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Artículo de Carlos Fajardo Fajardo - 12 de Septiembre de 2006
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| El gusto artístico, definido por Joseph Adisson en el siglo XVIII como “facultad del alma que discierne las bellezas de un autor con placer y las impresiones con desagrado”, se ha constituido en... |
| Cap 1 |
El gusto estético como facultad
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Con el placer que produce lo interesante, lo pintoresco y la sensualidad. El siglo XVIII, al producir las Teorías de las Facultades (imaginación, gusto , fantasía…), conectó la experiencia subjetiva con la experiencia de la realidad, edificando el sentido de la representación como imagen |
| Cap 2 |
El gusto burgués por lo interesante y pintoresco
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, en el siglo XVIII, construye una puesta en escena de la facultad del buen gusto unido al arte de lo pintoresco como nueva forma de experimentar y disfrutar la naturaleza. Lo fino del gusto burgués, que está unido al concepto de paisaje, tanto artístico como natural, posibilita una emoción estética |
| Cap 3 |
El gusto posindustrial por lo impactante y espectacular
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Diferentes” se les desvanecía y eran arrastrados por la cultura de masas, dirigieron sus reflexiones combatiendo la cultura del mercado, al “mal gusto ”, al kitsch que se imponía sobre la cultura erudita, del “buen gusto ” y del arte altamente elaborado. Desde esta mirada del intelectual moderno, el arte |
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Artículo de Carlos Fajardo Fajardo - 29 de Agosto de 2006
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| El tránsito de este siglo al otro gravita en preocupaciones. Para muchos no es nada fácil concebir que el tiempo donde nacieron, crecieron, amaron, gozaron y sufrieron desaparece. |
| Cap 3 |
Lo que esta amenazado en lo estético-poético
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En el sentido de que, públicamente, hablan bien de cualquier cosa. La idea de publicar algo en contra inquieta a la mayoría".2 Por el proceso de globalización del consumo, el gusto se da como "elitismo de masas", las cuales actualmente devoran mucho más información artística que hace |
| Cap 1 |
¿Qué no esta amenazado por el próximo milenio?
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De lo desencantado o la época del nihilismo realizado. Tal es la actual situación. Sin lógicas futuras que destierren la desesperanza; sin espacios para edificar la ilusión, nos debatimos entre la aceptación y el rechazo. Aceptación con o sin sentido crítico; rechazo por nostalgia y puro corazón. Tanto |
| Cap 2 |
Lo que esta amenazado en lo epistemológico
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Racionales. Tal vez la esperanza adquiera en estos tiempos un nuevo sentido : la felicidad epistemológica ya no se sustenta en la utopía de lograr unidad entre el objeto y el saber, sino en la diferencia plural, en la individualización consumidora de sentidos. ¿Democracia y simulacro?. Democratización |
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Artículo de Montse Peñarroya - 21 de Junio de 2006
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| Resumen de la conferencia de Scott Bedbury acerca de la importancia de una Marca en la economía competitiva del siglo XXI. |
| Cap 5 |
El caso Starbucks
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En tan solo 5 años. ¿Cómo lo hizo? De nuevo conectando emocionalmente con el cliente. Starbucks son unas cafeterías inspiradas en los clásicos cafés de pueblo. Lo que Starbucks deseaba era crear un lugar entre el trabajo y el hogar de la gente, donde se sintiesen a gusto y cómodos, tanto |
| Cap 6 |
New Brand World: 8 Principles for Achieving Brand Leadership
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" (no lo traduzco porqué pierde la gracia del juego de palabras que se hace con “brand” (marca) y “brand new”(en sentido figurado, remarcar algo que es realmente nuevo))1. Ser consciente de la propia marca no es fácil : la gente suele confundir la resonancia de una marca con la relevancia |
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Artículo de Carlos Fajardo Fajardo - 31 de Agosto de 2006
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| En sus ''Observaciones acerca del sentimiento de lo bello y lo sublime'', de 1764, Emanuel Kant concluye que lo sublime es la condición para que el verdadero arte produzca posibilidad y misterio, asombro y potencia... |
| Cap 2 |
La actitud postmodernista
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, "un espíritu, al decir de Kant, de pequeñeces ( esprit de bagatelles), que muestra una manera de espíritu delicado, pero que tiende directamente a lo contrario de lo sublime. Tiene gusto por algo que sea muy artificial y dificultuoso, como versos que se pueden leer hacia delante y hacia atrás, acertijos |
| Cap 1 |
Acerca de lo bello y lo sublime
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Delicado pero que tiende directamente a lo contrario de lo sublime. Tiene gusto por algo que sea muy artificial y dificultoso" (59). De esta manera, Kant configuraba ya un cuadro de las sensibilidades, gustos y juicios artísticos de una modernidad tanto en auge como en decadencia. Desde |
| Cap 3 |
La desublimación del arte
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De un proceso de estandarización del gusto , a pesar de la falsa democracia de los deseos. De manera que sería un error analítico el decir que en la estetización posindustrial o del "modo de producción microelectrónico" (Fernando Mires,1996) se finaliza el sentimiento de lo sublime. Para nosotros |
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Artículo de Lorenzo Torres - 08 de Octubre de 2006
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| Lo políticamente correcto supone un espacio público en el que se dan procedimientos de borrado de todo tipo de estructuras, ideas, ritos, etc. Nosotros nos vamos a fijar exclusivamente en uno que define por sí... |
| Cap 4 |
La impotencia ante la diferencia
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- que empieza a surgir en ellos. Dalí empieza declarando su miedo a las enfermedades venéreas. Así ¿No podríamos ver su gusto por el hiperrealismo, por esos espacios vacíos y superficies frías y sin huella, en esta disyuntiva, como una especie de medida higienizante ante el temor |
| Cap 5 |
Borrado de la diferencia = borrado del ser humano
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Lo que más interesa resaltar es esa figura que parece dibujarse bajo la especie de mosquitera o velo (F17): como hemos afirmado antes, puede adivinarse un hombre andando como a ciegas, confundido. En este sentido , es interesante recordar lo que dice Freud acerca de la privación de la vista |
| Cap 2 |
San Jorge, el dragón y la cadena
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, una excepción: la de otro italiano, Carpaggio (F15); el cuál, pensamos que no utiliza esa estructura compositiva horizontal en el mismo sentido que Uccello. Pese a esta excepción, hay todavía una característica en el cuadro del segundo que no localizamos en las otras composiciones: sólo en Uccello la mujer |
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Artículo de Raquel Benítez Burraco - 23 de Septiembre de 2006
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| De Campos de Castilla se ha dicho que es una obra a partir de la cual ''se podría intentar un ejercicio escolar de representación de un paisaje, como en aquellos lienzos didácticos de panoramas'' (Martínez... |
| Cap 1 |
De Campos de Castilla (I)
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Con el paisaje es la que permite el gusto por lo concreto, la precisión de lo observado (... ) identifica los elementos (... ) a veces con mayor densidad de términos geográficos que un escritor profesional (... ) Hace su poesía directamente con los elementos y personajes del terreno" (Martínez 1998 : 42-43 |
| Cap 3 |
De capos de Castilla (III)
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Los autores simbolistas y que hace que no haya solución de continuidad en la obra de Machado; el gusto por los pardos por parte de la generación del 98, que lleva a matizar los tonos y a convertir esos matices en un alegato ideológico; y las asociaciones universales entre color y vida que trascienden |
| Cap 5 |
Notas
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Del contenido simbólico del color no es personal ni cultural sino que está marcado por las realidades con las que se asocia, y es, por tanto, universal (como la asociación del rojo con la vida y la muerte a través de la sangre). En este sentido supera las fronteras de escuelas y movimientos.4. Siempre |
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Artículo de Carlos Fajardo Fajardo - 24 de Septiembre de 2006
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| ¿Qué pasa con las representaciones de la poesía y con los poetas en la sociedad estetizada y global? ¿Cuáles son las actuales formas de receptividad de la poesía? ¿Le pasa a la poesía lo que... |
| Cap 2 |
La poesía como caballo de Troya
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Una “tribu de imitadores”, como definió Platón a los poetas. Ahora se le expulsa por desenmascarar las mentiras; por denunciar las falsas catarsis que produce el gusto extremo espectacular del mercado. No por imitar ni por conciliar con la realidad fáctica, sino por abstenerse de aplaudir |
| Cap 5 |
La poesía en un cruce de caminos
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, a abandonar su ethos y su pathos intrínsecos. No está en su vocabulario la palabra claudicar; no hace parte de su estrategia el ser la sirvienta de los nuevos patrones del gusto . Desde el umbral de sensibilidades y voces, es permeable a diversos estilos, ritmos, atmósferas. Integra géneros, se enriquece |
| Cap 1 |
Nuevas preguntas, otras fronteras
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Y la subversión marginal, ella cruza el campo minado de los rituales del consumo de la estetización cotidiana y del show mediático. Esto lleva a que cambiemos el sentido de nuestras preguntas. Hoy no es tiempo de interrogarnos qué es la poesía, es decir, sobre su esencialidad, sino el de responder qué |
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Artículo de Felip Vidal i Auladell - 16 de Septiembre de 2006
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| Desde sus orígenes en la época de la Revolución Industrial las actividades humanas, especialmente la fabricación de mercancías, se han encontrado sujetas a los nuevos modelos de producción en serie, mientras que el arte ha... |
| Cap 3 |
Cinismo y marginalidad
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En cuyas lindes habitan. Dentro de este ámbito marginal, destaca la exclusividad de ciertos valores, concretamente los que en la película de David Lynch “Blue Velvet” aparecen como negativos. Desde un punto de vista formal, moral, del gusto , y de la pasión, nos encontraríamos con los valores |
| Cap 5 |
Notas
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A la consolidación de las formas bellas, al consenso de un gusto que permitiría experimentar en común la nostalgia de lo imposible, aquello que indaga por presentaciones nuevas, no para gozar de ellas sino para hacer sentir mejor que hay algo que es impresentable” Lyotard, J.F. La posmodernidad (explicada |
| Cap 2 |
Los personajes y el encuentro
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Su espíritu transgresor orientado hacia un compromiso social y político transformador. No presenta ni la noción de aleatoriedad ni las nuevas relaciones con la audiencia investigadas por el Surrealismo, ni tampoco introduce el azar y la provocación en un sentido dadaísta. De todos modos, la ausencia |
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Artículo de Eva Verónica Barenfeld - 17 de Septiembre de 2006
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| La obra nueva excita al abismo: somos fatalmente contemporáneos y leemos en un texto aquello que podemos leer. Supone además el esfuerzo extra de “olvidar” los paradigmas de lectura hegemónicos que someten la masa literaria... |
| Cap 4 |
Realismo en proceso
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Justifica el uso del azar diciendo que así es posible una composición musical cuya continuidad esté libre del gusto y la memoria individuales, y también de la bibliografía y las tradiciones del arte. Lo que llama ‘bibliografía y tradiciones del arte’ no es sino el modo canónico de hacer arte |
| Cap 7 |
Notas
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La experimentación pop con los géneros menores y las formas del mal gusto , ni la estética de la transgresión impregnada de los saberes psicoanalíticos, teóricos literarios y teóricos políticos de los 70 (Freud, Marx, Bataille, Artaud, Tel Quel), ni la ficción macedoniana de Ricardo Piglia ni la negatividad adorniana |
| Cap 5 |
Conclusión
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. ¿Cómo retorna entonces lo real al arte contemporáneo? : “no aparece ya como referencia, construcción simbólica ni ilusión de transparencia, sino como indicio, deseo de contacto o apertura a lo existente”, dice Speranza. En este sentido , la puesta en escena del problema nos permite, hablar, por ahora |
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Artículo de Eduardo Ruiz Tosaus - 24 de Septiembre de 2006
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| Sin noticias de Gurb es una novela escrita en forma de diario de un extraterrestre que busca a Gurb -otro extraterrestre con la figura de la cantante Marta Sánchez-, extraviado en Barcelona en el tiempo... |
| Cap 3 |
La crítica paródica y esperpéntica
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" En Sin noticias de Gurb, Mendoza lleva hasta sus últimos extremos su gusto por la crítica paródica y esperpéntica, rozando en muchos momentos el humor absurdo. La misma elección del protagonista lo pone de manifiesto. 5 Se trata de exagerar y deformar la ironía presente en La verdad |
| Cap 4 |
Conclusión
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En estas novelas el gusto de Mendoza por acercarse mediante la novela al mundo del cómic y de las series televisivas. El deseo transgresor de Mendoza es aún más evidente en esta novela: si un escritor de la fama de Mendoza asume la escritura de una novela por entregas debe, desde su conocimiento |
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