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Artículos de memoria musical

37 artículos de memoria musical encontrados(0.049 segundos)
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Memoria del deseo y deseo de memoria en La muerte de Artemio Cruz (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Si es correcta la sentencia con la cual Nietzsche afirma que “Todo lo que es profundo ama la máscara”, son entonces los mexicanos habitantes de una tierra de elección, concluye Carlos Fuentes en uno de sus ensayos (Fuentes, 1978, p. 65).
Cap 5 Bibliografía
  . Caminhos para uma nova compreensão musical. 2.ed. Rio de Janeiro: Zahar. Harss, Luis & Dohmann, Barbara. (1981) Los nuestros. (Perspectivas) 9.ed. Buenos Aires: Sudamericana. Hauser, Arnold. (1972) História social da literatura e da arte. Trad. Walter H. Geenen. 2.ed. São Paulo: Mestre Jou. 2
Cap 3 El rescate de la verdadera faz de México (III)
  Grossi opus 6, de Händel, tocan sus acordes más intensos. Esta renovada referencia a manifestaciones artísticas barrocas se transforma en valioso recurso expresivo. Remite el autor al monumental discurso musical del compositor alemán para construir una mise-en-abîme que intensa la temática
Cap 1 El rescate de la verdadera faz de México (I)
  (Montaigne, p. 43). Prisionero inmóvil de la enfermedad, Artemio Cruz pasa a ocupar el lugar central dentro de la habitación que guarda su lecho de muerte. En este restricto espacio escénico a través del cual se mueven unos pocos personajes4, le convoca la memoria a emprender un proceso de auto
Autor: Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006
Memoria, tiempo y música (10 capítulos) Creative Commons   -----(0)
¿Qué es el tiempo? En la Física de Aristóteles y en Las Confesiones de San Agustín existe un concepto universal y necesario del tiempo que se deriva de un sistema de pensamiento "cerrado", con un concepto de la Verdad constante que se proyecta sobre todas las facetas de la experiencia humana.
Cap 8 La dualidad constitutiva del tiempo en la memoriamusical
  "" La dualidad constitutiva del tiempo en la memoriamusical  El precedente desarrollo nos lleva hacia una nueva comprensión de las relaciones que subyacen al tiempo, la memoria y la música, en términos más complejos que una simple nostalgia del pasado musical. Frente a las sucesivas
Cap 4 Crisis del futuro en la semantica musical del siglo XX: Schöenb
  de la armonía tonal, la música se perfila predominantemente como un ejercicio infinito de memoria o una peripecia personal solitaria donde la ambigüedad prima a menudo en detrimento de la comunicación intersubjetiva. Al hacer esta lectura indirecta del tiempo musical como señal artística participante
Cap 6 La memoria colectiva de los músicos
  visuales, o sea imágenes externas como soporte para la memoria (Bergson) . Por eso, Halbwachs insiste en que el lenguaje musical no es un instrumento "a posteriori" para fijar y comunicar a los músicos lo que uno de ellos ha imaginado espontáneamente, sino más bien al contrario. Es el lenguaje que ha
Autor: Michèle Dufour - 11 de Junio de 2006
Leopoldo Marechal. Tradición e identidad (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Cuando un escritor diseña su propia escritura, está formando a su lector futuro. Cuando un escritor genera los rasgos que lo van a diferenciar de sus predecesores, aunque mateniendo la fidelidad de su palabra a un registro que lo identifique con un espíritu determinado, se está incorporando a una tradición, a un flujo, que lo sindica como perteneciente a una modalidad específica de la escritura.
Cap 4 La búsqueda de identidad
  con los aspectos más graves y más importantes de la existencia, de la historia, del origen y del destino de una comunidad. Ese es el modus operandi de la tradición, tomando palabras de Marechal. La palabra, entonces, marca el sentido concreto de la identidad, trayendo de la memoria, aquellos
Cap 2 La prosa de Marechal
  acorde universal'. Y yo diría que un pueblo no logra la plenitud de su expresión, si no consigue trascender a los otros e integrar con ellos el gran acorde a que acabo de referirme." 8 La metáfora de lo musical, utilizada para corroborar la armonía que se establece desde la tradición, permite
Cap 5 Notas
  "" Piglia, Ricardo. "Literatura y tradición. El tenso músculo de la memoria", Revista Página 30 , Buenos Aires, enero 1991, p. 60. Teobaldi, Daniel. El orden de la escritura (inédito), Córdoba, 2000. Marechal, Leopoldo. "Carta al Dr. Atilio Dell'Oro Maini", en Obras
Autor: Daniel Gustavo Teobaldi - 31 de Agosto de 2006
César Aira: realismo en proceso (7 capítulos) CopyLeft   -----(0)
La obra nueva excita al abismo: somos fatalmente contemporáneos y leemos en un texto aquello que podemos leer. Supone además el esfuerzo extra de “olvidar” los paradigmas de lectura hegemónicos que someten la masa literaria y fuerzan una interpretación.
Cap 4 Realismo en proceso
  justifica el uso del azar diciendo que así es posible una composición musical cuya continuidad esté libre del gusto y la memoria individuales, y también de la bibliografía y las tradiciones del arte. Lo que llama ‘bibliografía y tradiciones del arte’ no es sino el modo canónico de hacer arte
Cap 6 Bibliografía
  , elmalpensante.com. ___________ (2001). Un sueño realizado. Buenos Aires: Alfaguara. ___________ (2002). Varamo. Barcelona: Anagrama. ___________ (2002) “El dandi con un solo traje”, Suplemento Babelia, elpais.es. BERGERO, A. y REATI F. (1997). Memoria colectiva y políticas del olvido. Argentina
Cap 7 Notas
  , la sociología del campo intelectual y el posestructuralismo, lee a Aira en confrontación con el legado borgeano. Desde otro lugar, Andrés Avellaneda ( “Lecturas de la historia y lecturas de la literatura en la narrativa argentina de la década de los ochenta”, en Bergero y Reati, comp., Memoria colectiva
Autor: Eva Verónica Barenfeld - 17 de Septiembre de 2006
Notas sobre narrativa venezolana del 90 y del 80 (5 capítulos) CopyLeft   *****(1)
Durante 1993 y 1994 se concentraron buena parte de las sorpresas que parecieron insinuar la irrupción de un nuevo conglomerado de voces en el universo de la narrativa venezolana.
Cap 2 Aquellos años 80
  en la opacidad y el horror festivo de un mundo de seres sin esperanzas, de seres socialmente excluidos. Con posterioridad, en 1992, aparece su novela: YO SOY LA RUMBA, inmersa en una tendencia colectiva surgida en estos años, la novela de tema musical, tendencia de la que también participaron José Napoleón
Autor: Juan Carlos Méndez Guédez - 28 de Agosto de 2006
La historia o el retorno de las voces y los discursos (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
La literatura, cuyo ser es el lenguaje, se vuelve revolucionaria, cuando la mano hábil de algún escritor que necesita expresarse más libremente se atreve a jugar con él buscando nuevas formas de expresión, manipuleándolo a su gusto sin importarle la transgresión de las leyes gramaticales.
Cap 2 Estructura externa y título
  , en un camino que ya no puede pensarse como unívoco sino como eminentemente intertextual. Mazurca para dos muertos tiene mucho de composición musical; no debe extrañar, pues, que la composición de Cela parta de una forma musical: la letanía, estructuralmente monotemática y cuyo motivo se repite sin
Cap 4 Conclusión
  "" España entristecida, España ensangrentada, España desunida y amenazada por el terror y la censura, España sin libertad, sin memoria y sin identidad; y sus intelectuales, dentro o fuera de ella, asumiendo la misión de recuperar, mantener y refrescar, de una u otra forma, los episodios cuyo
Cap 1 "Mazurca para dos muertos"
  de la memoria, íntimamente ligada a la necesidad de asegurar la identidad. Alienación, desunión, destierro, claves de un exilio que ha echado raíces y del que la Guerra Civil Española es sólo una muestra. Inmerso en una renovación permanente de modelos que van desde la confesión a la crónica y de ésta
Autor: Rosa C. Audubert - 30 de Agosto de 2006
Viejos republicanos españoles y joven democratización latinoamericana: imagen de exilados en películas de Argentina y Chile (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Las décadas de los 60 a los 80 del siglo veinte fueron un período de transición radical para Argentina y Chile. Frente al alza de la movilización popular emparentada con las luchas del Tercer Mundo, dictaduras militares guiadas por una ideología conservadora y autoritaria vieron en la “cruzada anticomunista” la máxima expresión de su patriotismo.
Cap 2 "La historia oficial", Argentina, Luis Puenzó, 1983
  Carroll. En la banda de sonido se incluye una canción infantil de la poetisa María Elena Walsh -perseguida por la dictadura-, motivo musical que plantea a Argentina como una sociedad tenebrosa y amenazante. La heroína comprende que ni la historia ni el presente son lo que había sido inducida a pensar
Cap 4 Conclusión
  "" Tanto “La historia oficial” como “La frontera” son films con méritos estéticos resaltables. Ambas han tenido amplia repercusión en el publico local e internacional, y contribuyen a la reconstrucción de la memoria popular. “La historia oficial” tiende a una visión maniquea de la sociedad
Cap 1 La historia oficial y La frontera
  de alto grado en forma crítica, pero ambas realzan cuestiones de memoria popular, reconstruyándola en sus imágenes o convocando a su reconstrucción. Estos filmes son protagonizados por personajes que revelan aspectos no conocidos por ellos de la realidad nacional que viven, contrarios a películas
Autor: Tzvi Tal - 30 de Agosto de 2006
E. M. Cioran. Belleza y transfiguración (5 capítulos) Creative Commons   -----(0)
No hay en las páginas cioranianas ningún desarrollo explícito de la idea de belleza. El autor apenas la menciona, en unos cuantos párrafos diseminados en su polémica obra.
Cap 5 Notas
  de manera explícita al éxtasis ocasionado por la música: “El éxtasis musical implica una vuelta a la identidad, a lo originario. A las raíces primarias de la existencia. En él sólo queda el ritmo puro de la existencia, la corriente inmanente y orgánica de la vida. Oigo la vida. De ahí
Cap 1 Belleza y transfiguración
  inspira su presencia constante mas indefinida e inasible en la memoria, y que constituye el fondo intemporal, oscuro de su ser: El hombre no está satisfecho de ser hombre. Pero no sabe hacia qué regresar, ni cómo volver a un estado del que ha perdido todo recuerdo claro
Cap 2 La visión de Cioran
  más extraordinario. Nos parece, inmersos en él, ver fundirse un estrato superficial formado por existencias y formas individuales, para desembocar en las regiones más profundas . 92 Superación de las apariencias por un existente histórico que recupera la memoria de sus raíces
Autor: Vasilica Cotofleac - 11 de Junio de 2006
El habitus de García Márquez (7 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Nacer en el caribe y ser criado por los abuelos, son dos de los hechos que más determinan la configuración del habitus del novelista. Sin embargo, otros factores como el encuentro en Zipaquirá con la diversidad cultural de Colombia, el reconocimiento en Europa de su condición de latinoamericano y la actividad cinematográfica constituyen importantes elementos que analizaré en detalle.
Cap 3 El sujeto cultural vallenato en Cien años de soledad
  más importantes en la configuración del habitus estético de García Márquez, tengo en mente la particular axiología que se evidencia en el proyecto estético del vallenato costumbrista. El producto musical elaborado a partir de la cotidianidad de las gentes humildes del Valle de Upar, del Magdalena y la Guajira
Autor: Orlando Araújo Fontalvo - 23 de Septiembre de 2006
Sobre el erotismo en la obra de Salvador Dalí (5 capítulos) Creative Commons   -----(0)
La intención de esta pequeña investigación es detectar algunos elementos significativos del erotismo daliliano, así como sus implicaciones estéticas, la relación con ciertos acontecimientos de la vida del pintor que mantienen su obra en una dimensión existencial, además de intentar interpretar los posibles significados de algunos símbolos acuñados dentro de la literatura y la pintura del propio Dalí.
Cap 1 El erotismo en la obra de Dalí
  a su hijo su nombre y una forma de ver la vida muy peculiar. Don Salvador era de carácter fuerte, ateo, con tendencias comunistas y severo en extremo cuando se trataba de algunos aspectos de la formación de sus mancebos. El viejo pintor cuenta que sobre el instrumento musical
Autor: Jorge Ordóñez-βurgos - 09 de Junio de 2006
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