Artículos de origenes ciencia
99 artículos de origenes ciencia encontrados(0.045 segundos)
Azar y rigor. El juego combinatorio de Italo Calvino
(2 capítulos)
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| Desde la perspectiva del escritor francés, en el jazz están presentes tanto la coacción como la libertad, debido a que de ellas depende la construcción de una obra artística. | ||||
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| Autor: Elizabeth Sánchez Garay - 22 de Agosto de 2006 |
Los Elementos en el Ritual de la Vida
(4 capítulos)
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| A lo largo de nuestra existencia, todos hemos comprobado alguna vez cómo determinados sucesos han provocado algún cambio en nuestra vida, y sin embargo, no le hemos dado mucha importancia y los hemos bautizado con el nombre de “mala racha”, o hemos echado la culpa a los demás, sin investigar que es lo que estaba ocurriendo detrás de estos hechos. | ||||||||
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| Autor: Esquina Mágica - 25 de Noviembre de 2006 |
El tratamiento del género en Hable con ella, de Pedro Almodóvar
(2 capítulos)
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| En este trabajo me propongo estudiar el uso, que podríamos denominar como pastiche, que Almodóvar hace de la película muda (Amante menguante) en Hable con ella. De igual modo me parece fascinante la reflexión sobre el rol de los géneros masculino y femenino que se observa en la película muda, de manera concreta, y en el resto de la película, de manera más amplia. | ||||
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| Autor: Eduardo Gregori - 17 de Octubre de 2006 |
Sobre la intensificacion de la agricultura en el valle de Quibor: preliminares a la discusion de la organizacion social
(2 capítulos)
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| La existencia dentro de la arqueología de esquemas teóricos fundamentados en determinismos tecnológicos para los desarrollos societarios se han manifestado en Venezuela en una dicotomía cultural prehispánica basada en la distinción técnica de vegecultura-semicultura y su aparente localización espacial en oriente y occidente, respectivamente. | ||||
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| Autor: anthroblogs - 11 de Mayo de 2006 |
Por qué hacer una investigación sociocrítica de la narrativa colombiana y mexicana de finales del siglo XIX
(3 capítulos)
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| El trabajo ideológico consiste en producir, a articular, sujetos con identidades coherentes de género, clase, etnia, nacionalidad, apropiadas a su lugar y dentro de un orden social concreto. Podemos decir que en toda sociedad, el lenguaje es el sistema simbólico principal a través del cual los seres humanos que la componen representan su relación con las normas y los proyectos de la colectividad social. | ||||||||
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| Autor: Nubia Amparo Ortiz Guerrero - 29 de Agosto de 2006 |
Los relatos de Francisco Tario
(2 capítulos)
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| Francisco Tario se asume narrador de un universo de mundos oníricos que se entrecruzan, se superponen, se complementan conformando un universo significativo, verosímil y coherente dentro de sus flexibles límites, donde los cambios de perspectiva o de realidad se suceden sin motivo, donde los personajes confían sin dudarlo en hechos a primera vista incomprensibles. | ||||||||
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| Autor: Rodrigo Pardo Fernández - 26 de Septiembre de 2006 |
El fluido literario: Internet y la Literatura
(2 capítulos)
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| Hay veces en que las apariencias nos engañan y tenemos percepciones distorsionadas de las cosas. Así ha sucedido con Internet y, más específicamente, con su relación con el mundo de las Letras. | ||||||||
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| Autor: Joaquín Mª Aguirre Romero - 25 de Octubre de 2006 |
El Sanchoniatón
(2 capítulos)
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| El único monumento escrito que los fenicios nos han dejado, es el fragmento atribuido á ese autor llamado Sanchoniathón que, según Filón, su traductor, fue un sacerdote de Tiro. | ||||
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| Autor: Esquina Mágica - 12 de Noviembre de 2006 |
El modelo postmoderno en Eduardo Mendoza
(2 capítulos)
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| Considero necesario establecer aspectos de la cartografía de la postmodernidad, dado que su acepción en el campo de la historia, desde planteamientos que siguen estrechamente los postulados de Hayden White, Said, LaCapra o Paul Veyne, implica especialmente como sujeto a Eduardo Mendoza. | ||||||||
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| Autor: Miguel Herráez - 21 de Agosto de 2006 |
Pensar un futuro abierto más allá del progreso
(4 capítulos)
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| El tránsito al siglo XXI ha sido pensado, a instancias del pensamiento hegemónico oficial, desde tres “fines” complementarios y, hasta cierto punto, consecuentes: el “fin de la historia”, el “fin de las ideologías” y el “fin de las utopías”. | ||||||||
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| Autor: Rafael Vidal Jiménez - 16 de Septiembre de 2006 |



