Artículos de sentido vida

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El sentido de la vida (1 capítulos)   (1)

“No basta con preguntarse por el sentido de la vida sino que hay que responder a él respondiendo ante la vida misma”. Víctor Frankl

Cap 1 La logoterapia y la búsqueda del sentido de la vida   "" “No basta con preguntarse por el sentido de la vida sino que hay que responder a él respondiendo ante la vida misma”.                                                                                                       Víctor Frankl   Sin sentido la existencia no vive

Autor: Carlos Mora Vanegas - 05 de Julio de 2006

Las etapas de la vida (7 capítulos)   (3)

Muchas veces los estados anímicos, el humor mas que nada de una persona reciben una fuerte y marcada influencia del ambiente natural externo. Asimismo el ambiente interno refleja estas mismas señales en nuestra mente, cuerpo y ser interior.

Cap 6 El invierno, la vejez y la muerte   sentido real. El Encuentro con lo Supremo, Superior, Dios y la Aceptación del RENACIMIENTO A LO QUE DE VERDAD SOY..UN SER DIVINO VIVIENDO UNA EXPERIENCIA HUMANA. En este momento tu como ser espiritual te creces, ves los frutos de tus cosechas, ves tu vida en retrospección con el valor y coraje que te Cap 1 Los estados anímicos y la influencia de las estaciones del añ   la de diciembre que se inicia con un OTOÑO INVIERNO, antes de un INVIERNO TOTAL.   A cada una de ellas le corresponde un Elemento, un Color, un Sentido, un Órgano externo, un Sabor, una Dirección, un Sonido, una Emoción, un Clima y dos Órganos internos (uno Yin y otroYang Cap 2 La primavera y la infancia   "" Es el momento donde se nace a la vida física, mental y espiritual desde la inocencia, la ingenuidad del Ser. Se desarrollan los sentidos visuales y auditivos. Además, de acuerdo con esta especialista la emoción que rige la primavera es la ira y la colera.   No se da realmente

Autor: Wanda E. Soto Vazquez - 05 de Julio de 2006

Vida cotidiana en tiempos del Quijote (5 capítulos)   (0)

Detrás de cada uno de los personajes del Quijote, hay una palpable realidad que se resiste a dejar su lugar a la fantasía; esta realidad lucha tenazmente con el mundo inventado por el creador y -muchas veces-, termina por reflejarse en los diferentes momentos en que se articula el mensaje poético.

Cap 4 Bibliografía   "" Casalduero, Joaquín. Sentido y forma del Quijote , Madrid, Insula, 1966, 405 pp. Cervantes Saavedra, Miguel de. El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha , México, Aguilar, 1991, 1681 pp. Osterc, Ludovik. El pensamiento social y político del Quijote , México, UNAM Cap 5 Notas   , 1991, p. 215. Ibidem, p. 222. Joaquín Casalduero. Sentido y forma del Quijote , Madrid, Insula, 1966, p. 57. Miguel de Cervantes. Op. cit., p. 222. Ibidem, p. 223. Cfr., Miguel de Unamuno. Op., cit. Miguel de Cervantes. Op. cit., pp. 230-231. Ibidem, p. 231 Cap 1 Personajes, espacio y reflexiones en el contexto de la realidad transformad   que no había sido capaz de entender en lo más profundo el sentido del sufrimiento humano, la denuncia de la miseria de cada día, la manifestación de la necesidad de luchar por imponer una cosmovisión basada en la búsqueda constante de los ideales perdidos. Ajeno a este profundo sentido, el autor llegó

Autor: Luis Quintana Tejera - 29 de Agosto de 2006

Amma: Una vida dedicada al Amor (5 capítulos)   (1)

A lo largo de treinta años de servicio infatigable, Amma ha aconsejado y consolado a personas de todas las procedencias geográficas, culturales o sociales. El contacto personal, el afecto, la compasión, la ternura y la profunda atención que manifiesta hacia todos, el carisma espiritual, la inocencia y la humildad que le son naturales, son únicos.

Cap 1 Una vida dedicada al Amor   , la inocencia y la humildad que le son naturales, son únicos. Cada instante de su vida está consagrado a procurar el bienestar de los demás. Su vida constituye el mejor ejemplo y en ella nos podemos inspirar. Su enseñanza se traduce también en proyectos humanitarios que estimulan el servicio Cap 2 La vida de Amma   "" El 27 de septiembre de 1953, en una pequeña villa de Kerala (al Sur de la India) nació una pequeña niña de nombre Sudhamani. Ya durante su infancia, sus padres la encontraban a veces absorta en un estado de profunda meditación. La devoción hacia Dios formaba parte integral de su naturaleza. A la Cap 5 El darshan de Amma   de su supremo sentido maternal, acompañado de tanta dicha y de tanta belleza al ser contemplado, se ha convertido en un rasgo característico de su labor, que ha sido valorado como una gran bendición. Amma también otorga un darshan especial cuando se viste y actúa como la divina Madre del Universo, tal

Autor: Esquina Mágica - 22 de Noviembre de 2006

Cristales y Gemas magicos en la vida actual (7 capítulos)   (2)

Desde los avances más interesantes conseguidos en el área de la sanación, al uso importantísimo en la medicina actual. Desde las distintas Tradiciones de los saberes ancestrales de la humanidad insertados en cualquier espacio -tiempo en nuestro planeta, al auge en el tiempo presente de toda una búsqueda personal y espiritual con el apoyo de los mismo.

Cap 3 ¿En qué puede ayudar la gemoterapia a la Geobiología?   específicas como el jade por ejemplo, que cumplen una función específica en este sentido de alejar entidades de un lugar. f.3 Por dificultades de "Negatividad de todo tipo” También existen piedras específicas como la Turmalina Negra que cumplen una función de protección y de alejamiento Cap 4 Equilibrio de defectos energéticos   nuestro ser) que necesitemos en cualquiera de las facetas que se nos presentan en la vida. Trabajar en este sentido con el resentir es muy importante, pues son muchas las piedras que pueden compartir características determinadas de color por ejemplo, o de estructuras energéticas, hay quién Cap 5 Algunos Consejos para la adquisición y uso de las Piedras   de cualquier tipo de proceso lógico en el sentido de voy a colocar esta piedra aquí porque sirve para tal función, o tiene tal propiedad. Muy al contrario, como todo en el verdadero proceso radiestésico, es el vacío mental (o por lo menos el silencio en el momento del resentir) el que ha de ocupar

Autor: Esquina Mágica - 21 de Noviembre de 2006

La estructura narrativa del ser humano (1ª parte) (5 capítulos)   (0)

Entre todos los seres vivientes el hombre es el único que tiene que darse una interpretación acerca de sí mismo. Ningún otro tiene que preguntarse qué es, qué fines y qué sentido tiene su vida.

Cap 3 Sentido, razón y verdad: prolegómenos para contar historias   "" "Érase una vez..." Literatos y Científicos diversos Tratar al hombre como un “contador de historias” no ha sido tampoco algo inusual en la historia del pensamiento. Autores como Heidegger o Marín así lo han visto. El animal que cuenta historias, es el viviente que encuentra y da sentido Cap 1 Contarnos lo que somos   "" “Les contaré mi vida a los hombres para que ellos me digan quién soy” León Felipe. Entre todos los seres vivientes el hombre es el único que tiene que darse una interpretación acerca de sí mismo. Ningún otro tiene que preguntarse qué es, qué fines y quésentido tiene su vida. En ese Cap 2 Sacando al mundo la interpretación   se encuentra es un mundo que se le abre a los sentidos, con el que tiene que hacer algo, y sobre todo al que le tiene que asignar un nombre, darle un sentido. Decir qué es algo, o quien es alguien, es asignarle un nombre, pero el nombre que se da a ese algo a ese alguien no es un indicio

Autor: Enrique Anrubia - 08 de Septiembre de 2006

"Verdad de la obra de arte" y "sentido" en Gadamer (6 capítulos)   (0)

Ya desde la primera página de la introducción a su obra principal, Wahrheit und Methode (1960), Gadamer anuncia su "resistencia (...) contra la pretensión de universalidad de la metodología científica".

Cap 2 El concepto gadameriano de "sentido   "" Por supuesto, la exposición anterior exige aclarar dos puntos. El primero es la ambigüedad, podríamos decir fenomenológica, del término "sentido". Por un lado se tiene el "sentido" entendido como una capacidad de "conocimiento" o "reconocimiento" (G1 119), por otro lado Cap 1 "Verdad de la obra de arte" y "sentido" en Gadamer   universal" partiendo de la "recuperación de la verdad del arte", del "derecho a verdad del arte", tiene lo que podríamos llamar un enemigo permanente, a saber, el "concepto" y, lógicamente, la predicación en el sentido estricto de predicación basada en conceptos (2). El término gadameriano antitético Cap 4 Conclusión. Sentido inefable y verdad de grupo   es que la definición de verdad tética en la "experiencia del arte" no es meramente formal, es decir, reducida al mero "que" existencial. Muy por el contrario, según mencionamos arriba, el sentido de la existencia de la obra queda definido por el "mundear del mundo" y, siendo el mundo una "totalidad", es decir

Autor: Alberto J. L. Carrillo Canán - 02 de Junio de 2006

Carácter hermenéutico del texto literario (5 capítulos)   (0)

Según Gadamer, el punto de partida para relacionar la actividad hermenéutica con la literaria está remitido a lo que la lectura es esencialmente. Esta se identifica con un “ámbito vasto” en el que ambas acciones giran en torno a un sentido sobre el que se sustenta la actitud oyente que se mantiene en sí misma si lo que se escucha está siendo comprendido.

Cap 4 Hermenéutica y literatura (o teoría y practica de la c   hermenéutico (o comprensivo), el cual, en un primer momento, es la conexión de diálogo y sentido. Diálogo y sentido. Como se ha dicho, toda práctica hermenéutica –para Gadamer– tiene la forma de un diálogo que, de no ser por un sentido implícito, no podría pronunciarse una sola palabra Cap 2 Lectura y comprensión   "" Como se ha dicho, para Gadamer la lectura pertenece a la literatura de un modo esencial1. En el sentido literario esta conforma un proceso en el que se dispone de la condición necesaria para establecer una relación auténtica con el texto leído; en el sentido hermenéutico, constituye el ámbito Cap 1 Notas sobre la esencia de la literatura como diálogo en Gadamer   "" Según Gadamer, el punto de partida para relacionar la actividad hermenéutica con la literaria está remitido a lo que la lectura es esencialmente. Esta se identifica con un “ámbito vasto” en el que ambas acciones giran en torno a un sentido sobre el que se sustenta la actitud oyente

Autor: Reynner Franco - 08 de Octubre de 2006

Dos sentencias para la conformación de una filosofía natural (6 capítulos)   (0)

Desde el comienzo, desde aquel primer hombre, se encuentra en nosotros la necesidad de inserción en el entorno, y como su pródiga representación, la búsqueda del sentido de nuestra existencia. Es esta necesidad la razón de ser de esa angustia que, como bien dice Monod, es la creadora de todos los mitos, de todas las religiones, de todas las filosofías y de la ciencia misma.

Cap 5 Dos sentencias: del Hombre en el entorno, del Hombre en el tiempo   . El Hombre se descubre aislado del mundo y es el hecho de reconocer este aislamiento el motor de su empresa, y a su vez, es su reconocimiento como ser. Esta imagen de los hechos se relaciona con particular familiaridad con la necesidad de individualizar en la naturaleza - en el sentido de separar Cap 2 Una verdadera filosofía natural   de la epistemología un momento de comunión tal como aquél en el cual la física pasó a hacerse cargo tanto de la existencia del hombre en un sentido positivo, cuanto de lo que hasta ese mismo momento conformaba el sentido metafísico del problema de la existencia del Hombre. ¿Es estrictamente necesaria nuestra Cap 1 Preliminares   "" Desde el comienzo, desde aquel primer hombre, se encuentra en nosotros la necesidad de inserción en el entorno, y como su pródiga representación, la búsqueda del sentido de nuestra existencia. Es esta necesidad la razón de ser de esa angustia que, como bien dice Monod, es la creadora de todos

Autor: Gastón E. Giribet - 16 de Septiembre de 2006

En su teatro, sobre el viento armado… (5 capítulos)   (0)

Hay dos relatos que he elegido para leerlos aquí, para viajar por ellos, que son, invariablemente, más que otros, metáforas de viajes. En el sentido ordinario de la palabra metáfora, solemos escuchar que se trata de un tropo donde se produce un proceso de sustitución a partir de una cualidad común entre el elemento sustituido y el sustituto.

Cap 3 Ataque al corazón del género   y así recupera la vida de ésta que por ausencia le fue retaceada. El encuentro entre las dos mujeres se da en un espacio altamente idealizado, donde se hablan amorosamente, con un lenguaje literario en el sentido convencional de un romanticismo tardío; esta unión del almas en la hebra voladora Cap 4 Notas   autobiográfica, procurando develar en la trama narrativa los enigmas de esta vida rica en peripecias. La crítica contemporánea ayuda a consolidar esa tentación, afianzando una estrecha línea de contigüidad entre la vida y los textos.” (2001: 6) [3] Rojas incluye un paréntesis con la palabra [naturalidad Cap 1 ¿Quién /es los habla?   "" …sombras suele vestir… Luis de Góngora   Hay dos relatos que he elegido para leerlos aquí, para viajar por ellos, que son, invariablemente, más que otros, metáforas de viajes. En el sentido ordinario de la palabra metáfora, solemos escuchar que se trata de un tropo donde se produce

Autor: Rosalía Baltar - 21 de Octubre de 2006