o conjunto de entidades o "logos planetarios" que actúan con inteligencia para realizar sus competencias contribuyendo a la marcha del sistema solar Cap 2 Logos planetario   bien, pero vamos con el cuento: "Muerto Juan, al instante ve toda su vida pasada y se sorprende de los que lloran ante el cuerpo que ha dejado. Luego comienza a caminar por un largo pasillo de luz maravillosa y llega a la primera de las estancias que es la lunar; es fría y como un gran almacén

Autor: Esquina Mágica - 11 de Noviembre de 2006

¿La ontogenia recapitula la filogenia? (4 capítulos)   (4)

Muchos hemos oído esta rimbombante frase en su forma afirmativa. Se trata de la afirmación de que el desarrollo de los seres vivos del embrión al adulto pasa por las mismas fases por las que ha pasado su linaje evolutivo...

Cap 1 ¿La ontogenia recapitula la filogenia? (1)   del desarrollo infantil se ponen en relación con etapas de la vida de la humanidad. O en la teoría de Piaget, idolatrado por los maestros y maestras, sobre el desarrollo del pensamiento del niño, desde el pensamiento mágico de los "salvajes" a la racionalidad de la ciencia occidental Cap 4 ¿La ontogenia recapitula la filogenia? (4)   "" Hubo bastantes biólogos que, puestos a la tarea de trazar árboles evolutivos a la luz de la ley de Haeckel, se vieron en grandes dificultades, observando que: La aceleración no es general o igual para todos los órganos. Cada estadio es una mezcla inseparable de órganos en diferentes

Autor: Julio Loras Zaera - 21 de Junio de 2006

De la crítica estructuralista a la disolución de la estética, el lenguaje y la realidad (2 capítulos)   (0)

Todo empezó con la crítica que lejano día un impetuoso Nietzsche izara en contra del concepto de Verdad. Sus ojos vieron lo que ningunos otros supieron advertir: la confabulación que Sócrates, Platón, los judeocristianos luego, los temerosos de vivir, los cobardes, los resentidos, los hombres teóricos todos, hasta Hegel, habían urdido en torno a la Verdad y en perjuicio de los hombres sobrados de fuerzas y pasión.

Cap 1 El concepto de Verdad   Ricoeur supo ver que los que él llamó "los tres maestros de la sospecha" son los tres grandes destructores de la cultura. Sin embargo, los tres pensadores ofrecen nuevas herramientas para establecer un nuevo reinado de la Verdad, los tres se inventan nuevas formas de interpretar, todas basadas

Autor: Juan Jacinto Muñoz Rengel - 23 de Agosto de 2006

Los relatos de Francisco Tario (2 capítulos)   (0)

Francisco Tario se asume narrador de un universo de mundos oníricos que se entrecruzan, se superponen, se complementan conformando un universo significativo, verosímil y coherente dentro de sus flexibles límites, donde los cambios de perspectiva o de realidad se suceden sin motivo, donde los personajes confían sin dudarlo en hechos a primera vista incomprensibles.

Cap 1 Ventanas al sueño   fatalmente en la danza macabra [...] No creo que suponerle maestros tales como el Villiers de L’Isle Adam de los Cuentos crueles, el Barbey D’Aurevilly de Las diabólicas, Schwob, Huyssman y aun el Marqués de Sade sería ir demasiado lejos. Más tarde, en 1946, se sorprendió al descubrir, en contra

Autor: Rodrigo Pardo Fernández - 26 de Septiembre de 2006

Alberto Girri: la búsqueda de la lengua (2 capítulos)   (0)

Los premios nacionales de poesía del período 1961-65 correspondieron a Silvina Ocampo, Alberto Girri y Jorge Vocos Lescano, autores cercanos a la revista Sur. Este acontecimiento fue celebrado en la sede de la editorial y el orador principal fue Jorge Luis Borges.

Cap 1 Vida y obra de Alberto Girri   , una tan clara y definitiva como aquélla que hallamos en los barcos y los automóviles.”19 Estas palabras de quien es considerado uno de los maestros de la métrica contemporánea nos guían hasta Walter Gropius, quien en 1923 expresó: “Cada cosa es determinada por su naturaleza, y solo el conocimiento

Autor: Esteban Moore - 20 de Octubre de 2006

El Sanchoniatón (2 capítulos)   (3)

El único monumento escrito que los fenicios nos han dejado, es el fragmento atribuido á ese autor llamado Sanchoniathón que, según Filón, su traductor, fue un sacerdote de Tiro.

Cap 1 El libro de la sabiduria Fenicia   a sus maestros. El segundo párrafo indica los primeros movimientos de las familias, que encontrándose estrechas en las pequeñas islas del archipiélago Meótides, se desparramaron por el continente. En una tercera cosmogonía, la unión de Pneuma y de Caos engendra a Bóreas, viento del Norte. En otra parte

Autor: Esquina Mágica - 12 de Noviembre de 2006