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Artículo de Mar Estela Ortega González-Rubio - 09 de Octubre de 2006
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| El marco teórico en que se desarrolla esta propuesta sobre el Grupo “ Mito ”, se afilia a los estudios culturales o históricos, mediante los cuales, la esencia del hombre contemporáneo es un... |
| Cap 1 |
El Grupo Mito
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" El marco teórico en que se desarrolla esta propuesta sobre el Grupo “ Mito ”, se afilia a los estudios culturales o históricos, mediante los cuales, la esencia del hombre contemporáneo es un entramado histórico producto de la transdisciplinariedad de los distintos compartimentos de la cultura |
| Cap 3 |
Bibliografía consultada
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, Procultura, 1982. -CARRANZA, María Mercedes. “La lucidez del intelectual”. En: Textos sobre Jorge Gaitán Durán. Bogotá, Ediciones Casa Silva, 1990.p. 143-156. -COBO BORDA, Juan Gustavo. Mito : 1955-1962, Selección de textos. Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura, Colección Autores |
| Cap 2 |
Bibliografía citada
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”. Tomo III. Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura, 1982. -PASCHEN, Hans. “La vanguardia recuperada: Elementos de renovación en el grupo colombiano Mito (1955-1962)”. En: Gaceta. Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura, 1995.p. 61-65. -ROMERO, Armando. Las palabras están en situación |
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Artículo de Elizabeth Sánchez Garay - 28 de Agosto de 2006
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| Narra el mito que Perseo, hijo de Zeus y Dánae, nace en contra de la voluntad de su abuelo Acrisio, quien encierra a su hija en una torre de bronce cuando el oráculo... |
| Cap 1 |
Ítalo Calvino y el mito de Perseo
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Como metáfora del héroe que escapa de la mirada petrificante de la Medusa oculta en los museos, el héroe está a la intemperie expuesto a la vida, mudando y muriendo pero en el mundo. Quedémonos con esta imagen del Perseo de Cellini -que simboliza quizá la conjunción entre mito y realidad, pasado y presente |
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Artículo de Julio César Goyes Narváez - 04 de Septiembre de 2006
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| Que la poesía es crítica y creación de la vida y una pregunta a sí misma, es algo que consideramos sin reparo. La crisis de reflexión poética, que es tanto como decir la... |
| Cap 3 |
Senderos para el animo del dialogisemo-nos
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", del que soy al que quiero ser. Porque la infancia nos dice y dibuja la ciudad del porvenir, el mito en un nuevo esplendor, lejos de la visión historicista y mecánica de lo "nostálgico". El mito más que punto de origen es desplazamiento, permanecía en el vértigo, trance, fragmento vital que converge |
| Cap 4 |
Citas bibliograficas
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" Bachelard, Gastón. La poética del espacio. México: Fondo de Cultura Económica, 1983 Hartman, Geoffrey. Lectura y creación . Madrid: Técnos, 1992 Mingnolo, Walter. Teoría del texto e interpretación del texto. México: Universidad Autónoma de México, 1986 Oviedo |
| Cap 1 |
La crítica creadora
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y creación de la vida y una pregunta a sí misma, es algo que consideramos sin reparo. La crisis de reflexión poética, que es tanto como decir la crisis racionalista, instrumental, positiva, ha llevado a un equívoco del concepto de crítica. A menudo se la asume desde la poética estructural |
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Artículo de Julio César Goyes Narváez - 16 de Septiembre de 2006
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| Me propongo en este ensayo iniciar una respuesta en clave general a la pregunta: ¿Cómo entender los horizontes que definen la comunicación visual contemporánea. |
| Cap 2 |
Cerebro, percepción y creación
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Fotosensible y, como consecuencia, se establece su naturaleza homogénea y carente de estratos; aunque es sugerente, esta tesis se devuelve al mito antiguo, según el cual el ojo recoge los rayos de luz procedentes del mundo y los graba sobre un fondo sensible que retiene la conciencia. Habrá |
| Cap 3 |
Representación, iconismo y figuración
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Desde la oralidad secundaria como forma de gramaticalización más vinculada a los medios y la sintaxis audiovisual que a los libros. Las primeras teorías de la imagen provienen de Platón, cuyo mito de la caverna ofrece una comparación entre las sombras proyectadas sobre el fondo de la cueva |
| Cap 6 |
Notas
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] Tradicionalmente la fotografía ha sido sumida desde lo mágico, pues la instantaneidad y la casualidad configuran la aventura fotográfica, pero en el lenguaje de la imagen de síntesis y la creación de mundos virtuales la informática determina con anterioridad todos los detalles, los procesos son previamente |
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Artículo de Francisco Ruiz Soriano - 27 de Septiembre de 2006
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| Josep Palau i Fabre, poeta barcelonés nacido en 1917, es uno de los máximos representantes de la poesía catalana de postguerra por la capacidad de asumir una tradición y, a su vez, subvertir y romper... |
| Cap 3 |
Vida y obra de Josep Palau i Fabre (III)
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, así esa idea de marginalidad y condenación aparece en el poema “Don Joan”, interés por el mito que le llevará también a que sea personaje central en varias obras de teatro: La tragèdia de Don Joan (1951), Don Joan als inferns (1952), Esquelet de Don Joan (1954), donde también surge esa búsqueda |
| Cap 2 |
Vida y obra de Josep Palau i Fabre (II)
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El deseo nunca insatisfecho centra el poema, motivo que luego recreará en el mito de Don Juan y del diablo en muchas de sus obras dramáticas y cuentos; este tema del anhelo de plenitud aparece también en “Fragment del superhome”, en esta composición la pasión nunca saciada se convierte en una fuerza |
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Artículo de Carlos Fajardo Fajardo - 29 de Agosto de 2006
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| El tránsito de este siglo al otro gravita en preocupaciones. Para muchos no es nada fácil concebir que el tiempo donde nacieron, crecieron, amaron, gozaron y sufrieron desaparece. |
| Cap 4 |
¿Qué esta amenazado de la cotidianidad?
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Y consumidores nos llama García Canclini. Contradicción entre el Sujeto autónomo y Soberano – mito de la Ilustración- en Sujeto relajado, descentrado, hedónico, consumista – mito posmoderno-. De esta forma, la cotidianidad, tal como la soñó una modernidad crítica y de aventura, ha caído en desuso. Se reduce |
| Cap 3 |
Lo que esta amenazado en lo estético-poético
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Otros sueños que faciliten el afianzar la existencia, dar origen a una nueva maravilla. Nuestro poeta futuro, quizá teleglobalizado, tecno-imaginativo, tecno-virtual, mantendrá lo que los poetas de otros tiempos han procurado construir: la creación y la presencia de un milagro en medio |
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Artículo de Pablo García Dussán - 25 de Octubre de 2006
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| Este ensayo aborda las siguientes novelas colombianas: Antonio CABALLERO, Sin remedio (1984). Efraim MEDINA Reyes, Érase una vez el amor pero tuve que matarlo (2001) y Sexualidad de la Pantera Rosa (2004). |
| Cap 4 |
Textos de referenciados
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, Echevarría Roberto. Mito y Archivo. Una teoría de la novela latinoamericana. México: Fondo de Cultura Económica, 1998. González Stephan, Beatriz. La historiografía literaria del liberalismo hispanoamericano del siglo XIX , La Habana: Ediciones Casa de las Américas, 1987. Jitrik, Noé |
| Cap 5 |
Notas
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Siempre móvil de la escritura. [5] Helen Sword recurre a la alegoría de Leda y el cisne en su análisis de la poesía modernista angloamericana, en donde la apropiación del rol sexual opuesto sirve como herramienta de inclusión. Cf. Leda and the Modernists , 1992. Respecto al mito de Leda y el cisne |
| Cap 1 |
Una literatura "thanatica" (I)
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En la literatura colombiana. Es necesario reparar en las características que definen a la novela colombiana de los últimos 50 años. Aquello que rescato de la teoría de Roberto González Echevarría: Mito y archivo , es el aspecto de resistencia que aparece como símbolo en la novela latinoamericana. Se trata |
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Artículo de Rafael Recio Vela - 21 de Octubre de 2006
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| Son muchos los escritores hispanoamericanos que retoman la pluma de Cervantes, aquella para la cual únicamente había existido las aventuras de don Quijote y Sancho, devolviéndoles la vida. Cual nuevo Avellaneda, el ecuatoriano Juan Montalvo... |
| Cap 1 |
Tras el escrutinio cervantino
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, con la Modernidad Hispanoamericana. Si don Quijote cabalga de nuevo, lo hace de la mano del también inmortal nicaragüense, de Rubén Darío que, años antes de que aparecieran las semblanzas que los noventayochistas españoles dedican al mito castellano, en este 1898 del desastre, escribe su relato “D.Q. ” Darío |
| Cap 4 |
Conclusiones
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Primeriza como asidero sobre el cual construir su propia voz, Roa acude en esta final de su vida literaria más como homenaje y reconocimiento hacia la inmortal creación . Ya no es la suya la voz dubitativa de quien empieza a dar sus primeros pasos en el mundo de la creación artística y acude |
| Cap 3 |
Contravida
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. En el discurso de entrega proclama, en relación a Yo el Supremo , las deudas que su obra cumbre tiene con la creación del escritor manchego, Eso dice la leyenda acerca del extraño libro que el Supremo Dictador leía y anotaba como un antiguo monje copista, o -según yo lo presumo- como otro furtivo |
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Artículo de Eva Verónica Barenfeld - 17 de Septiembre de 2006
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| La obra nueva excita al abismo: somos fatalmente contemporáneos y leemos en un texto aquello que podemos leer. Supone además el esfuerzo extra de “olvidar” los paradigmas de lectura hegemónicos que someten la masa literaria... |
| Cap 3 |
El ojo salvaje
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A indígenas de los mares del sur, grabados manifiestamente influidos por toda una imaginería idílica y bucólica del XIX”12. Igual que en los dibujantes de Cook, en Rugendas -“el pintor a lo largo de los años había venido haciéndose un mito personal de la Argentina” (26)- la huella de lo imaginario |
| Cap 2 |
Postulación de la realidad
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Así sería incomparablemente más eficaz en virtud de la cantidad innumerable de detalles que puede poner en juego y hacer coincidir en la creación de realismo (La broma, p73). Editando el postulado borgeano, Aira diría: “realidad y realidades |
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Artículo de Maria Aparecida da Silva - 24 de Octubre de 2006
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| Además de limitar la evaluación de la narrativa de García Márquez a los parámetros técnicos de la producción cinematográfica, con énfasis especial puesto en la construcción del guión en cuanto género, Pasolini revela un conocimiento... |
| Cap 2 |
Passolini y García Marquez
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De la pasión por el mito ”, una vez que, fascinados por su función simbólica, sus cultores pierden la dimensión histórica [7]. La receptividad negativa de Ladri Di Biciclette entre los colombianos se explica, en gran parte, por las contingencias de la demanda cognitiva. Berger y Luckman |
| Cap 5 |
Notas
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Sentido trágico inherente a este proceso irá espejarse en la monótona actuación de la familia de telespectadores, que por ello mismo se mueve menos en el tiempo que en el espacio. [6] Barranquilla, 16 de octubre de 1950. [7] PASOLINI, 1995: 226-227. Reseña de Mito Y Realidad , de Mircea |
| Cap 1 |
Contrapuntos disonantes
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En las implicaciones conceptuales derivadas de la adaptación de la filosofía de Bergson al análisis de la creación cinematográfica, remito a L´Image-Temps , de Deleuze, para resumir esa idea de manera directa: Como dice Bergson, no percibimos la cosa o la imagen entera, percibimos siempre menos |
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