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Artículo de María Julieta Balart - 31 de Julio de 2006
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| La Inteligencia Emocional es la capacidad de comprender las emociones y conducirlas, de tal manera que podamos utilizarlas para guiar nuestra conducta y nuestros procesos de pensamiento, para producir mejores resultados. |
| Cap 4 |
Herramientas para el autoconocimiento
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, la sublimación, o por medio de ningún otro acto de voluntad: hay que investigar y comprender las causas. Esto requiere paciencia y un darse cuenta, en el que no hay juicios de ninguna clase, procesos mentales y analíticos, sino desde el "sabio interior" es decir, como dijo San Agustín "Dentro de mí hay uno |
| Cap 3 |
Cómo favorecer el autoconocimiento
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De personalidad, en función de los comportamientos; pero no profundizan demasiado en el origen del mismo, es decir, en los valores y creencias que constituyen el punto de partida con relación a la forma individual de percibir la realidad y el parámetro vital que definirá el comportamiento de la persona |
| Cap 5 |
Utilización de las herramientas
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Porque hay que ser ortodoxo, cuando el actuando eclécticamente, incorpora herramientas hasta ahora no probadas se comprueba su eficacia lo cual significa, que no interesa tanto el origen de las herramientas, como la profesionalidad en su aplicación. En mi opinión, no hay que "rasgarse |
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Artículo de José Enebral Fernández - 09 de Mayo de 2006
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| La gestión empresarial ha evolucionado ciertamente mucho en las últimas décadas, y mucho más si nos remontamos al comienzo del siglo XX. Detrás del ahora tan postulado aprendizaje permanente -individual y colectivo- está el avance... |
| Cap 6 |
El management del siglo XXI
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La gestión cotidiana se estaba desalineando con la estrategia. La innovación, porque la competitividad lo exige. La sensibilidad hacia las creencias y los modelos mentales , porque la sinergia lo exige. Las competencias conversacionales porque se ha de nutrir la inteligencia colectiva. La organización |
| Cap 4 |
La segunda mitad del siglo
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De trabajador capaz, responsable y comprometido, que hoy resulta natural, pero que entonces suscitó no pocas controversias: quizá pueda considerarse el origen de muchos de los cambios que vivimos en la actualidad. (En realidad, en los años 60 y 70 ya se apuntaron en alguna medida varias de las ideas |
| Cap 2 |
El premodernismo
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En realidad, en la gestión empresarial, los directivos de hoy aplican -por vigentes- ideas casi tan viejas como el propio ser humano. Pero al mismo tiempo, están muy atentos a los nuevos postulados y, desde luego, a la cultura y estilo de dirección de sus organizaciones. Hace 100 años las cosas |
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Artículo de José Luís Hernández Cabrera - 28 de Julio de 2006
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| ‘La inteligencia emocional es dos veces más importante que las destrezas técnicas o el coeficiente intelectual para determinar el desempeño de la alta gerencia’. |
| Cap 3 |
El vasto y misterioso mundo de las emociones
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" La emoción es definida como un ‘estado de ánimo que se caracteriza por una conmoción orgánica, producto de sentimientos, ideas o recuerdos, y que puede traducirse en gestos, actitudes, risa, llanto, etc.”. La palabra emoción proviene del latín motere (moverse). Es lo que hace |
| Cap 2 |
¿Qué es inteligencia emocional?
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Permite conocer y manejar nuestros propios sentimientos, interpretar o enfrentar los sentimientos de los demás, sentirnos satisfechos y ser eficaces en la vida, a la vez que crear hábitos mentales que favorezcan nuestra propia productividad. Otras habilidades que caracterizan |
| Cap 4 |
La fuerza de las emociones
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, la amistad en envidia, el amor en obsesión, el placer en vicio, nuestras emociones revierten en contra nuestra. La salud mental es producto de la higiene emocional, y los problemas mentales reflejan en gran medida trastornos emocionales. Obviamente, entonces, las emociones pueden tener consecuencias |
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Artículo de Luis Guillermo Jaramillo Echeverry - 11 de Noviembre de 2006
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| A continuación, se presenta un recorrido por el concepto de lo ético y sus implicaciones en los niños y niñas asumidos en la modernidad como sujeto de obediencia y recientemente como sujetos de derechos. |
| Cap 2 |
Un breve recorrido por el campo de la ética
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En buscar el origen de las ideas de una ética ilustrada con el fin de distanciarse de los moralismos de la iglesia cristiana, de un confesionalismo metafísico y llegar así a una legislación racional; así entonces, “Locke, en tanto filósofo ilustrado, busca acabar con el dominio de los fieles por parte |
| Cap 4 |
Bibliografía
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. Cuerpo y salud en la modernidad: origen del surgimiento de la educación física. En: Revista digital efdeportes [en línea]. Año 7, No. 36 (2001). Disponible en Internet:
GUILLIGAN, Carol. La moral de la teoría psicológica del desarrollo femenino. Cambridge: Harvard University Press. 10 re-impresión |
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Artículo de Sebastián Pineda - 25 de Octubre de 2006
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| Este ensayo surge como una respuesta a todos aquellos que preguntan en qué corriente de la Europa contemporánea se inscribe la teoría literaria de Alfonso Reyes. Respondamos con Rodó, diciendo: ¡Qué nos importa a nosotros... |
| Cap 3 |
La Musa Crítica: afinidades y diferencias con las teorías lit
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Con el marxismo. E hizo bien. Sin embargo, conviene estudiar el marxismo por aparte. C) Con el marxismo: afinidades y diferencia Marx, sin duda alguna, cambió el modo de ver las cosas. Sostuvo que todos los sistemas mentales e ideológicos son productos del sistema económico [6]. Hizo bien |
| Cap 5 |
Bibliografía
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. Descartes, René. Discurso del método // Reglas para la dicción de la mente. Estudio preliminar, traducción y notas de Eduardo Bello Reguera. Editorial Tecnos, Madrid, 1987. Guerra Rangel, Alfonso: Las ideas literarias de Alfonso Reyes. Colegio de México, México, 1989. Gutiérrez |
| Cap 6 |
Notas
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Of categories of your own. I wonder how Aristotle if he had the experience of all the literature that was written since his day, would have looked at your way of treatment". (Tomado de Las ideas literarias de Alfonso Reyes, 104.) [5] Reyes aceptaba, sin embargo, la posibilidad |
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Artículo de Alberto Villamandos Ferreira - 17 de Septiembre de 2006
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| El “hablante ingenuo”, es decir, aquel que no reflexiona expresamente acerca de su lengua, mantiene una relación con el lenguaje que se aleja del afán científico. |
| Cap 5 |
Conclusiones
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Y Johnson acerca de los esquemas mentales metafóricos a partir de los que organizamos nuestras experiencias (“Las palabras son objetos que se pueden lanzar”). Finalmente, se puede completar el análisis de estos textos teniendo en cuenta al emisor y las circunstancias culturales y sociales |
| Cap 3 |
Algunas consideraciones sociales de las defixionum tabellae
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Al que podía acceder plebe. Sin embargo su origen parece encontrarse también en las provincias orientales, de las que llegarían a través de los ejércitos romanos, de mercaderes, magos y adivinos que pululaban por el corazón del Imperio, la ciudad de Roma. Se trataría de una practica “vulgarizada |
| Cap 2 |
Las defixionum tabellae o maldiciones romanas
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A las ideas de Austin a propósito de los actos de habla, propone unos actos ilocutivos “directivos”: “The illocutionary point of these consists in the fact that they are attempts (of varying degrees, and hence, more precisely, they are determinates of the determinable which includes attempting) by |
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Artículo de Orlando Araújo Fontalvo - 23 de Septiembre de 2006
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| Nacer en el caribe y ser criado por los abuelos, son dos de los hechos que más determinan la configuración del habitus del novelista. Sin embargo, otros factores como el encuentro en Zipaquirá con la... |
| Cap 1 |
Sobre el habitus de García Marquez
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Depositadas en los cuerpos individuales bajo la forma de esquemas mentales y corporales de percepción, apreciación y acción”1. El habitus puede verse, entonces, como un vasto sistema de disposiciones, virtualidades, potencialidades, enfrentado y afectado de manera constante por un cúmulo de variadas |
| Cap 2 |
El influjo de los abuelos
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Que las ideas . El patriciado surge, entonces, en un período de gran inestabilidad social e ideológica. Como fruto de los grupos que lo integraban, terminó por ser “entre urbano y rural, entre iluminista y romántico, entre progresista y conservador”9. Su inequívoca naturaleza criolla le |
| Cap 7 |
Notas
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. [5] DEICIDIO, Op cit. , pág. 27. [6] MERO, JOSÉ LUIS. Latinoamérica. Las ciudades y las ideas , Medellín, Universidad de Antioquia, 1999, pág. 201. [7] Op. Cit. , pág. 202. [8] Op. Cit. , pág. 202. [9] Op. Cit. , pág. 202. [10] Op. Cit. , pág. 243. [11] CROS, EDMOND |
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Artículo de María Ángeles Maeso - 17 de Octubre de 2006
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| Esta reflexión tiene como propósito evidenciar que los temores que anidan en la conciencia de los poetas son los signos de una peligrosa colonización mental. |
| Cap 1 |
Literatura y Sociedad
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" La prevalencia de criterios comerciales sobre el hecho literario naturaliza las obras de arte como mercancías mentales . Un eficaz modo de dominio del Mercado que, frente a otros, menos sutiles, no necesita actuar por encima de la sociedad para ejercer su poder. De este modo la dimensión social |
| Cap 2 |
¿Y cual es nuestro tiempo?
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De repetición se ritualiza, embota la conciencia y es un gran aliado para enmascarar, mistificar, santificar obligaciones o hechos inadmisibles que acaban por verse como deseables. Miercea Eliade puso de manifiesto que todo simbolismo fue originalmente de origen religioso. Y nadie como la estructura |
| Cap 4 |
Los temores de los poetas
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Ignora de sí mismo y en donde surgen, a veces, sus más ricos instantes. No se es poeta sin este viaje de la mano del pánico, dios del todo. De lo contrario, seguimos viendo a través de razones de lo posible, recortando la mirada, aniquilando las exigencias que derivan de la imaginación con ideas |
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Artículo de Juan Martín Velasco Mosquera - 11 de Noviembre de 2006
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| En el documento, a partir de un modelado alternativo del proceso económico, se presenta una propuesta de criterio de participación social diferente al actualmente en boga, derivado del concepto de sociedad como red de actores... |
| Cap 6 |
Educación
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Y la Escolástica: es el principio metafísico que da forma a la materia y hace que una cosa sea lo que es a diferencia de las demás. La forma es una sola e inmutable, al estilo de las ideas ejemplares de Platón. Esta idea de inmutabilidad, de una vez por siempre, es lo que hace que no sea el término más adecuado |
| Cap 2 |
El hombre
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Vital tiene conocimiento. No vamos a entrar, por ahora, a investigar qué es ese conocimiento y cómo se produce. Aceptemos, por ahora, que la supervivencia vital implica el conocer el entorno. El hombre conoce de una manera especial, estableciendo “relaciones” mentales entre él y el entorno y entre |
| Cap 4 |
Relación de culturas
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" La cultura se construye en la sociedad a partir del compartir experiencias humanas. Ya hemos visto que esas experiencias consisten tanto en conocimientos como en acciones y técnicas en interacción con el entorno vital. Así, pues, ideas , modelos, palabras, actitudes, comportamientos, productos |
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Artículo de Fernando Báez - 07 de Septiembre de 2006
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| En el inicio de todas las literaturas del mundo, y seguramente en el final, estuvo (o estará) el pensamiento. En el origen del pensamiento, y en su fin, estuvo (y estará) la literatura |
| Cap 1 |
Filosofía y Literatura: J.L.Borges
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La tesis mauthneriana de la insuficiencia lógica del lenguaje; en El otro, se vindicaría la naturaleza metafórica de todo lenguaje; en El inmortal se defendería el poder arquetipal sobre los procesos mentales individuales y en El Congreso, el relato más ambicioso de Borges, se probaría la arbitrariedad |
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