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Artículo de Isabella Leibrandt - 18 de Agosto de 2006
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| Una de las tragedias del ser humano consiste precisamente en que se le mutile ese afán de belleza , en que se le impida su desarrollo. Y esto sucede demasiadas veces en este... |
| Cap 1 |
El ejemplo educativo de las sagas y cuentos de hadas
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a través de la enseñanza de la literatura a ayudar a madurar y humanizar a las personas con nuestro trabajo diario. Enseñando que la verdad, bondad y belleza son nuestro alimento espiritual conseguimos transmitir a través de la literatura un enriquecimiento intelectual y un efecto humanizador |
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Artículo de Jorge Lozano - 23 de Septiembre de 2006
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| " Moda : Madama Morte ¡Madama Morte! " de Giacomo Leopardi (“Dialogo de la Moda e la Morte”, Le operette morali 1824) permite al lector destacar en la discontinua y abrupta... |
| Cap 1 |
El eterno retorno de lo nuevo
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Y cadáver-, lo dirá así: 'la moda no ha sido otra cosa que la parodia del cadáver colorado, la provocación de la muerte a través de la mujer y un amargo diálogo en voz baja con la putrefacción entre estridentes risotadas mecánicamente repetidas. Esta es la moda . Por eso cambia tan rápidamente |
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Artículo de Rosario Torres - 09 de Octubre de 2006
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| Este ensayo pretende apuntar hacia el establecimiento de una estructura metodológica y teórica plausible y responsable con la cual analizar la representación publicitaria femenina. |
| Cap 2 |
Acercamiento teórico al analisis de la publicidad
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De las herramientas publicitarias es presentar un mundo de ensueño, alternativo, como ejemplifican los anuncios de perfumes, uno de los productos más anunciados en las revistas de moda y belleza , mucho más económico de producir que de adquirir y cuya utilidad práctica es debatible. El ejercicio |
| Cap 1 |
Medios de deseo
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La anorexia. En esta línea, el Director General de Salud convocó poco después a los sectores pertinentes a la denominada Mesa Intrasectorial sobre Trastornos de Nutrición, de la que surgieron varias iniciativas precursoras de un código de buena conducta al respecto. 5 Incluso las revistas de moda y belleza |
| Cap 4 |
Notas
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La más exagerada expresión al respecto las revistas de moda y belleza ; la publicidad resulta fundamental en las publicaciones de alta gama, puesto que el concepto de moda va inseparablemente unido a su ámbito y al del consumismo, conformando una trilogía sinérgica fundamental en el desarrollo del capitalismo |
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Artículo de Carlos Fajardo Fajardo - 31 de Agosto de 2006
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| En sus ''Observaciones acerca del sentimiento de lo bello y lo sublime'', de 1764, Emanuel Kant concluye que lo sublime es la condición para que el verdadero arte produzca posibilidad y misterio, asombro y potencia... |
| Cap 4 |
Bibliografía
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, 1990. Lipovetsky, Gilles. La era del vacío. Ensayos sobre el individualismo contemporáneo. Décima edición. Barcelona: Anagrama, 1998. ——El Imperio de lo Efímero. La moda y su destino en las sociedades modernas. Barcelona: anagrama, 1996. Lyotard, Jean-Francois |
| Cap 5 |
Notas
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Por la moda , desde las pasarelas, pasando por la glorificación del cuerpo, los accesorios, adornos, peinados, gimnasios, etc. , hasta la multiplicidad de diseños decorativos del hogar, etc. , representados en los proyectos publicitarios y propagandísticos globales |
| Cap 1 |
Acerca de lo bello y lo sublime
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Y ponerlo a circular en una cotidianidad tan mísera como extraordinaria. Ser inhumano estético es habitar las otras realidades invisibles. ¿Y quién se atreve a realizarlo?. Sólo aquel que vive en la belleza de lo terrible, en el vértigo de lo siniestro real y va hacia la profundidad de las superficies |
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Artículo de Juan Pablo Neyret - 12 de Septiembre de 2006
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| La hipótesis de este trabajo es que “A la sombra de un león”, de Joaquín Sabina y Josep María Bardagí (se presume que, aunque el segundo figura en el crédito de la letra, ésta es... |
| Cap 2 |
De cartón piedra
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Citada sonrisa como acción- es elogiar que “siempre iba a la moda ”. Un cambio de melodía en la partitura introduce al yo, que se autocaracteriza con una temporalidad marcada por la reiteración y la asiduidad (“a todas horas”) en función de admirar al maniquí (“la iba a ver”) movido por el amor |
| Cap 1 |
Sabina y Serrat
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Zapatos de falso charol Que chispeaban al roce del sol Limpia y bonita siempre iba a la moda Arregladita como pa’ ir de boda Y yo a todas horas la iba a ver Porque yo amaba a esa mujer De cartón piedra Que de San Esteban a Navidades Entre saldos y novedades Hacía más tierna mi acera No era |
| Cap 3 |
De marmol
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" “A la sombra de un león” presenta, a través de un narrador en tercera persona (que luego se revelará como testigo), a un ser excéntrico descripto por su indumentaria y por un objeto, aunque aún no da cuenta de su locura: “Llegó / con su espada de madera / y zapatos de payaso / a comerse |
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Artículo de Catalina Pérez Abreu - 18 de Agosto de 2006
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| Este trabajo se enfocará en tres figuras diferentes que la mujer ocupa en la poesía y cuentos modernistas de Julián del Casal y Delmira Agustini: la mujer pecadora, la madre sacrificada, y la mujer como... |
| Cap 4 |
La madre sacrificada
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A la más lejana antigüedad, si quisiéramos hallar un ejemplo semejante de cariño, valor y abnegación. El mundo moderno está poco acostumbrado a tales heroísmos. Hay madres contemporáneas que se avergüenzan de tener hijos y que lamentan el nacimiento de ellos. El temor a perder la belleza de las formas |
| Cap 2 |
El modelo femenino decimonónico
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De los placeres” (citado en Barrán 171). La moda europea era una novedad de especial atractivo tanto para la mujer burguesa como para el hombre. La ropa separaba a las clases en una época en que “attitudes toward clothes continued to reflect aristocratic values, especially scorn for manual labor |
| Cap 3 |
La devoradora de hombres
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De la imagen femenina en el arte. Ella aparece de distintas maneras en la poesía modernista. Julián del Casal la recrea en íconos reconocidos en la historia bíblica y la mitología, al igual que la presenta como la mujer potencialmente corruptora a través del contagio físico. Su poema “Neurosis,” por ejemplo |
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Artículo de Ángel Romera - 20 de Octubre de 2006
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| Bastante se ha escrito, no poco aún se está escribiendo y todavía mucho más se escribirá, ahora que se celebra en todo el mundo el cuatricentenario de su edición, sobre una obra de importancia tan... |
| Cap 3 |
Escrutinio de donosos escrutinios (III)
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, y en cada una de las artes varios géneros. Pero surgen combinaciones en las que el estilo de una entrará en otra so pena de desviarse de su finalidad, de no ser verdadera. La aplicación demasiado exacta de lo Verdadero perjudica a la Belleza , y la preocupación por la Belleza impide lo Verdadero |
| Cap 4 |
Escrutinio de donosos escrutinios (IV)
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Los cascotes. Si al menos hubiera un incendio. A mí me gustaría que me incineraran. Ni tampoco era suya esta frase, era de un escritor suizo antisuizo que estuvo de moda entre dos guerras mundiales o entre dos guerras civiles, qué guerras no importan Es esta una referencia al famoso poema de Gil |
| Cap 6 |
Escrutinio de donosos escrutinios (VI)
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, Beatty, hizo en 1953, en medio de mi libro. Se refería a la posibilidad de quemar libros sin cerillas ni fuego. Porque no hace falta quemar libros si el mundo empieza a llenarse de gente que no lee, que no aprende, que no sabe. Si el baloncesto y el fútbol inundan el mundo a través de la MTV |
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Artículo de Diego Chozas Ruiz-Belloso - 20 de Octubre de 2006
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| Con sólo asomarse al primer año del Álbum Ibero-Americano, una vez que toma las riendas de esta publicación Concepción Gimeno de Flaquer, puede advertirse que, tanto los escritos de la directora como el conjunto del... |
| Cap 1 |
El Álbum Ibero-Americano
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Se han librado de agrupar en un mismo número contenidos curiosamente opuestos ideológicamente al incluir mensajes abiertamente feministas junto a artículos de decoración, moda y belleza , sociedad o cuidado de los niños, como materias que han de interesar particularmente a las mujeres. Tras esta |
| Cap 4 |
Concepción Gimeno de Flaquer
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Perfecta cuenta de que, en su tiempo, la capacidad intelectual de la mujer no se valora en absoluto, mientras que se impone la opinión de que la principal virtud en el sexo femenino ha de ser la belleza . Gimeno de Flaquer analiza este problema en varios lugares con frialdad y realismo, con desengaño |
| Cap 3 |
Las mujeres toman la palabra
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Le hace asistir, ya como sor Ángela, al lecho de muerte de Félix, donde éste se arrepiente y piensa: “Luisa hubiese labrado toda mi ventura. ¡Qué triste es dejarse fascinar por la belleza que muere y que mata! ”47. La justicia literaria resulta evidente, así como la tesis que propone la autora |
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Artículo de anthroblogs - 08 de Mayo de 2006
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| La Antropología, a través del método etnológico que la caracteriza, ya estaba enterada “indudablemente” de que “algunas formas de vida distintas de las vigentes tienen gracia. ” Reflexiones a propósito de J-V. Marqués... |
| Cap 1 |
Muerte del hombre, fin de la naturaleza, ¿Eclosión
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De Autoridades//, había definido el adjetivo //etnológico// como //secular//, es decir lo que es de este tiempo, y no necesariamente de otro; lo particular, profano, vulgar, mutable, lo sujeto a los caprichos de la moda , lo cultivado en lo cotidiano, lo que era, en fin, //humano//, ajeno |
| Cap 5 |
La Subversión de la Filiación, futuro del parentesco (V)
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Alterado sus límites” [**NOTA 75**]. Se trastornan los estándares de fealdad en singularidades de belleza , el cambio de sexo hace que los amargados daneses sean dulces como las danesas, una dosis de Viagra hace de un “campo viejo un campo nuevo”, un cojo puede caminar, un sordo oír, un ciego ver |
| Cap 4 |
La Subversión de la Filiación, futuro del parentesco (IV)
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, derechos humanos y moralidad. ” [**NOTA 65**] Las paradojas del neoindividualismo se hacen sentir, ninguna posición es más legítima que otra: “Derecho a la vida contra derecho a elegir: a través del tema actual del aborto, dos legitimidades morales fundamentales se enfrentan en la escena pública. ” [**NOTA |
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Artículo de Daniel Alberto Alegrett Salazar, Daniel Rodríguez Galán, Gabriel Ernesto José Torrealba - 08 de Mayo de 2006
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| Identidad, Diferencia, Sexo, Muerte y Fertilidad en una visión contemporánea del parentesco, de los ritos de paso y del trabajo de campo. Reflexión acerca de El antropólogo inocente de Nigel Barley. |
| Cap 2 |
El antropólogo deflorado (II)
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Las actividades de muchos etnógrafos e intérpretes fracasados que se limitan a acumular bonitos ejemplos de costumbres curiosas clasificadas geográfica, alfabéticamente o en términos evolutivos. Según la moda de la época” (Barley, 1989: 20). El párrafo anterior es un asomo del pensamiento del autor |
| Cap 3 |
El antropólogo deflorado (III)
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Parientes y yo nos sentábamos bajo la sombra que proyectaba” (Ibíd. : 199). Aunque Mariyo se burla de Barley hablando de la falta de belleza de su supuesta amante, reconoce que él y sus parientes se ven beneficiados por la relación durante las asoleadas sequías, y quizá respete, por esta |
| Cap 6 |
El antropólogo deflorado (VI)
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Del «verdadero cultivador» había relacionado la fertilidad de las plantas con la circuncisión a través del «apaleamiento de la mujer fulani». En Mango conocí los lazos existentes entre la lluvia, la circuncisión y la fertilidad vegetal. Parecía que el día en que se limpiaban las piedras para dar |
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