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Artículos de que es el deseo

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Los dibujos mediáticos del deseo (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
A partir de tres tesis que se enmarcarían de la siguiente forma: a) la omnipresencia de los medios en la cotidianidad social; b) el proceso de transformación de una sociedad mediática-expectativa a una participativa; c) el cambio a través de lo virtual del espacio público-privado en un espacio íntimo: este texto toma como punto de anclaje el problema del deseo.
Cap 1 Sobre este ensayo
  íntimo: este texto toma como punto de anclaje el problema del deseo. El papel del deseo es importante porque cruza los tres puntos señalados, por un lado es la apropiación mediática del deseo de los otros la que de alguna forma brinda la posibilidad de que los medios sean imprescindibles
Cap 2 Primero: del medio dibujado al dibujo de los medios
  para transformar en otro sentido a la sociedad, por ejemplo: la ausencia como parámetro de relación con el otro . Algo que metafóricamente no está dice cómo se debe estar. Esa reaparición, diríamos del deseo, que el arte inaugura, transforma a los medios más tarde, cuando éstos se convierten
Cap 3 Segundo: el dibujo de la ausencia
  , por la fidelidad sonora, por la digitalización. Se sugiere bajo formas de ser, de pensar, de sentir, de vestir, de actuar. El espectro de la facticidad vuelve a aparecer. Se trata de hacer desaparecer todo acto de acción por sí mismo, todo acto de deseo por sí mismo, se hace lo que el otro hace, se desea
Autor: José Alberto Sánchez Martínez - 18 de Agosto de 2006
Memoria del deseo y deseo de memoria en La muerte de Artemio Cruz (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Si es correcta la sentencia con la cual Nietzsche afirma que “Todo lo que es profundo ama la máscara”, son entonces los mexicanos habitantes de una tierra de elección, concluye Carlos Fuentes en uno de sus ensayos (Fuentes, 1978, p. 65).
Cap 1 El rescate de la verdadera faz de México (I)
  mexicana para transformarse en una pugna entre el discurso del poder, que promete llenar ese abismo desde lo alto, con la máscara de la autoridad, y el tumulto de las voces del deseo, que promete llenarlo desde abajo, con el rostro de la pasión (Fuentes, p. 66). Contribuyendo para el rescate
Cap 2 El rescate de la verdadera faz de México (II)
  aprende a imaginar. Anticipa, en pensamiento, la felicidad de nuevas uniones, cada una de ellas un acto de amor que, al consumarse, luego engendra en la alegría fatigada del recuerdo el deseo pleno de un nuevo acto de amor, realizado, como en las demás veces, “sin que uno haya podido contemplar
Cap 3 El rescate de la verdadera faz de México (III)
  . Recuperadas por la memoria del deseo, las figuras de Regina, Catalina, Lilia y Laura liberan a Artemio del aprisionamiento al cual le condenó su voluntad individual, haciendo que vuelva él a encarnar las múltiples facetas de un largo e inacabado recorrido histórico. Pero les cabe a otras dos figuras
Autor: Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006
Perversión e inocencia en el mundo del deseo (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
El erotismo sólo es patrimonio de civilizaciones con un alto grado de desarrollo. En sus estructuras, más bien tolerantes y conciliadoras, en comparación con otras -anquilosadas en la barbarie y el totalitarismo- es el erotismo el que se enraíza firmemente y se asienta con libertad, enriqueciendo la vida de los ciudadanos con su fantasía y sus rituales.
Cap 1 Arte y erotismo
  para asaltar a los hombres civilizados, aparentemente a salvo de las tensiones que derivan de los instintos. A partir de las teorías de George Bataille, Elogio de la madrastra ilustra una respuesta personal de Mario Vargas Llosa acerca de los excesos del mundo del deseo. “El placer absoluto no es posible sin
Cap 2 La transgresión imaginaria
  en su sociedad elaborada, literaria y filosófica: realización, en último término, del deseo en libertad, secuela cuyas únicas metas previsibles son el crimen y el autoaniquilamiento. ¿Cuál es el detalle que, minuciosamente reiterado, caracteriza la perversión de don Rigoberto? No cabe duda
Autor: Carlos Yushimito del Valle - 21 de Septiembre de 2006
La in-fertilidad del deseo (2 capítulos) CopyLeft   -----(0)
En marzo de 1985 Liberation hizo una pregunta a 400 escritores, ''¿por qué escribe?'' Tal vez la respuesta más elemental y contundente -aunque en apariencia más impulsiva que racional- fue la del escritor colombiano Gabriel García Márquez: ''yo escribo para que mis amigos me quieran''.
Cap 1 Derecho a decir, derecho a escribir
  y paraísos, denominada amor, sintetiza: "Escribir. Señuelos, debates y callejones sin salida a los que da lugar el deseo de `expresar' el sentimiento amoroso en una 'creación' (especialmente escritura)".2 Palabras, frases, historias cuyos significados siempre se desbordan del imaginario
Cap 2 Notas
  en una comunicación apropiada". Roland Barthes, Mitologías, 3a.ed. Siglo XXI editores,1981. pp. 199, 200. [4] "En latín desiderium, significó primeramente "puesta de un astro", luego "pesar", tardíamente "deseo". Es la tendencia profunda, invencible, y muchas veces espontánea, que empuja a un ser
Autor: Roberto García Bonilla - 27 de Septiembre de 2006
El cuento colombiano reciente: Gustavo Arango (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Aquí pretendo difundir la narrativa de Gustavo Arango, autor colombiano de artículos periodísticos, poesías, cuentos y novelas. Deseo interesar a los críticos y, por ende, a los lectores en su obra a partir del estudio de su libro de relatos Su última palabra fue silencio, que es una excelente introducción a su producción y una muestra de un motivo importante que recorre sus libros: el absurdo vital.
Autor: Erasmo Hernández González - 09 de Octubre de 2006
La Magia y las leyes hermeticas: Mentalismo (6 capítulos) Copyright   *****(4)
Y sin embargo ¿Alguien ha explicado como se crea la magia?... ¿Cuáles la palabra mágica, el símbolo, el ritual que convierte un lazo rojo en un contrato matrimonial? Los eruditos nos dan las recetas, pero no nos enseñan a manipular la energía, ni explican como atraerla hacia nuestro objetivo, y sin eso, no hay magia.
Cap 6 La clave magica
  a situaciones de rancio abolengo en nuestra mente, así que los primeros intentos no tendrán un éxito muy prolongado y caeremos de nuevo muchas veces en nuestro antiguo sistema. No hay que desanimarse, siempre hay una estratégia, que nos dará la realización del deseo. La pieza clave del éxito
Cap 2 El ADN y la magia
  herramientas básicas con las que fuimos concebidos, y se realizará la obra mágica. Hemos dicho, que la creación comienza en la mente a través de la idea, se alimenta con el deseo, se concibe con la voluntad, y se plasma con la decisión. Y el concepto que diferencia un objeto de otro y la hace
Cap 1 Cómo crear magia
  , y a ellos queremos brindarles estos apuntes básicos pero esenciales. Empezaremos definiendo la magia como “la capacidad de transmutar, un deseo en una realidad concreta, mediante la voluntad, utilizando rituales, símbolos, o imágenes representativas de fuerzas invisibles”. La primera
Autor: Esquina Mágica - 12 de Noviembre de 2006
El estilo Rococó (6 capítulos) Creative Commons   *****(4)
El estilo rococó suele verse como una continuación del movimiento barroco. Fue iniciado en Francia en donde consiguió sus mayores logros en decoración de interiores. Son recursos recurrentes de este estilo las guirnaldas, los motivos ornamentales, los filetes de oro, los espejos y las hojas de palmera...
Cap 4 Jean-Antonine Watteau (1684-1721)
  el deseo de fuga de la realidad, a través de un bucólico deseo de una ideal tierra del amor: la isla de Citerea. En el margen izquierdo, el punto de partida es una escultura clásica de Venus decorada de rosas trepadoras. Una pareja de enamorados, deteniéndose por delante de la estatua, mientras otras
Autor: Arte idoneos - 04 de Mayo de 2006
La Jerarquía de las Necesidades de Maslow (6 capítulos) Creative Commons   ****-(1)
Abraham Maslow presentó una forma muy sencilla de concebir las necesidades de una persona. La Jerarquía de las Necesidades ordena las necesidades desde los niveles más bajos y más básicos, hasta las de niveles más altos.
Cap 2 Necesidades Fisiológicas
  . No todas las necesidades fisiológicas son homeostáticas pues dentro de estas están; el deseo sexual, el comportamiento maternal, las actividades completas y otras. Una mejor descripción sería agruparlas dentro de la satisfacción del hambre, del sexo y de la sed .  Cuando estas necesidades no so
Cap 5 Necesidades de realización personal
  "" Reflejan el deseo de la persona por crecer y desarrollar su potencial al máximo. La satisfacción de las necesidades de carencia es condición necesaria, pero no suficiente, para que el individuo logre la autorrealización. La persona "meramente sana", según Maslow, "gusta [de] la cultura
Autor: Uch de RRHH el portal de estudiantes de RRHH - 31 de Julio de 2006
El latido erótico de la palabra en Mandorla (5 capítulos) CopyLeft   *****(1)
Lo que en estas páginas nos proponemos es escuchar la voz del poeta Paul Celan en 1982 a través de Mandorla.
Cap 1 Lectura de Paul Celan (I)
  armónica de contrarios: hombre-mujer; veloz-quietud; ven-no llegues): “Tu cuerpo baja lento hacia mi deseo.                           Ven.                                  No llegues.                                                Borde Donde dos movimientos Engendran la veloz quietud del centro
Cap 2 Lectura de Paul Celan (II)
  desnudo en el umbral” Otro de los aspectos que pesan sobre el poeta en esta sección es el de la “otredad” del espejo, superfície que le muestra la irrealización de su deseo por el otro-amado. Así, en La imagen, el yo (movido por la fuerza de ese deseo) se desdobla dando lugar a una desapropiación
Autor: María José Borja Rodríguez - 12 de Septiembre de 2006
La estetización de la Cultura. ¿Pérdida del sentimiento sublime? (5 capítulos) CopyLeft   *****(1)
En sus ''Observaciones acerca del sentimiento de lo bello y lo sublime'', de 1764, Emanuel Kant concluye que lo sublime es la condición para que el verdadero arte produzca posibilidad y misterio, asombro y potencia de aura.
Cap 3 La desublimación del arte
  la proliferación del pastiche o búsqueda nostálgica de lo perdido: deseo por encontrar ese "otro lado" sumergido en el tiempo, pues vivir sólo en éste es insufrible. También en las propagandas y en la vida diaria, el público – que ya es todo el mundo – sublima un deseo, es decir un vacío. Es el vacío
Cap 4 Bibliografía
  "" Baudrillard, Jean. La ilusión y la desilusión estéticas . Caracas: Monte Ávila, 1998 Cernuda, Luis. La Realidad y el Deseo. (192-1962). Madrid: Fondo de Cultura Económica, 1975. Gardner, James. ¿Cultura o Basura? (Una visión provocativa de la pintura, la escultura
Autor: Carlos Fajardo Fajardo - 31 de Agosto de 2006
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