Artículos de origen mito

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El origen del hombre (8 capítulos)   (42)

Artículo que aborda el origen del hombre y su evolución.

Cap 1 EL MITO MODERNO DEL ORIGEN DEL HOMBRE   de nuestros orígenes desde cero, generando una nueva visión sobre el origen de la humanidad que, si bien con el apelativo de científica, no dejaba ni deja de ser, en muchos aspectos, un mito. ------Tras la elaboración por Darwin de la teoría de la evolución, Thomas Henry Huxley es el primero que manifiesta Cap 7 ALGUNOS INTERROGANTES   A pesar de lo mucho que se ha investigado en los últimos años, las grandes preguntas sobre nuestro origen siguen sin respuestas. A lo sumo encontramos diversas hipótesis siempre pendientes de confirmarse por nuevos hallazgos. No sólo permanecen sin responder los enigmas que se remontan a ese

Autor: Antonio Martínez-Única López - 20 de Abril de 2005

Mito, Temproalidad y Estados Alterador de Conciencia (6 capítulos)   (0)

En la oportunidad nos proponemos abordar el surgimiento de nuevos relatos como resultado de la experiencia shamánica, mostrando la dinámica del mito y su conexión con la representación del tiempo y los estados alterados de conciencia.

Cap 2 La estructura de la narración mítica   y también para curarla" (Isé, Yodi). El relato plantea un conjunto de hechos específicos, vinculados entre sí, que nos interesan más allá de la casuística particular en virtud de que ilustran los modelos de nexos entre los seres, las propiedades del mito, las prácticas terapéuticas no shamánicas Cap 6 Bibliografia   "" Bartolomé, Miguel —1976, Mitología del contacto entre los Mataco: Una respuesta simbólica al conflicto interétnico. América lndígena, 36(3):517–556. Bórmida, Marcelo —1969/70, Mito y Cultura. RUNA, 12:7–35. —1973, Ergon y mito. Una hermenéutica de la cultura material de los Ayoreo del Chaco Cap 1 El surgimiento de relatos y las experiencias shamanicas entre los ay   que no agota la capacidad creativa del mito. De este fenómeno da cuenta el surgimiento de mitos que tienen que ver con el "orden tradicional". En otras palabras, la aparición de nuevos episodios responde a la dinámica y fluidez de su discurso, que es modelo referencial, explicación y trama

Autor: Anatilde Idoyaga Molina - 11 de Noviembre de 2006

Tango y mito en Aire de Tango de Manuel Mejía Vallejo (7 capítulos)   (0)

Manuel Mejía Vallejo es una de las figuras narrativas más importantes de la literatura colombiana actual. Nacido en Jericó, Departamento de Antioquia, sus obras son un fiel reflejo de la vida popular de su tierra.

Cap 2 Gardel, el mito   "" El accidente de aviación en el que muere Gardel en Medellín constituye el hito final en que concluye una vida y nace el mito: “La patria del mito no es el lugar donde nace sino el lugar donde muere; Gardel es colombiano, para él morir fue un nacimiento al revés” (Mejía V: 1979, 154). El pueblo Cap 4 La muerte del "mito   ? -El Desconocido. Estuvo callao aquel día izque limpiándole la sangre que había soñado... (1979, 149-150) Ese cuchillo del que no se sabía su origen y que Ernesto ya sabía cuál era destino; fue usado una sola vez y no por su dueño sino contra él. Y así, también en la muerte, los tangos Cap 3 Jairo, personaje y mito   que es él quien domina el panorama del relato y es uno de los protagonistas centrales. A través de él, Gardel aparece en la obra ya convertido en mito; y puede decirse que sucede lo contrario con Jairo: a través de Gardel el protagonista se va mitificando; eso aunado con su fama de “guapo”, su pasión

Autor: Perla Ábrego - 09 de Octubre de 2006

El mito de Perseo en la obra de Italo Calvino (1 capítulos)   (0)

Narra el mito que Perseo, hijo de Zeus y Dánae, nace en contra de la voluntad de su abuelo Acrisio, quien encierra a su hija en una torre de bronce cuando el oráculo le predice que su nieto lo matará.

Cap 1 Ítalo Calvino y el mito de Perseo   como metáfora del héroe que escapa de la mirada petrificante de la Medusa oculta en los museos, el héroe está a la intemperie expuesto a la vida, mudando y muriendo pero en el mundo. Quedémonos con esta imagen del Perseo de Cellini -que simboliza quizá la conjunción entre mito y realidad, pasado y presente

Autor: Elizabeth Sánchez Garay - 28 de Agosto de 2006

Culturas Sursaharianas: Cosmogonia africana (5 capítulos)   (2)

Dentro de esta diversidad hallamos también otros rasgos comunes que otorgan a este extenso territorio cierta homogeneidad. El matiz más destacable -y al mismo tiempo preocupante- de los pueblos que viven en el África Negra es su integración en el «Tercer Mundo»; salvo contadas excepciones, se trata de pueblos que no han alcanzado los niveles mínimos de desarrollo económico.

Cap 1 El origen del mundo   "" El continente africano es un vasto territorio, en el cual hallamos una gran variedad de pueblos y culturas. Entre ellas, destaca, sin duda, por su especial protagonismo histórico, la egipcia. Por ello, la cultura del Nilo será estudiada aparte en nuestra web, en una sección exclusiva. Teniendo e Cap 3 El relato de los yoruba   el magnífico reino de Ife y plantó la simiente que creció hasta convertirse en un estupendo y gran árbol con 16 ramas, que simbolizan los 16 hijos y nietos de Oduduwa. Parece que en el caso de la cosmogonía yoruba estamos ante un mito compuesto por varias fases, en una de las cuales fue creado Cap 4 El relato de los boshongo   "" Los boshongo son una tribu del actual Zaire y en su cosmogonía está también presente la idea de la oscuridad preexistente y el agua original. En este mito es nuevamente la voluntad de un dios, Bumba, la que permite la aparición del mundo. También podemos considerar que este mito se desarrolla

Autor: Esquina Mágica - 11 de Noviembre de 2006

Resonancias de las Erinias esquíleas en La furia de Silvina Ocampo (7 capítulos)   (0)

La posibilidad de lectura intertextual que proponemos del cuento “La furia” de Silvina Ocampo está sustentada en la relación explícita, ya desde el título, que esta­blece nuestra autora entre su protagonista y estos personajes míticos: las Erinias, a las que los romanos llamaron Furias.

Cap 3 Mito del origen de las Erinias   "" Según la tradición, Crono, el más pequeño de los Titanes, emboscó a su padre Urano y lo castró con una hoz de sílex, arrojando sus órganos genitales al mar, despojándolo, así, de su poder. La sangre que emanó de las heridas de Urano cayó sobre Gea y la fecundó, haciéndole engendrar a las dos últ Cap 7 Notas   . “Esquilo”, en LÓPEZ FÉREZ (ed). Literatura griega. Madrid, Cátedra, 1989, p. 304 [6] Vid GENÓ, Orlando. “El origen mágico del lenguaje”, en Cuadernos de Literatura, n°7 “Magia y Literatura”, Resistencia, facultad de Humanidades, Universidad nacional del Nordeste, 1996, p.13 Cap 5 Conclusión   de mirar el mundo en cuanto sujetos pertenecientes a ella. Por esto, la reformulación de los textos clásicos constituye además de una propuesta de nuevas miradas, una forma de comprobar que estos están vivos por su capacidad de dar origen a nuevos frutos y de estimular la reflexión sobre

Autor: Brenda Sánchez - 16 de Septiembre de 2006

Hacia un milenio que amenaza (5 capítulos)   (0)

El tránsito de este siglo al otro gravita en preocupaciones. Para muchos no es nada fácil concebir que el tiempo donde nacieron, crecieron, amaron, gozaron y sufrieron desaparece.

Cap 4 ¿Qué esta amenazado de la cotidianidad?   y consumidores nos llama García Canclini. Contradicción entre el Sujeto autónomo y Soberano –mito de la Ilustración- en Sujeto relajado, descentrado, hedónico, consumista –mito posmoderno-. De esta forma, la cotidianidad, tal como la soñó una modernidad crítica y de aventura, ha caído en desuso. Se reduce Cap 3 Lo que esta amenazado en lo estético-poético   otros sueños que faciliten el afianzar la existencia, dar origen a una nueva maravilla. Nuestro poeta futuro, quizá teleglobalizado, tecno-imaginativo, tecno-virtual, mantendrá lo que los poetas de otros tiempos han procurado construir: la creación y la presencia de un milagro en medio

Autor: Carlos Fajardo Fajardo - 29 de Agosto de 2006

Los Guerreros del Sol, Iniciacion y Muerte (7 capítulos)   (0)

Malinalco fue el centro iniciático de los caballeros del Sol mas importante de imperio mexíca, y quiero aportar mis averiguaciones a los curiosos buscadores de la Esquina Mágica , sin otra pretensión que transmitir mis inquietudes, y mi enorme cariño por esta cultura y sus habitantes.

Cap 3 Un templo para iniciaciones   , transmigrados en colibríes y mariposas que beberían el néctar de las flores. En el mito náhuatl de creación del mundo, dos dioses se consumen en el fuego para crear el sol. “ Y cuando vino a salir el sol, pareció muy colorado, parecía que se contoneaba de una parte a otra; nadie lo podía mirar Cap 7 Coclusiones y perspectivas   de la presencia de este mundo mágico en los frescos que decoran el convento de Malinalco para conversión de los indígenas. El objetivo de mis investigaciones es, encontrar puntos comunes con otras creencias buscando el origen, según yo único de todas ellas. En esta parte del continente mesoamericano

Autor: Amelia Lamaignere - 11 de Noviembre de 2006

Armonías y disonancias del modelo andrógino en relatos de Emilia Pardo Bazán y Laura Méndez de Cuenca (5 capítulos)   (3)

Considérense dos historias. La primera es protagonizada por una mujer que adopta ciertos signos exteriores masculinos para esconder un pecado; la segunda, por una ventera cuyas enérgicas acciones son censuradas por los habitantes de su pueblo. Paradójicamente, aún cuando ambas exceden los límites señalados a su género sexual, una consigue purificarse y la otra es castigada. ¿Por qué los desenlaces difieren?

Cap 5 Fuentes consultadas   y el andrógino o el misterio de la totalidad”, en Mefistófeles y el andrógino. Madrid: Guadarrama, 1969. Génesis, en Sagrada Biblia. Barcelona, Herder, 1964. Libis, Jean. El mito del andrógino, Madrid: Siruela, 2001. Méndez de Cuenca, Laura. “La venta del Chivo Prieto”, en Simplezas Cap 1 El disfraz como acto de contrición   mencionados. Una coincidencia entre estas escritoras, amén de su contemporaneidad, reside en que han sido consideradas las mejores narradoras decimonónicas en sus países de origen. Otra coincidencia estriba en su defensa de la emancipación intelectual y social de la mujer. Baste la mención

Autor: Leticia Romero Chumacero - 21 de Octubre de 2006

La narrativa colombiana (5 capítulos)   (0)

Este ensayo aborda las siguientes novelas colombianas: Antonio CABALLERO, Sin remedio (1984). Efraim MEDINA Reyes, Érase una vez el amor pero tuve que matarlo (2001) y Sexualidad de la Pantera Rosa (2004).

Cap 4 Textos de referenciados   , Echevarría Roberto. Mito y Archivo. Una teoría de la novela latinoamericana. México: Fondo de Cultura Económica, 1998. González Stephan, Beatriz. La historiografía literaria del liberalismo hispanoamericano del siglo XIX , La Habana: Ediciones Casa de las Américas, 1987. Jitrik, Noé Cap 5 Notas   siempre móvil de la escritura. [5] Helen Sword recurre a la alegoría de Leda y el cisne en su análisis de la poesía modernista angloamericana, en donde la apropiación del rol sexual opuesto sirve como herramienta de inclusión. Cf. Leda and the Modernists , 1992. Respecto al mito de Leda y el cisne Cap 1 Una literatura "thanatica" (I)   en la literatura colombiana. Es necesario reparar en las características que definen a la novela colombiana de los últimos 50 años. Aquello que rescato de la teoría de Roberto González Echevarría: Mito y archivo , es el aspecto de resistencia que aparece como símbolo en la novela latinoamericana. Se trata

Autor: Pablo García Dussán - 25 de Octubre de 2006