Artículos de resistencia de materiales

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Notas sobre narrativa argentina (3 capítulos)   (0)

En primer lugar y rápidamente, rastrearé algunas cuestiones relativas al cuerpo en dos novelas canónicas de la literatura argentina (Respiración artificial de Piglia y Nadie nada nunca de Saer) escritas durante la dictadura, y en segundo lugar examinaré En estado de memoria de Tununa Mercado (1990), novela publicada en los inicios del menemismo.

Cap 1 Estragos de la experiencia y cuerpos re(in)sistentes   resistencia frente al avasallamiento de la subjetividad.4 No obstante, me resulta aquí imprescindible recurrir a un excurso teórico que no pretende proporcionar una explicación global ni mucho menos estatuirse como la explicación, sino sólo ser una vía de acceso a cuestiones que atañen Cap 2 Notas   parte de la novela de Piglia, véanse, por ejemplo, Berg (1994) y Avelar (1995, 1999). Demaría (1999), por su parte, hace referencias a la desaparición del cuerpo y la resistencia del mismo (incluso elabora la distinción presencia-voz/ausencia-cuerpo), pero no se detiene en la relación que lo vincula

Autor: Laura M. Martins - 26 de Septiembre de 2006

Pensar un futuro abierto más allá del progreso (4 capítulos)   (0)

El tránsito al siglo XXI ha sido pensado, a instancias del pensamiento hegemónico oficial, desde tres “fines” complementarios y, hasta cierto punto, consecuentes: el “fin de la historia”, el “fin de las ideologías” y el “fin de las utopías”.

Cap 4 Bibliografía   de la historia. Barcelona: Paidós. DEBORD, Guy (2002). La sociedad del espectáculo. Valencia: Pre-Textos. FERNÁNDEZ BUEY, Francisco y RIECHMANN, Jorge (1997). Ni Tribunos: ideas y materiales para un programa ecosocialista. Madrid: Siglo XXI. FERNÁNDEZ, Ana María (2001). “Orden simbólico Cap 1 La Utopía después del 'fin de las utopías' (I)   es la capacidad de resistencia ante el poder, la posibilidad de “salirse” de esos esquemas normativizadores del deseo, del ser y del pensar que circulan a través de las relaciones de poder dominantes y, en consecuencia, de constituirse abierta, plural y hermenéuticamente como auténticos sujetos. En este sentido Cap 2 La Utopía después del 'fin de las utopías' (II)   en el prisma de una radical resistencia“post-revolucionaria”, nos empuja hacia una sociedad infinitamente constituyente, protegida del advenimiento de mundos concluidos de cualquier clase, sobre todo, pienso, de los que tienen la “orwelliana” costumbre, como el nuestro, de sostener como eslogan

Autor: Rafael Vidal Jiménez - 16 de Septiembre de 2006

Memoria, realismo y sesgo autobiográfico en O. Soriano y G. Saccomanno (4 capítulos)   (0)

Sesgo autobiográfico, memoria y realismo se presentan como componentes esenciales de algunos novelas y cuentos de la literatura argentina actual, por lo que creemos válido ensayar una explicación para esa combinación de referentes anclados en el mundo real, fragmentos de autobiografías y omnipresencia de la memoria deformante e inventada.

Cap 1 O. Soriano y G. Saccomanno   a un determinado período, a un autor o a una obra una cierta singularidad en el tratamiento de la memoria de acuerdo a los modos enunciativos que propician el recuerdo en cada caso y según los materiales o los hilos -para usar una metáfora conocida- con los cuales se urde el entramado de la historia Cap 2 Osvaldo Soriano: hiperrealismo y lejanía en la mirada hacia la infan   industrialista surgida en 1945. Importa saber desde qué perspectivas y con quémateriales la literatura de Soriano representa ese tiempo. En la representación del contexto social de su mundo infantil, Soriano se detiene en la formación de los imaginarios sociales del peronismo, y especialmente Cap 3 Guillermo Saccomanno: elipsis y bordes del realismo   al respecto de la importancia de la madre en la reminiscencia familiar, en El buen dolor, la madre representa la resistencia a la memoria puesto que, como ella dice “No se ganaba mucho hurgando en el pasado. Bastantes problemas había en el presente para seguir mirando atrás” (29). En El cuerpo

Autor: Silvia Cárcamo - 17 de Septiembre de 2006

El plagio utópico, la hipertextualidad y la producción cultural electrónica (3 capítulos)   (0)

El plagio ha estado durante mucho tiempo muy mal visto en el mundo de la cultura. No era más que el apropiarse de un discurso, unas ideas o unas imágenes ajenas por parte de aquellos que estaban menos dotados, y, a menudo, con la única finalidad de aumentar el prestigio o la fortuna personal.

Cap 2 Conclusión   utilitarista y por ello no queda mucho tiempo ni para las posibilidades de resistencia ni para la estética de la tecnología . A parte de estas barreras obvias, existe un problema más pernicioso que es fruto de la esquizofrenia social de los EEUU. Mientras que su sistema político Cap 1 El plagio   este programa sería posible leer cuidadosamente de forma no lineal todos los materiales interrelacionados en un texto. El hipertexto se convierte entonces en una web de materiales que se relacionan mutuamente. Esto les hizo pensar que había un claro paralelismo entre la concepción del texto- cultura

Autor: Critical Art Ensemble - 11 de Junio de 2006

De la dicotomía existencial a la pugna por el poder en la narrativa de Miguel Ángel Asturias (4 capítulos)   (0)

Existen diversas alternativas para discutir el problema de la muerte en la narrativa de Miguel Ángel Asturias. Una de ellas es la que he expuesto en el libro Por las tierras de Ilom: el realismo mágico en Hombres de maíz (2000).

Cap 2 Sacrificio colectivo   reciente de Guatemala. La muerte, parece sugerirlo la narrativa asturiana, se convirtió en un hábito en el ejercicio del poder, ya no sólo para imponer una idea, sino sencillamente como una forma de vida de los autores materiales de los asesinatos. De otra manera, ¿cómo se explicaría la ansiedad Cap 3 Autosacrificio como voluntad heroica   espiritual, metafísico. Por ejemplo, todos los responsables de la muerte de Ilom reciben castigo y reconocen como razón la que alienta la convivencia armónica con la naturaleza. Por su parte, Mayarí logra mantener en alto el espíritu de resistencia a la intromisión imperialista. Revisemos

Autor: Saúl Hurtado Heras - 23 de Septiembre de 2006

Wu Ming, las historias como hachas de guerra (3 capítulos)   (0)

Lo que sigue es el prólogo del libro Esta revolución no tiene rostro(Acuarela, Madrid, 2003), editado íntegramente bajo una licencia copyleft de libre copia. Esta revolución no tiene rostro agrupa textos de Wu Ming escritos durante los últimos dos años en condiciones y con intenciones muy variopintas.

Cap 1 Wu Ming, las historias como hachas de guerra   los rasgos más relevantes del movimiento de resistencia global que ha sacudido la escena política mundial como desde hace mucho tiempo nadie hacía?:6 la importancia fundamental concedida a la comunicación, no como un canal por donde transmitir mensajes políticos (ya fuesen radicales o más tradicionales

Autor: Amador Fernández-Savater - 20 de Diciembre de 2005

Luisa de Carvajal en sus contextos (4 capítulos)   (0)

Luisa de Carvajal y Mendoza llama la atención por la multiplicidad de papeles que tuvo que representar en su vida, su pasión religiosa, vital, y el desenfreno con que se entregó a las causas que eligió como objetivos.

Cap 1 Aventurera y escritora (I)   de Cristo, el Amado, por lo tanto cualquier razón humana es insignificante ante la fuerza de lo divino que es a la que se acoge la asceta. Luisa es, por encima de todo, un producto de la resistencia de catolicismo contra la agresión política y religiosa de los disidentes de la iglesia católica Cap 3 Notas   de Villarroel de Randolf D. Pope. Frankfurt : Peter Lang, 1974. Ambas ofrecen materiales y análisis muy valiosos, aunque ninguna de las dos trata la autobiografía de Luisa de Carvajal y Mendoza. Goetz, en su capítulo “Mucho deseo conoceros y conocerme”, trata la autobiografía de Ribadeneira, dentro

Autor: M. García-Verdugo - 26 de Septiembre de 2006

El otro como no-cultura y como anticultura en el discurso épico de la conquista de América (4 capítulos)   (0)

No es posible entender el moldeado paulatino de la ideología cristiano-imperial que dominará el discurso de la conquista y colonización de las Indias sin remontarnos desde 1492 hacia atrás algunos siglos en la historia de la península Ibérica y de sus ortodoxias discursivas.

Cap 3 La "justa guerra"   para justificar la misión, parece después que la línea de distinción o el criterio de ubicación dentro de la escala de animalidad-humanidad vienen dados por la resistencia o no resistencia del indio a la agresión de los españoles. Antes se criticaba a los indios por su cobardía, por huir

Autor: José A. Valero - 07 de Septiembre de 2006

La expulsión de la utopía en dos novelas latinoamericanas contemporáneas (3 capítulos)   (0)

En este ensayo analizaré cómo se abordan y se interrogan algunos de los paradigmas alrededor de los cuales se ha definido “América Latina” como espacio cultural. Mi estudio se enfocará en dos novelas latinoamericanas contemporáneas que utilizan la parodia como instrumento de cuestión de los modelos de identidad que han prevalecido en la articulación literaria del contexto cultural latinoamericano.

Cap 2 Los perros del paraíso, de Abel Posse y Terra Papagalli   critica la violencia sexual del “encontronazo” de pueblos, la novela también revela que los indígenas, contrariamente a lo estipulado en muchas crónicas coloniales, no eran sujetos pasivos que aceptaron la dominación europea sin resistencia. Al rescatar la resistencia indígena del silencio textual

Autor: Leila Lehnen - 25 de Octubre de 2006

Soriano contra Puig (2 capítulos)   (0)

Desde el comienzo de los años 90, un vasto sector de la crítica literaria argentina trabajó eficiente y conjuntamente a favor de la canonización de Manuel Puig. Si hay un centro indiscutido de esa incesante labor es José Amícola y la Universidad Nacional de La Plata, quienes llevaron adelante en agosto de 1997 el “Encuentro Internacional Manuel Puig”.

Cap 1 Novelas marcadas   “del corazón”, en Colonia Vela el imaginario social señala hacia lo político y lo popular (del peronismo histórico a los conservadores aliados a la dictadura militar, del lenguaje del tango y los refranes populares al heroísmo del boxeo y la resistencia política). * El “desperdicio Cap 2 Notas   ”: «¿un canon puede establecerse así, casi voluntariamente como sugiere esta afirmación?».    Entre los numerosos artículos y libros publicados por Amícola en esa década vale destacar: Manuel Puig y la tela que atrapa al lector , Grupo Editor de América Latina, Buenos Aires, 1992; Materiales

Autor: Rogelio Demarchi - 25 de Octubre de 2006