Artículos de modernizacion del estado

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La segmentación de los grupos sociales en el espacio urbano: (4 capítulos)   (0)

En este ensayo se presta atención principalmente a la segmentación que ocurre en la clase alta por medio del estudio de dos productos literarios/culturales, donde se muestran conflictos de relación humana en la sociedad y la manera convenenciera en que estos se resuelven para beneficio de uno u otro sector.

Cap 1 La región mas transparente (1958) de Carlos Fuentes y Las rei   cincuenta, con el establecimiento de la modernización en varios países del mundo, y bajo la óptica de la teoría cultural de masas, la segmentación en las urbes se agudiza; con la industrialización y el urbanismo, el sentido y valor comunitario se rompe o desaparece, los individuos se aíslan, la alienación Cap 2 La región mas transparente (1958) de Carlos Fuentes y Las rei   con conjuntos comprados en Houston, en mezclilla made in Mexico” (23). Las reinas, perjudicadas por la crisis, tratan de adaptarse al estado de sitio económico, es decir, hacen lo mismo que todas las mujeres de las otras clases, con la única diferencia que las reinas compran menos cerezas venidas

Autor: Francisco Manzo-Robledo - 16 de Septiembre de 2006

Cibercultura y tecnovirtualización de la Historia (2 capítulos)   (0)

Si el siglo XIX y la mayor parte del XX fueron siglos épicos, prestos a conquistar el futuro, preocupados por el progreso, la unidad nacional, el desarrollo y, sobre todo, ambiciosos de la "totalidad histórica", el XXI se presenta como un siglo ingrávido, desterritorializado por lo global, donde la historia se tecnovirtualiza a pasos vertiginosos.

Cap 2 Hacia una ciudadanía virtual   a constituir una memoria colectiva mundial, que desterritorializa no sólo los procesos autónomos nacionales y regionales, sino la mayoría de categorías que se gestaron en una modernidad triunfante y en la modernización industrial creciente. Tal es nuestro contorno. Puestos en cuestión los mitos Cap 1 El heroísmo histórico   en los procesos dialécticos de desgarramiento e integración. Al desear llegar al "para sí", la historia se ubica como la más importante fuerza colectiva que somete a las individualidades al Estado y a la objetividad social. Esta idea de unidad entre el ciudadano, la sociedad civil y las proclamas

Autor: Carlos Fajardo Fajardo - 05 de Septiembre de 2006

Aspectos ideológicos de la lírica tanguera (3 capítulos)   (0)

La asociación valores morales-lugar de origen suele ser tan estrecha que el abandono del segundo implica la pérdida de los primeros. Ello se observa claramente en tangos que reseñan el itinerario del hombre que, luego de haber sido seducido por la mala vida propia de la ciudad y la noche, busca una final redención regresando al barrio natal y, aún más, a los brazos de la madre vieja.

Cap 1 La literatura tanguera   que mejor recrea la geografía de una ciudad en franco proceso de modernización quizá sea “Talán... Talán” [Alberto Vacarezza, 1924]. Este tango, que ‘escenifica’ una situación cara a las obras del teatro popular rioplatense (la de los hijos que, atraídos por las ‘luces del centro’, abandonaron

Autor: Guillermo García - 08 de Octubre de 2006

La última mitad del siglo XX: final (¿principio?) de una etapa en la narrativa mexicana (4 capítulos)   (0)

Se dice que la novela, como constructo cultural creativo, emerge cuando la integración armónica del ser y su mundo es malograda (Eagleton 27), entonces su creador tiene algo que contar, denunciar o proponer, y todo lo que ahí aparece tiene su motivo ya sea disimulado o concluyente, impregnado de sus creencias e ideología.

Cap 1 La narrativa mexicana (I)   (Guerra de Reforma, Guerra Cristera); el intenso y abrupto impuesto de la modernización de México en los años 40 y 50; el movimiento estudiantil del tristemente célebre “Año Olímpico”; las crisis económicas del 76, 83 y 94; más actualmente, la imposición del neoliberalismo con las crisis de autoridad Cap 2 La narrativa mexicana (II)   de libertad y democracia a nivel mundial, la represión brutal del estado-en el caso de Tlatelolco-y las aspiraciones de expresión (espirituales y físicas) con mayor claridad propuestas en estos movimientos: igualdad de derechos a todos, sin restricciones de raza, sexo, religión u orientación sexual, exigen

Autor: Francisco Manzo-Robledo - 09 de Octubre de 2006

Censura en España, Brasil y Portugal (4 capítulos)   (0)

Cuando algunas críticas son hechas a la influencia de la música internacional en la canción nacional, muchos músicos las contestan con la clásica frase: “para la música no hay fronteras”. Este artículo parte de la misma máxima.

Cap 1 La camara de torturar palabras [1] y sonidos durante las dictaduras   fonográfica y a la complexificación de los medios de comunicación por donde eran vehículadas tales canciones. En respuesta a esta modernización de la industria cultural y a la popularización de las canciones de protesta, los Estados crearon o, también modernizaron, reparticiones encargadas

Autor: Alexandre Felipe Fiuza - 18 de Agosto de 2006

Mestizaje y Arielismo en la escritura de Carlos Fuentes (3 capítulos)   (1)

La escritura de Carlos Fuentes trabaja las metáforas explicativas de América, ficciones de identidad de conflictiva historia. Su relato arma una red de filiaciones prestigiosas que lo sitúan en el centro de la ciudad letrada y plantean una “comunidad lingüística” con la ilustrada vanguardia mexicana.

Cap 2 Características de la obra de Carlos Fuentes (II)   sentido, la obra de Fuentes equivale a una nueva reordenación del archivo mexicano: que narrativiza los discursos ideológicos sobre México. Reformula la modernidad mexicana, al explora el carácter de una modernización periférica. En la fabulación de la conquista emplea el mito de Quetzalcóatl Cap 1 Características de la obra de Carlos Fuentes (I)   En un México urbano, azotado por momentos apocalípticos la ciudad devora todos los vestigios del campo9. El fracaso de la modernización se cifra en los desarrollos desiguales. De ahí que el enfrentamiento entre el México agrario y el urbano pueden llevar a la destrucción. La región Cap 3 Notas   al mundo fue la luz de la educación. Una luz tan poderosa que se convirtió en la base de legitimidad para cualquier Estado, que aspirase a suceder a los toltecas, heredando su legado cultural (Espejo 107). En el prólogo a una de las ediciones de Todos los gatos son pardos (1980), drama épico sobre

Autor: Carmen Perilli - 17 de Septiembre de 2006

Deconstrucción del tejido mítico franquista (4 capítulos)   (0)

Durante los treinta y seis años de la dictadura franquista, el poder estaba en manos de un grupo ecléctico y cambiante compuesto en gran parte por militares y por los elementos conservadores que representaban el grupo victorioso bajo el liderazgo de Francisco Franco (Payne La España 117).

Cap 2 Desmitificación de los mitos franquistas (II)   Marcelino, pan y vino (1954) de Ladislao Vajda sobre la vida de un huérfano recogido en un convento (FilmoGuía 2). Los años sesenta se destacan por la tímida apertura política, la expansión económica, el turismo y la modernización, todo lo cual se refleja en el cine. En esta época emergen Cap 1 Desmitificación de los mitos franquistas (I)   una Historia Oficial, se tenía que concebir un mito unificador para legitimar el Golpe de Estado y justificar la guerra, presentándola como una liberación. Para diseminar este mensaje unívoco, se crearon banderas, carteles e himnos como se institucionalizaron varios días conmemorativos, siendo

Autor: Hedy Habra - 17 de Octubre de 2006

Pensar un futuro abierto más allá del progreso (4 capítulos)   (0)

El tránsito al siglo XXI ha sido pensado, a instancias del pensamiento hegemónico oficial, desde tres “fines” complementarios y, hasta cierto punto, consecuentes: el “fin de la historia”, el “fin de las ideologías” y el “fin de las utopías”.

Cap 1 La Utopía después del 'fin de las utopías' (I)   que habían marcado la evolución del mundo contemporáneo [Bell, 1964]. En El fin de las ideologías, incidiendo en el agotamiento de las ideas alternativas al proceso de modernización liberal capitalista, Bell inauguraba, pues, esa nueva tradición política occidental que, anclada en la asunción Cap 4 Bibliografía   . BELL, Daniel (1964). El fin de las ideologías. Madrid: Tecnos. BERIAIN, Josetxo (1990). Estado de Bienestar. Planificación e ideología. Madrid: Popular. BLOCH, Ernst (2002). Thomas Münzer, teólogo de la revolución. Madrid: A. Machado Libros. CRUZ, Manuel (1991). Filosofía Cap 3 Notas   en el mundo, para el que dichas instituciones liberales representan una condición necesaria. Por otro lado, adopta de Kojève algunas ideas que no aparecen en la filosofía hegeliana: la posición central del hedonismo del consumismo moderno, y la superación de la concepción tradicional del Estado nacional

Autor: Rafael Vidal Jiménez - 16 de Septiembre de 2006

El grupo poético Neón entre la violencia utópica senderista y la dictadura neoliberal fujimorista (4 capítulos)   (2)

Lo que nos proponemos en el presente trabajo es una visión comprensiva de una agrupación de jóvenes poetas que, desde nuestra óptica, puede ser considerada, en el Perú de inicios de la década del noventa, como la organización de este tipo de mayor actividad y presencia: Neón.

Cap 1 Atrincheramientos y balbuceos neotribales: El caso de Carlos Oliva1   Efectivamente, en un ensayo de 1998 Hopenhayn sostiene que “la modernización-en-globalización tiende a la des-identidad, a la des-habitación, a des-singularizar a sus habitantes” (27). Esto, sumado a la falta de proyectos colectivos y de movilización política, hace que “la pertenencia orgánica Cap 4 Notas   producidos desde mayo de 1980 hasta noviembre del 2000, imputables tanto a las organizaciones terroristas como a los agentes del Estado’, incluyendo las acciones de grupos paramilitares” (Manrique 23). Aquí es bueno señalar que el tercer Mal político que diferencia Zizek es “el Mal ‘terrorista Cap 2 Carlos Oliva: La vitalidad de la poesía en medio de la búsque   de la palabra” como señala Ildefonso) y esta confrontación armada impulsa hacia el desconcierto y la desorientación expresados en balbuceos (la autodestrucción, el estado perpetuo de ebriedad y alucinación que atestigua Zelada). Balbuceos entendidos como las primeras manifestaciones de un proceso

Autor: Paolo de Lima - 19 de Octubre de 2006

Racismo utópico en Del amor y otros demonios de Gabriel García Márquez (3 capítulos)   (0)

Según Gabriel García Márquez, es de lamentar que a lo largo de los siglos Latinoamérica haya sido entendida e interpretada según criterios ajenos. Sin embargo, en su narrativa el autor colombiano, además de criticar el paradigma hegemónico del Occidente, también se inscribe en él, como ejemplifica la representación de la cultura y la identidad negras en Del amor y otros demonios, idealizadas.

Cap 1 Interpretar Latinoamérica   y sociales entre las comunidades indígenas y la sociedad dominante. Aunque sea ‘with great sadness’, como dijo el autor peruano en una de sus conferencias pronunciadas en 1988 en la universidad de Syracuse, optaría por la modernización de la población india aunque ‘modernization is possible only with

Autor: Maarten Steenmeijer - 02 de Octubre de 2006