Artículos de meditacion

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Magia, escena y autoridad en Calderón y Shakespeare (6 capítulos)   (0)

Calderón y Shakespeare son, sin duda, dos de los más grandes dramaturgos universales. Sin embargo, la literatura comparada aún no ha comenzado a ofrecer en serio estudios completos sobre la relación de la obra de ambos, aunque se aluda de manera general en algún artículo a la relación entre ciertas tramas, motivos o situaciones.

Cap 2 Teatro inglés shakespeareano, teatro español calderoniano   , y que la alegoría mostraba en toda su espectacularidad. Instalada en esta interpretación simbólica de la imagen, nos encontramos ante “una sociedad en la que las artes de la memoria y de la meditación llegaron a formar parte esencial de la espiritualidad cotidiana” (Regalado 1995: 574). El gran teatro Cap 3 Escenario y representación en Calderón y Shakespeare (I)   Ignacio de Loyola, auténticos teatros de la memoria para la meditación espiritual. Pero esta cultura de lo imaginario nos conduce inmediatamente a la magia ejercida en el período anterior, puesto que había sido la magia renacentista la que se había servido de la fantasía de la imagen Cap 4 Escenario y representación en Calderón y Shakespeare (II)   y dirigidos por el operador, mientras que, en el caso del enfermo, se le imponen como realidades extrañas, lo poseen” (Culianu 1984: 173). Este acontecimiento demuestra que Próspero domina a la perfección, sin duda gracias a largas horas de estudio y meditación, el arte de manejar los fantasmas, ligado

Autor: Álvaro Llosa Sanz - 29 de Septiembre de 2006

El papel de las Analogias conceptuales en la Historia de la Filosofia (5 capítulos)   (2)

Una de las cuestiones más complejas que afectan a los estudios sobre la historia de la filosofía es determinar el valor relativo de cada uno de los dos términos de esta disciplina: por un lado, el valor de lo histórico, por otro, el de lo filosófico.

Cap 3 La distinción formal ex natura rei   dictum escotista: omni entitati formali correspondet adaequate aliquod ens (a cada noción formalmente considerada le corresponde adecuadamente un cierto ser). Es éste el mismo principio que enuncia Descartes al comienzo de la sexta Meditación, en combinación con la hipótesis de potentia absoluta

Autor: Francisco León Florido - 11 de Junio de 2006

E. M. Cioran. Belleza y transfiguración (5 capítulos)   (0)

No hay en las páginas cioranianas ningún desarrollo explícito de la idea de belleza. El autor apenas la menciona, en unos cuantos párrafos diseminados en su polémica obra.

Cap 1 Belleza y transfiguración   por el recuerdo de algún bien o de alguna dicha perdidos (Larousse, 1983; RAE, XXIIª ed., 2001). Sin embargo, el curso de la meditación cioraniana sugiere que nostalgia, aun cuando también identifica en sus límites un sentimiento de pérdida, no se refiere a una vivencia corriente. Sino

Autor: Vasilica Cotofleac - 11 de Junio de 2006

Nietzsche: el contraespíritu del cristianismo (7 capítulos)   (0)

El presente ensayo es un intento de penetración en los elementos esenciales del pensamiento nietzscheano con respecto al cristianismo.

Cap 7 Bibliografía   . ? NIETZSCHE, F. (1981): Aurora. Meditación sobre los prejuicios morales. José J. de Olañeta, Editor, Barcelona. ? NIETZSCHE, F. (1930): Morgenröte. Gedanken über die Moralischen vorurteile . Alfred Kröner Verlag, Leipzig (Alemania). ? NIETZSCHE, F. (1974): El libro del filósofo

Autor: Víctor M. Alarcón Viudes - 11 de Junio de 2006

Los mandalas creativos (2 capítulos)   (6)

Para las tradiciones hindus y budistas los mandalas son representaciones diagramáticos del universo, para ayudar a la meditación y en rituales sagrados. En el centro del mandala hay un punto al que llaman “bindu” que representa el Monte Meru, que es la montaña mítica que es en el centro de universo.

Cap 1 De la sabiduria Veda a la Nueva Era   forma del Ying_Yang, es un mandala dual, donde viene representada la dualidad del universo y de las personas. En las pirámides egipcias se encontraban plasmados en sus paredes los laberintos mandalicos, los cuales eran utilizados para la contemplación y de esa forma sumirse en una profunda meditación

Autor: Esquina Mágica - 22 de Noviembre de 2006

Ámbito de diáspora mental en La escala de los mapas (2 capítulos)   (0)

En la novela de Belén Gopegui, el hueco es la metáfora que representa un lugar de encuentro con lo íntimo, la conexión entre el mundo externo y el interno: lugar de reposo, meditación y cambio. El protagonista vive en ansiedad ante la confrontación de la realidad vivida y soñada.

Cap 1 El hueco   "" En la novela de Belén Gopegui, el hueco es la metáfora que representa un lugar de encuentro con lo íntimo, la conexión entre el mundo externo y el interno: lugar de reposo, meditación y cambio. El protagonista vive en ansiedad ante la confrontación de la realidad vivida y soñada. Este dilema le

Autor: Maria Sergia Steen - 21 de Octubre de 2006

Japón (9 capítulos)   (0)

Japón es un estado insular de Asia oriental constituído por un largo archipiélago que se extiende de norte a sur frente al litoral asiático del océano Pacífico. El actual territorio japonés fue poblado antiguamente por pueblos alticos y del sudeste asiático, pero ha permanecido ajeno a cualquier tipo de inmigraciones posteriores.

Cap 7 El budismo zen y las artes   ""   Zen Garden 2 , Anonymous Bodhidharma fue un monje indio que fundó la forma Ch´an (zen) de budismo. Su espiritualidad se basa en la meditación y fue notablemente influyente en las artes japonesas tales como la caligrafía, la jardinería y la ceremonia del té Cap 2 Zazen   , y el no-dualismo, la verdadera esencia de todo esto está en la práctica de la meditación que supone mirar dentro de uno mismo el interior propio del espíritu. Shikantaza Shikantaza significa que el zazen dirige nuestra vida y es su centro. Por eso no es bueno mezclar shikantaza con los problemas

Autor: Arte idoneos - 05 de Mayo de 2006

La Terapia del Sonido (10 capítulos)   (2)

Aquel que lograra hallar el tono secreto de su ser, tenía garantizada la longevidad y con su utilización comenzaría la regeneración de la enfermedad. Esta teoría me parece increíblemente moderna si nos atenemos a los últimos descubrimientos de la física quántica aplicadas a medicina.

Cap 3 El Shamanismo y las ondas cerebrales   las transportaban al éxtasis. Dijo que los místicos, a través de los años siempre han amado la música por encima de todo. Los Sufis siempre han considerado la música como fuente de inspiración para sus meditaciones y creen que la meditación con música es más fructífera que la meditación sin ella Cap 10 Conclusión : salud-placer y calidad de vida   que una vez despiertos son capaces de reactivar impresionantes destrezas físicas y cognitivas.  Después de la meditación, que a menudo recurre al sonido del mantram, la música es una de las actividades que con mayor intensidad propicia el "estado de flujo".  Se acostumbra decir entre Cap 8 ¿Cómo actúa la musicoterapia?   resuelto el problema de los neurotransmisores ha sido mediante fármacos, si embargo la terapia vibracionales, promulgan que mediante la vibración de la música, aromas, esencias florales o meditación, la mente es capaz de regenerar de nuevo esos neurotransmisores restaurando el equilibrio del cuerpo

Autor: Esquina Mágica - 22 de Noviembre de 2006

Sufismo: corazón del Islam (8 capítulos)   (2)

Islam es una palabra que refleja una actitud de humilde reconocimiento de la obligación humana de cumplir el propósito del todopoderoso Creador...

Cap 2 LOS CINCO PILARES   a la oración, en la oración misma, y muy a menudo como parte de la práctica de meditación. ------El segundo pilar es el más visible: la oración ritual. Se realiza cinco veces al día: al amanecer, al mediodía, por la tarde, en la puesta del sol y en la hora posterior al atardecer. Antes

Autor: Antonio Romero - 06 de Mayo de 2005

Biografia de José Enrique Rodó y Ariel (6 capítulos)   (0)

Nació el 15 de julio de 1871 en Montevideo (Uruguay). Ingresó con nueve años en el Colegio Elbio Fernández. Perteneció a la llamada "generación de 1900"...

Cap 6 Ariel (Su obra mas importante) III   de los otros. — Todo género de meditación desinteresada, de contemplación ideal, de tregua íntima, en la que los diarios afanes por la utilidad cedan transitoriamente su imperio a una mirada noble y serena tendida de lo alto de la razón sobre las cosas, permanece ignorado, en el estado actual de las sociedades Cap 5 Ariel (Su hobra mas importante) II   de desaliento y de dolor que la absoluta sinceridad del pensamiento — virtud todavía más grande que la esperanza — ha podido hacer brotar de las torturas de vuestra meditación, en las tristes e inevitables citas de la Duda, no eran indicio de un estado de alma permanente ni significaron en ningún Cap 2 Rodó, Maestro de Parabolas   y mover la piedra de un molino, concedía a la meditación las treguas del quehacer miserable y trazaba, con encallecida mano, sobre las piedras del camino, las máximas oídas de labios de Zenón." Meses después de aparecido ARIEL, entrega como escrita en junio de 1900, con destino al "Almanaque

Autor: Mal_fica - 13 de Junio de 2006