Artículos de modelo clasico o liberal

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La Ética Liberal como Fundamentación Política en Ronald Dworkin (3 capítulos)   (1)

En Foundations of Liberal Equality (1), Dworkin sigue la estrategia de la continuidad para integrar de la forma más razonable y atractiva nuestras convicciones éticas y los principios políticos del liberalismo.

Cap 1 La Ética Liberal como Fundamentación Política en Ronal   alcanzada saliéndose de todas ellas."(7) .   Para construir la ética liberal, Dworkin adopta una interpretación de la vida como ejercicio que requiere destreza en unas determinadas circunstancias económicas y sociales. En este modelo, al que denomina "del desafío", se "adopta el punto de vista Cap 2 Conclusiones   "" En la ética liberal de Dworkin, construida bajo el modelo del desafío, la justicia juega un papel dinámico, establece un dato permanente en cualquier juicio que hagamos sobre la buena vida. Pero la justicia que pide la ética liberal es una adecuada situación para la libre elección de nuestra

Autor: Mariano Melero de la Torre - 08 de Junio de 2006

Estela de los bibliocaustos generados por un capítulo de Don Quijote (7 capítulos)   (1)

Bastante se ha escrito, no poco aún se está escribiendo y todavía mucho más se escribirá, ahora que se celebra en todo el mundo el cuatricentenario de su edición, sobre una obra de importancia tan denotada como la primera parte de Don Quijote

Cap 7 Notas   con la letra impresa: “Pues todo muere, si el sujeto muere. / ¡Oh estudio liberal, discreto amigo, / que sólo hablas lo que un hombre quiere / por ti he vivido, moriré contigo!”. [3] Como suele repetir George Steiner, el último hombre que pudo abarcar la totalidad del conocimiento humano fue Leibniz; tras Cap 3 Escrutinio de donosos escrutinios (III)   y caracterizada es la evocación barojiana del episodio cervantino. Se encuentra en una de las novelas que integran las Memorias de un hombre de acción. Se trata de Con la pluma y con el sable, que narra los revueltos tiempos del Trienio Liberal. Allí encontramos a su antepasado Aviraneta con la misión Cap 1 Escrutinio de donosos escrutinios (I)   ha venido a imitar al arte, ya que encontrar a la cabeza del género a la obra más importante es un topos literario clásico: ab Jove principium12, por más que el modelo directo de Cervantes sea claramente el catálogo de autores del libro X de las Institutiones de Quintiliano, donde éste comenta

Autor: Ángel Romera - 20 de Octubre de 2006

Razón y nación en la política cultural del primer dieciocho (5 capítulos)   (0)

La mayoría de los historiadores de la cultura del XVIII español están de acuerdo en que es necesario distinguir dos épocas que, aunque caracterizadas ambas por un impulso reformista, se diferencian en cuanto al alcance de las reformas reales, los grupos de poder que controlan la política cultural, los objetivos concretos perseguidos y los modelos propuestos.

Cap 2 La política del siglo XVIII español   y eclesiásticos que ven en el reformismo oficial una amenaza a sus privilegios. Pero en su versión liberal, sobre la que volveremos con más detenimiento, responde a necesidades de integración social en momentos de gran conflictividad social y profunda transformación a todos los niveles Cap 3 El impulso nacionalista   en la producción y lectura histórica de la poesía y el teatro nacionales una ortodoxia clasicista privilegiadora de modelos grecolatinos y franceses, pero interesada a la vez en definir un canon clásico nacional. Nada habrá de contradictorio en ese doble empeño: “Incluso cuando acuden a modelos franceses Cap 5 Obras citadas   de España-Espasa Calpe, 1990. ————. “Reflexiones sobre el marco político y cultural de la obra de Feijoo.” Bulletin Hispanique 91 (1989): 295-312. Palacios Fernández, Emilio. “El teatro español en una carta de Bernardo de Iriarte al Conde de Aranda (1767).” Cuadernos de Teatro Clásico 5

Autor: José Antonio Valero - 16 de Septiembre de 2006

Romántica, Legitimación y Dominación en nuestra visión de la cultura: Notas sobre las fuentes culturales de nuestras opciones paradigmáticas (7 capítulos)   (0)

En este ensayo se reflexiona en torno al vínculo entre las bases culturales de las relaciones de poder y los orígenes de la comprensión actual con respecto a la identidad latinoamericana.

Cap 6 Indio y Pueblo desde el Romanticismo Latinoamericano   , más que dar cuenta de la existencia de alternativas conceptuales, se emparenta con la romántica en tanto generalización surgida desde la ensayística liberal-romántica, en el intento de la elite político-literaria por interpretar a ese "otro cultural" que se presentaba delante de sus ojos bajo Cap 3 La Romantica como articulador Social   . Ejemplo latinoamericano de esta idea de Hauser puede ser un detalle tan puntual como la apreciación del chileno José Victorino Lastarria, quién desde una opción liberal y romántica nos plantea una crítica ácida de las fuentes teóricas del pensamiento histórico de Andrés Bello, el cual se presenta Cap 1 Introducción   el prisma de esa elite y en función del destino profético que la elite quisiese darle a nuestro continente. Por lo anterior afirmamos que el liberal-romanticismo crea en Latinoamérica un concepto de cultura antes de que lo hiciese la ciencia antropológica, lo cual determinó una autocomprensión

Autor: Miguel Alvarado Borgoño - 11 de Junio de 2006

La mujer según el Álbum Ibero-Americano (1890 -1891) de Concepción Gimeno de Flaquer (6 capítulos)   (0)

Con sólo asomarse al primer año del Álbum Ibero-Americano, una vez que toma las riendas de esta publicación Concepción Gimeno de Flaquer, puede advertirse que, tanto los escritos de la directora como el conjunto del semanario, abordan el tema de la mujer de manera tremendamente confusa e interesante.

Cap 1 El Álbum Ibero-Americano   de sí misma a sus lectoras: El Liberal la describió como “la mujer que ha consagrado su talento al estudio de arduas cuestiones, cuyo conocimiento no es moneda corriente en el bello sexo”, a la vez que encomiaba la dicción de actriz de la aragonesa y la emotiva historia de amor entre Hernán Cap 5 Posibles conclusiones   tradicionalmente atractivos para las mujeres con información de la actualidad, ideología y conocimientos históricos. No es otra cosa que el modeloclásico de enseñar deleitando, y por eso Concepción Gimeno enseña historia a partir de cebos supuestamente apetitosos para las mujeres, como las joyas Cap 2 Los hombres hablan de la mujer   , se reserve tanto espacio a la figura de Sor Juana Inés, que podría considerarse un modelo de mujer muy radical, una mujer que rechazó los papeles femeninos tradicionales y vistió los hábitos para consagrarse al conocimiento. Aunque no tengo pruebas o evidencias para afirmarlo, sospecho

Autor: Diego Chozas Ruiz-Belloso - 20 de Octubre de 2006

De caricias y manipulaciones (8 capítulos)   (0)

Desde mediados de los años sesenta cuando impartió una conferencia en la Asociación de Humanidades Médicas de Barcelona que llevaba por título ''Una visión externa de la crisis de la práctica médica en occidente'', y por subtítulo ''Parece que ya no basta con el estetoscopio'', y acaso con mayor intensidad, preocupación y dedicación a partir de 1974, mientras preparaba la edición de la biografía de Gerónimo de S. M. Barrett, fue creciente el interés de Manuel Sacristán por temas de sociología y política de la ciencia. Cuatro temas complementarios alimentaban su interés.

Cap 6 Orientaciones en tiempos coléricos   que en la tecno-ciencia contemporánea era más bien una formulación desiderativa o acaso publicitaria y encubridora formulación de ideología (neo)liberal que una conquista alcanzada, aceptada e indiscutida, Sacristán sostenía que ese límite debía ser instrumentado de la forma más liberal y libertaria posible Cap 5 Sobre la ceguera   del marxismo, y afines tradiciones emancipatorias (31), habían pensado la ciencia moderna como neto factor de emancipación. El esquema clásico de la idea de revolución podía ser presentado en los términos siguientes: se partía de la hipótesis histórico-inductiva de que las situaciones de oposición entre Cap 3 Prioridades metafísicas   de un saber global, más totalizador, necesario para poder vivir, para aspirar a la vida buena.Tal era la antigüedad de este primer enfoque. Goethe era visto por Sacristán como otro clásico de esta vía reflexiva pero en su vertiente más negativa, condenatoria (18): lo que estaba detrás del malestar

Autor: Salvador López Arnal - 19 de Septiembre de 2005

Tres preguntas sobre Rusia (13 capítulos)   (1)

A partir de enero de 1992, la reforma económica rusa liberalizó los precios, retiró subsidios a la industria y a la agricultura, y privatizó. Era el guión, que venía en los manuales occidentales, para la estabilización y la reforma estructural en los países pobres durante los años setenta y ochenta.

Cap 3 LA CRISIS SOVIÉTICA   de lo que sugiere lo dicho. Y aunque mucho de lo narrado suene a perversidad lo cierto es que, además de la codicia y el egoísmo de grupo, también intervinieron en el proceso ingredientes tan humanos (especialmente en el ámbito de los ayudantes de la inteligentsia liberal), como la incompetencia Cap 2 FRACASO DE LA MODERNIZACIÓN   también poseer plenamente, heredar y transmitir. En materia de comercio, había que reorganizar el acceso a las riquezas y a su libre exportación, etc., etc.Para realizar todo esto, el caos de una reforma liberal radical era idóneo. Por desastroso que fuera para la modernización del país, el resultado Cap 5 LAS CLASES DIRIGENTES   mercantiles o de correspondencia, particularmente importante en el seno de determinados grupos étnicos, han solucionado todo tipo de carencias e impedido todo tipo de desastres. No es una economía «liberal», ni «comunista», sino «tradicional» y «comunitaria». En las relaciones de esa economía, la prioridad

Autor: Rafael Poch de Feliu - 13 de Septiembre de 2005

Cronotopía y Modernidad en Cien años de soledad (3 capítulos)   (0)

La importancia del nivel cronotópico radica en la constatación de que la concepción del tiempo es rigurosamente correlativa con la concepción del mundo. Además, esta categoría expresa “la conexión esencial de relaciones temporales y espaciales asimiladas artísticamente en la novela”.

Cap 2 Los espejismos de la modernidad   suprema” (pág. 193). Como se ve, la realidad ficticia no se aleja del ideario liberal anticlerical, civilista y federal. “Los conservadores, en cambio, que habían recibido el poder directamente de Dios, propugnaban por la estabilidad del orden público y la moral familiar; eran los defensores Cap 1 La génesis cronotópica de Cien años de soledad   con "los nuevos inventos", pilar fundamental de la modernidad, en tanto proyecto de modernización técnica. Estas conclusiones cobran mayor sentido un poco más adelante, cuando se lee en el texto la contaminación semántica: "fiebre liberal"(pág. 198). Es igualmente clara y rotunda la alusión al proyecto político

Autor: Orlando Araújo Fontalvo - 17 de Septiembre de 2006

La narrativa colombiana del Posboom: Una enmienda de la Literatura decimonónica (4 capítulos)   (3)

El presente ensayo pretende dar respuesta a este interrogante de dos caras a través de una revisión historiográfica de la literatura colombiana. Revisión necesaria para argumentar que la novela colombiana finisecular es de choque, es decir, subversiva, o anticanónica, si se quiere.

Cap 1 Literatura colombiana actual   ) y el romance nacional en Hispanoamérica [3], "El imaginario nacional del periodo fue básicamente un constructo elitista alejado de lo popular y de las masas; el proyecto liberal formó este modelo nacional y lo impuso como el (único) destino posible de la patria" (Unzueta, 1996: 19). La base del estudio Cap 3 Notas   con el mismo horizonte epistemológico -liberal- que controla estas prácticas". Cf. González Stephan, Beatriz. La historiografía literaria del liberalismo hispanoamericano del siglo XIX, La Habana: Ediciones Casa de las Américas, 1987: 11. [6] Doris Sommer critica que el boom desconoció abiertamente Cap 4 El realismo mágico en El carnero de Rodríguez Freyle   las ciudades de oro simbolizaban la armonía es el remanente del mito clásico de la edad de oro. La voz de muchos informantes, que describían rituales y ofrendas terminaron siendo asociadas por los conquistadores con la ciudad de oro mítica. Debido a las diferencias que saltaban a la vista

Autor: Pablo García Dussán - 29 de Octubre de 2006

La cuentística de Jairo Mercado o la historia del esplendor y la caída (4 capítulos)   (2)

Lo que define la narrativa de Jairo Mercado, es la iniciación en el conocimiento, solo que la visión o punto de vista sobre la experiencia de este primer aprendizaje de la vida, se concreta muchas veces en el relato realizado por el personaje ya adulto, quien efectúa un viaje memorioso a la infancia y adolescencia, en un tono en cierto modo nostálgico.

Cap 4 Notas   escritores: Vivíamos las costumbres del monte”. [8] Ibid., pp. 216-217. “Cosas de hombres: Itinerario de un periodo”. Reseña escrita por Roberto Ruiz, publicada en el Suplemento Dominical, del periódico Vanguardia Liberal, abril 30 de 1972. [9] Ibid., pp. 206-207. “Dos hermanos escritores Cap 3 Los cuentos de Jairo Mercado (III)   , de jabones y velas de sebo de vaca que fabricaban él y su familia por velas de parafina y barras fragantes de jabón de pino, de ron preparado en alambique clandestino en el monte por el ron del gobierno liberal. Guillermo Martínez González anota sobre el padre en los cuentos de Mercado: “La figura Cap 2 Los cuentos de Jairo Mercado (II)   en un féretro de cedro perfumado, de siete pulgadas de espesor, como lo estatuyó Confucio en el Cuarto Libro Clásico, veinticinco siglos atrás; lo envolverán en su mejor bata de satín amarillo al lado de su objeto más querido: su pipa de bambú moteada con boquilla de marfil y hornalla de cobre

Autor: Guillermo Tedio - 26 de Septiembre de 2006