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Artículos de punto cruz

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Memoria del deseo y deseo de memoria en La muerte de Artemio Cruz (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Si es correcta la sentencia con la cual Nietzsche afirma que “Todo lo que es profundo ama la máscara”, son entonces los mexicanos habitantes de una tierra de elección, concluye Carlos Fuentes en uno de sus ensayos (Fuentes, 1978, p. 65).
Cap 4 Notas
  y Gasset cuando precisamente trata del punto de vista y la distancia en el apartado de La deshumanización del arte que reza: ‘Unas gotas de fenomenología.’ Tenemos en el ejemplo de Ortega (como en La muerte de Artemio Cruz), ‘un hombre ilustre que agoniza (Artemio), su mujer que está junto al lecho
Cap 1 El rescate de la verdadera faz de México (I)
  de Artemio Cruz es, en efecto, la historia de la muerte-en-vida de un pueblo. Al reconstituir los más importantes hechos de su existencia en sus instantes postreros, Artemio vuelve a recorrer un pasado a la vez individual y colectivo para en él encontrar, a través del hallazgo de su verdad personal
Cap 3 El rescate de la verdadera faz de México (III)
  , a cualquier instante, lejos de su mirada, el alegre e irreverente affair de Lilia, acto éste que, mediante la rememoración de la serie de índices dispuestos desde el comienzo del capítulo (la lámina de afeitar lavada tras el uso; los pelos blancos de Cruz; la axila “pajiza” de la muchacha) se confirma
Autor: Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006
El enigma emblemático de El sueño, de Sor Juana Inés de la Cruz (3 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Podemos afirmar que en las tres partes de la antigua retórica se originan, de la teoría literaria moderna, el estudio de la imaginación (correspondiente a la inventio), el de la estructura (a la dispositio) y el del estilo (a la elocutio).
Cap 2 Bibliohemerografía
  Juana Inés de la Cruz y las vicisitudes de la crítica, Ed. de José Pascual Buxó, México: U.N.A.M., Instituto de Investigaciones Bibliográficas, 1998 (Estudios de Cultura Literaria Novohispana, 11):179-211. Perelmuter, Rosa. Noche intelectual: la oscuridad idiomática en el "Primero sueño", México
Cap 3 Notas
  , "Los tópicos del sueño y del microcosmos: la tradición de Sor Juana", en Sor Juana Inés de la Cruz y las vicisitudes de la crítica, Ed. de José Pascual Buxó, México: U.N.A.M., Instituto de Investigaciones Bibliográficas, 1998 (Estudios de Cultura Literaria Novohispana, 11), pp. 179-211-p. 197. n. 9
Cap 1 El género de la silva de Sor Juana Inés
  , en la Rythmica de Juan Caramuel, de 1665, cuando se la menciona por primera vez. Esto nos pone ante el hecho de que la silva fue en España un género que se crió hasta cierto punto empíricamente, difundida sólo a través de la lectura directa entre poetas. La silva latina de Estacio sólo inspiró a contados
Autor: Rocío Olivares Zorrilla - 09 de Octubre de 2006
Poderes y Principados : La Élite Satánica (6 capítulos) Copyright   ****-(5)
A pesar de que el temor por las sectas satánicas en los Estados Unidos había menguado después de haber alcanzado su punto álgido a comienzos de los ’90 con las alegaciones de “abuso satánico ritual”, trece años después se ha notado un aumento en la preocupación por la existencia de tales sectas oscuras y el peligro que puedan representar para el público en general.
Cap 2 Laci Peterson: ¿sacrificio satanico?
  policíaca. Según Cerny, se trataba de una secta muy sigilosa, unida y sofisticada, controlada por su sumo sacerdote Gerald Cruz, cuyas técnicas coercitivas iban desde el lavado de cerebro hasta la tortura. Los psiquiatras del tribunal describían la personalidad de Cruz como “malvada y sadista
Cap 5 Arquitectos de la cúpula del poder
  de escamas y cuyos brazos acababan en afiladas garras. Rayazos de color rojo y negro —posiblemente de sangre— completaban el cuadro, nunca mejor dicho. En una de sus garras, la imagen portaba una esfera con una cruz de ocho brazos y un círculo. Era obvio que los “Amigos de Hécate” eran una orden luciferina
Cap 1 ¿Existe, pues, una nueva oleada de satanismo a comienzos del siglo X
  "" A pesar de que el temor por las sectas satánicas en los Estados Unidos había menguado después de haber alcanzado su puntoálgido a comienzos de los ’90 con las alegaciones de “abuso satánico ritual” que llenaron las páginas de los diarios y llenaron las cárceles de personas inocentes, trece
Autor: Scott Corrales, Director, Institute of Hispanic Ufology - 12 de Noviembre de 2006
En torno a la novela peruana La violencia del tiempo, de Miguel Gutiérrez (5 capítulos) CopyLeft   **---(2)
La obra de este escritor peruano -y, en especial, la novela que aquí nos ocupa- aguarda todavía un análisis crítico que esté a su altura, así como una mayor divulgación en otros países. Lo siguiente sólo son algunos comentarios a propósito de mi lectura emocionada de "La Violencia del Tiempo".
Cap 1 El rojo fuego de los médanos
  de Cruz acuerdan censurar en su memoria familiar (1). Un agravio que también llevara al protagonista, Martín Villar, bisnieto de aquél, a renegar por algún tiempo de su sangre, y que a punto de perderse irremediablemente en los brazos de la burguesía limeña corrige y decide volver a su ombligo
Cap 2 Rasgos característicos de la obra
  por el amor: creativo, dúctil, poderoso; como sucede con Martín Villar en su relación platónica con Deyanira Urribari, en su relación apasionada con Zoila Chira y en aquella otra, agónica, reveladora, con su familia (hermosa sensibilidad la de esos personajes que son sus padres: Cruz Villar -nieto
Cap 3 La concepción de la vida y la literatura de Miguel Gutiérrez
  en el Perú en los últimos años marca un decisivo punto de definición para cada peruano, una obra como ésta, que nace desde una posición revolucionaria, marca un hito para cualquier narrador y lo interroga de lleno por la poética a asumir, que es otra forma de preguntar cuál es nuestra posición política
Autor: César Angeles L. - 24 de Agosto de 2006
La Fiesta del día de los Muertos y su simbolismo (6 capítulos) Copyright   ****-(5)
Este tema debe ser considerado como parte del "Culto a la Muerte en la Civilizaciones Mesoamericanas" presentado en esta misma sección de Rituales de la Muerte, ya que ha sido separado unicamente para facilitar la lectura a los interesados en el tema.
Cap 2 Ofrenda de Día de Muertos: Conjunción de Elementos
  del arcón familiar tejidos a punto de cruz por las abuelas de la familia y sobre ello aparece ya las primeras ofrendas: los dulces rodeados de juguetes y a las 6 de la mañana se sirve el desayuno de chocolate con pan especial. Hoy es el día de los niños que no pudieron llegar a adultos
Cap 4 Otros objetos para rememorar y ofrendar a los fieles difuntos
  de las Ánimas del Purgatorio, para obtener la libertad del alma del difunto, en caso de que estuviera atrapado en este plano. También podria valer una pequeña cruz hecha con ceniza, y otras imágenes de santos, como intermediarios entre muertos y vivos. El mole con pollo, gallina o guajolote
Cap 3 Elementos del altar de las animas
  o los candeleros son morados, es señal de duelo; y si se ponen cuatro de éstos en cruz, representan los cuatro puntos cardinales, de manera que el ánima pueda orientarse hasta encontrar su camino y su casa. Copal e incienso . El copal era la ofrenda antiguamente ante de que los españoles importaran
Autor: Amelia Lamaignere - 11 de Noviembre de 2006
El latido erótico de la palabra en Mandorla (5 capítulos) CopyLeft   *****(1)
Lo que en estas páginas nos proponemos es escuchar la voz del poeta Paul Celan en 1982 a través de Mandorla.
Cap 5 Bibliografía
  , Antonio Ubago, Granada, 1991. Mas, Miguel, La escritura material de JoséÁngel Valente , Hiperión, Madrid, 1986. Rodríguez Fer, Claudio, ed., JoséÁngel Valente, Taurus, Madrid, 1992. ———————, Material Valente , Júcar, Madrid/Gijón, 1994. 3. Otros obras consultadas Cruz, San
Cap 1 Lectura de Paul Celan (I)
  (ver) la claridad oculta en ese espacio, con lo que el acto sexual y la experiencia mística van de la mano en estos versos: “Me entraste al fondo de tu noche ebrio de claridad” Versos que remiten inevitablemente a aquellos otros de San Juan de la Cruz: “¡O noche, que guiaste
Cap 3 Notas
  ”, en Rodríguez Fer, Claudio, ed., Material Valente , Júcar, Madrid/Gijón, 1994. 5. Cruz, San Juan de la, Poesía , ed. de Domingo Ynduráin, Cátedra (Letras Hispánicas), Madrid, 1993, pp. 262-263. 6. Valente, J.A., “Eros y fruición divina” en Variaciones sobre el pájaro y la red precedido
Autor: María José Borja Rodríguez - 12 de Septiembre de 2006
Cuerpo místico / cuerpo erótico: Las buenas conciencias y la crítica a los valores católico-burgueses (6 capítulos) CopyLeft   *****(1)
Por su tendencia realista, opuesta al tono alucinante (lingüístico y temático) de Los días enmascarados y La región más transparente, la novela Las buenas conciencias1 (1959) sigue siendo un inesperado anacronismo en el conjunto de narrativas ficcionales de Carlos Fuentes, a pesar de la reiterada explicación de los motivos que llevaron al autor a imitar el estilo de Benito Pérez Galdós.
Cap 1 Analisis de Las buenas conciencias (I)
  más transparente y que vuelve a actuar, ya casado, en las extravagantes fiestas promovidas por Artemio Cruz. Un doble y contradictorio movimiento de rechazo y protección exagerada marca, como un estigma, la presencia de Jaime en el clan de los Ceballos, la pobre familia de inmigrantes madrileños que hacia 1852
Cap 4 Analisis de Las buenas conciencias (IV)
  se hinca y abre los brazos en cruz. Pero las palabras no le salen, y su dramática postura acaba por parecerle ridícula.” (LBC, p. 99) Al identificar en Asunción la figura de una mujer deseable y no solamente una figura materna de cuyo contacto le habían privado desde su nacimiento (pasa a llamarla
Cap 6 Bibliografía
  . O homem, a mulher e a renúncia sexual no início do cristianismo. Trad. de Vera Ribeiro. Rio de Janeiro: Zahar. De la Cruz, Juana Inés [Sóror]. (1951) Obras completas. Ed., prol. y notas de Alfonso Méndez Plancarte. México: Fondo de Cultura Económica. 4 v., v. 1 Lírica personal. Diccionario
Autor: Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006
El triángulo de la historia en Respiración artificial (6 capítulos) CopyLeft   *****(1)
Cuando acabamos de leer Respiración Artificial [1], podemos observar la presencia de tres líneas maestras que nos ayudan a ordenar la secuencia de hechos y a estar más cerca de su significado global. Los acontecimientos pueden ser clasificados en tres grupos que tienen a la historia como núcleo del sintagma que conforman.
Cap 5 Bibliografía
  & Documentation , http://www.hum.au.dk/romansk/borges/bsol/jc.htm GALLO, Marta: “In- trascendencia textual en Respiración artificial de Ricardo Piglia”, NRFH , XXXV, pp. 819-834. HERNÁNDEZ, Domingo-Luis: “Ricardo Piglia: la ficción y la historia” La página , nº28, Santa Cruz de Tenerife
Cap 6 Notas
  y que el mundo se transforme en eso que las palabras estaban construyendo: el castillo de la Orden y la cruz gamada, la máquina del mal que graba su mensaje en la carne de las víctimas. ¿No supo él oír la voz abominable de la historia?” (Piglia: 2001b, 209). [9] “Y si Kafka, según lo presenta
Cap 1 Leyendo Respiración Artificial
  de un momento histórico, sino que, desde mi punto de vista, permite establecer una separación muy fina entre la historia literaria y la realidad histórica. Episodios como el del encuentro entre Kafka y Hitler demuestran que siempre hay artistas, escritores que están atentos al murmullo de la historia
Autor: Sonia Remiro Fondevilla - 21 de Octubre de 2006
Cristales y Gemas magicos en la vida actual (7 capítulos) Copyright   ***--(2)
Desde los avances más interesantes conseguidos en el área de la sanación, al uso importantísimo en la medicina actual. Desde las distintas Tradiciones de los saberes ancestrales de la humanidad insertados en cualquier espacio -tiempo en nuestro planeta, al auge en el tiempo presente de toda una búsqueda personal y espiritual con el apoyo de los mismo.
Cap 7 Bibliografia
  "" 1 BAGOTT A., 8 MORNIN6STAR, °ts Ssóidur6B de los lA SABIDURIA DE LOS CRISTALES ed., de Vecchi. Barcelona, 7001. 2 cera citada, pp., 80 Por otro lado el tercer eje que nos ayuda en d apoyo teórico viene constituido por la obra de Didier, D., en este caso "lado Cruz Lado Cara, Tratado
Cap 3 ¿En qué puede ayudar la gemoterapia a la Geobiología?
  "" a) Desde el punto de vista personal y del radiestesista. • Apoyo de piedras a la hora de realizar un testing, para afinar los resultados tanto sobre el terreno, como a distancia. • Apoyo de piedras en la realización del vacío mental. • Programación de cuarzos en las direcciones
Cap 4 Equilibrio de defectos energéticos
  colocadas en las viviendas cuando existen alteraciones telúricas. Cuando se dan estas circunstancias podremos colocar varias geodas de amatista en puntos estratégicos de la casa que habremos de testar. Podremos investigar también radiestésicamente el número de kilos adecuados en cada punto. Suelen
Autor: Esquina Mágica - 21 de Noviembre de 2006
Magia Wicca (6 capítulos) Copyright   **---(3)
Aquí encontrarás aquellos conocimientos de la magia wicca que nuestra hechicera Arianrhod, nos transmite. Esa es su fé, y cada mes nos va haciendo participes de sus propias experiencias, de sus descubrimientos, sus recetas y sus logros en "Anotaciones en el Cuaderno de Ariarnhod"...
Cap 5 Los elementos
  , athame o espada, pica (cartas del tarot, bastos en la baraja española), claymor, cerillas, pedernal, cenizas, antorcha, disco solar (cruz equilatera dentro de un círculo), pulsera, escoba, oro, lanza, lazo, látigo, fusta. EL AIRE : Situado en el Este del altar, y lo representamos con un palo
Autor: Esquina Mágica - 29 de Noviembre de 2006
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